第 一 编 现代文阅读 第一部分 论述类文本阅读 名师精讲 考纲要求第一节 阅读中外论述类文本。了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。 阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点、论据和论证方法。 1. 理解 B （1）理解文中重要概念的含义。 （2）理解文中重要句子的含意。 2. 分析综合 C （1）筛选并整合文中的信息。 （2）分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思。 （3）分析论点、论据和论证方法。 （4）分析概括作者在文中的观点态度。 注： Ⅰ. 考核目标与要求 根据普通高等学校对新生文化素质的要求，依据中华人民共和国教育部 2003年颁布的《普通高中课程 方案（实验）》和《普通高中语文课程标准（实验）》，确定高考语文科考核目标与要求。 要求考查考生识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力，表现为六个层级，具体 要求如下。 A. 识记：指识别和记忆，是最基本的能力层级。要求能识别和记忆语文基础知识、文化常识和名句名 篇等。 B. 理解：指领会并能作简单的解释，是在识记基础上高一级的能力层级。要求能够领会并解释词语、 句子、段落等的意思。 C. 分析综合：指分解剖析和归纳整合，是在识记和理解的基础上进一步提高了的能力层级。要求能够 筛选材料中的信息，分解剖析相关现象和问题，并予以归纳整合。 D. 鉴赏评价：指对阅读材料的鉴别、赏析和评说，是以识记、理解和分析综合为基础，在阅读方面发 展了的能力层级。 第一编 现代文阅读 3 E. 表达应用：指对语文知识和能力的运用，是以识记、理解和分析综合为基础，在表达方面发展了的 能力层级。 F.探究：指对某些问题进行探讨，有发现、有创见，是以识记、理解和分析综合为基础，在创新性思维 方面发展了的能力层级。 对 A、 B、 C、 D、 E、 F六个能力层级均可有不同难易程度的考查。 Ⅱ. 考试范围与要求 根据普通高等学校对新生文化素质的要求，依据中华人民共和国教育部 2003年颁布的《普通高中课程 方案（实验）》和《普通高中语文课程标准（实验）》，确定高考语文科考试范围与要求。根据高中语文课程 标准规定的必修课程中阅读与鉴赏、表达与交流两个目标的“语文 1”至“语文 5”五个模块，选修课程中 诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传记、语言文字应用、文化论著研读五个系列，组成考试内容。考试内 容分为阅读和表达两个部分。阅读部分包括现代文阅读和古诗文阅读，表达部分包括语言文字应用和写作。 考试的各部分内容均可有难易不同的考查。 历年真题总结归纳第二节 历年全国卷论述类文本阅读考查统计与归纳 年份及试卷 类型 主要内容 文本出处 命题设错 选项要求 2020全国新课标Ⅰ卷 社科类 “孝” 汤一介《“孝”作为家庭伦理 的意义》 有无、因果、 绝对化 选对|选错|选错 2020全国新课标Ⅱ卷 社科类 美术的“历史物质性” 巫鸿《实物的回归：美术的“历 史物质性”》 有无、因果 选对|选错|选错 2020全国新课标Ⅲ卷 社科类 《古文观止》 振甫《谈谈〈古文观止〉》 有无、绝对化 选对|选错|选错 2019全国新课标Ⅰ卷 社科类 为谁立言 铁凝《照亮和雕刻民族的灵魂》 绝对化、因果、 有无 选对|选错|选错 2019全国新课标Ⅱ卷 社科类 杜甫及其诗词 叶嘉莹《论杜甫七律之演进及 其承先启后之成就》 绝对化、有无、 因果 选错|选错|选对 2019全国新课标Ⅲ卷 社科类 传统表演艺术的保 护与传承 李荣启《论传统表演艺术的保 护与传承》 有无、范围、 绝对化 选错|选错|选对 2018全国新课标Ⅰ卷 社科类 新子学 杨国荣《历史视域中的诸子学》 绝对化、有无 选错|选错|选对 2018全国新课标Ⅱ卷 社科类 被遗忘权 袁梦倩《“被遗忘权”之争：大 数据时代的数字化记忆与隐私 边界》 因果、有无、 对象、范围 选对|选错|选错 2018全国新课标Ⅲ卷 社科类 城市文明弹性 陈忠《城市社会：文明多样性 与命运共同体》 对象、因果、 有无 选对|选错|选错 2017全国新课标Ⅰ卷 社科类 气候正义 曹明德《中国参与国际气候治 理的法律立场和策略：以气候 正义为视角》 有无、范围、 绝对化 选对|选错|选错 2017全国新课标Ⅱ卷 社科类 明代青花瓷的发展 万明《明代青花瓷崛起的轨迹》 有无、因果、 对象、绝对化 选对|选错|选错 2017全国新课标Ⅲ卷 社科类 要留住、呵护并活 化乡村记忆 陆邵明《留住乡愁》 绝对化、对象、 有无 选对|选错|选错 2016全国新课标Ⅰ卷 社科类 殷墟甲骨文的发现对 中国学术界的影响 朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨 文研究》 范围、范围、 有无 选错|选错|选错 2016全国新课标Ⅱ卷 社科类 小说与故事 格非《塞壬的歌声》 有无、有无、 有无 选错|选错|选错 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 4 年份及试卷 类型 主要内容 文本出处 命题设错 选项要求 2016全国新课标Ⅲ卷 社科类 文学与历史 周振鹤《历史中的文学与文学 中的历史》 对象、绝对化、 因果 选错|选错|选错 2015全国新课标Ⅰ卷 社科类 宋代信用的特点与 影响 王芳《宋代信用的特点与影响》 时间、有无、 绝对化 选错|选错|选错 2015全国新课标Ⅱ卷 社科类 艺术的接受美学 陈望衡《艺术是什么》 有无、因果、 有无 选错|选错|选错 2014全国新课标Ⅰ卷 社科类 悲剧的审美价值 王晓旭《美的奥秘》 范围、有无、 因果 选错|选错|选错 2014全国新课标Ⅱ卷 社科类 古代食品安全监管 张炜达《古代食品安全监管述 略》 有无、范围、 范围 选错|选错|选错 2013全国新课标Ⅰ卷 社科类 《老子》的年代 李学勤《〈老子〉的年代》 对象、对象、 因果 选错|选错|选错 2013全国新课标Ⅱ卷 社科类 凤鸟 何丹《试论中国凤文化的“历 史素地”及其在文化类型学上 的深层涵义》 有无、时间、 因果 选错|选错|选错 2012全国新课标卷 社科类 科技黑箱 吕乃基《行进于世界3的技术》 有无、绝对化、 因果、有无 选错|选错|选错 2011全国新课标卷 社科类 《诗经》是诗不是经 金开诚《诗经》 有无、有无、 绝对化 选错|选错|选错 2010全国新课标卷 社科类 书法 启功《金石书画漫谈》 范围、对象、 绝对化 选错|选错|选错 2009新课标卷 （海宁卷） 社科类 诗与歌词 陈鹏举《诗与歌词》 因果、有无、 对象、有无、 因果 选错|选对|选错 2008新课标卷 （海宁卷） 社科类 艺术上的“变形” 曾祖荫、曾新《怪异：明清启 蒙美学之特征》 有无、绝对化、 对象 选错|选错|选错 2007新课标卷 （海宁卷） 社科类 为何伟大时代出不 了伟大作家？ 雷达《伟大的时代为何出不了 伟大的作家？》 有无、题干、 绝对化 选错|选对|选错 技巧点拨第三节 一、选文趋势 （1）新奇为上，发现类居多。 最新的社会现象、文化现象、局势格局、考古发现、科技发明等。 （2）结构相似，概念类居多。一般是围绕一个概念展开，对这个概念从几个方面加以阐释。 （3）思路清晰，细节类居多。 特别注意文中的关联词、表程度表范围的副词、因果关系、逻辑关系、概念解释与理解。 二、基本原则 【基本原则】 尊重原文文本 高度关注细节 续表 三、技巧点拨 【论述类文本阅读核心技巧】 关键词语锁定 回归原文定位 四、解题步骤 【解题口诀】 先审题干和选项 带着问题去阅读 锁定词语准定位 常考陷阱须牢记 排错排无排不同 科学答题详细步骤（带着问题去阅读） （1）【一看】问题（约 30秒）——关键词锁定，题文信息一一比对。 ① 锁定关键词语，回归原文定位。 ② 阅读每一选项，并从原文中找到相对应的区位。 （2）【二看】文章（约2分钟）——回归原文定位，找依据，确定选项。 读文章时应重点关注以下方面： ① 重点阐述的名词术语。 ② 重要问题及概念前后的修饰语、限制语，以及有指代意义的词语。 ③ 关联词。 ④ 中心句、要点句及过渡句。 ⑤ 特殊句（判断句或有判断意义的句子；双重否定句；疑问句等）。 五、十莫字诀 【十莫字诀】 题目要求莫看错；原文定位莫忽视； 弄清概念莫粗心；修饰词语莫忘记； 已然未然莫混淆；因果关系莫倒置； 夸大其词莫当真；解释引申莫过度； 绝对表述莫选取；推测选项莫失据。 六、常见命题设陷 有无 因果 绝对化 时间 对象 题干 范围 1. 有无 【解读】此类设错是命题中最常见的设错方式，简单地说就是原文未提及，选项凭空捏造一个事实。 对付这类设错，最有效的方式莫过于回归原文、一一比对了。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 典型例题 （1）（2019全国新课标Ⅰ卷） 在新的时代条件下，我国文化产品供给的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题，而是好不好、精 不精的问题。 ［考题］D．我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由量的问题转向质的问题，艺术家的创作也应少而 精，凝聚共识。 ［解析］回归原文，最后一段原文表述为“在新的时代条件下，我国文化产品供给的主要矛盾已经不是 缺不缺、够不够的问题，而是好不好、精不精的问题。”据此可知，并没有提到选项D中“少而精”中的“少”， 典型的无中生有。 （2）（2019全国新课标Ⅱ卷） 这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式 风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化， 千汇万状而无所不工。我们看他《戏为六绝句》之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、 孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广。 ［考题］B．从杜甫论诗作品中，可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价。 ［解析］“都有正面评价”于文无据。原文只是强调他“采择与欣赏的方面之广”。第一，范围广，跟“都 有正面评价”不能等同；第二，结合文本与逻辑来讲，文中说“采择与欣赏”和“深入撷取尽得其长”，那 就必定有个选择的过程，这个选择的过程就是个肯定什么和否定什么的过程。 （3）（2014全国新课标Ⅱ卷） 汉唐时期，食品交易活动非常频繁，交易品种十分丰富。为杜绝有毒有害食品流入市场，国家在法律 上做出了相应的规定。汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余。…… 当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法。”即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，否则 将处罚当事人及相关官员。唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。若故 与人食并出卖，令人病者，徒一年；以故致死者，绞。即人自食致死者，从过失杀人法。”从《唐律》中可 以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况，处罚各不相同：一是得知脯肉有毒时， 食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品，以绝后患，否则杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁，致人 中毒，则视情节及后果加以科罚。 ［考题］C.《二年律令》中的规定注重对主使官员责任的追究，而《唐律》则更加强调对伤害生命的犯 罪行为的追究。 ［解析］在选项中找到最易回归原文的关键词，有特殊符号的最易在原文中被发现。因此，确定此选项 中有书名号的词为关键词（《二年律令》《唐律》），回归原文，书名号所在的前后句基本就是答题区间。进 行一一比对后，不难发现，原文并无该选项中所说“注重对主使官员责任的追究”，此类设错亦称之为无中 生有。 2. 因果 【解读】在选项中设置因果错误，常有因果倒置、强加因果两种类型，这种设错方式不仅在论述类文本 阅读选项中常见，在其他文本阅读的选项中亦常涉及。大量的真题研究告诉我们，命题人编写选项时往往 在因果上设错，因此遇见“因果”，一定要高度重视。以下列出了一些因果选项供大家参考。 典型例题 （1）（2019全国新课标Ⅰ卷） 一个普普通通的劳动者，或许并不是我们的读者，但这并不妨碍我们将他以及他所代表的广大人民作 为我们认识现实、理解时代的依据。 ［考题］C．人民是认识现实、理解时代的依据，因为普通劳动者才是文艺最理想的读者。 ［解析］选项前半句“人民是认识现实、理解时代的依据”表述是正确的。但选项后半句本身表述有误， 且不是前半句的原因，前后不构成因果关系。 （2）（2019全国新课标Ⅱ卷） 所以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以才能 使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份 幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面又有极客观的从容的观赏。 ［考题］D．文章论证了杜甫所以对时代苦难有担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传统。 ［解析］此项属于典型的强加因果。选项中前后两部分表述虽然都是正确的，但不构成因果关系。回归 原文，第三段表述为“而使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有的一份幽默与欣赏的余裕。” 3. 绝对化 【解读】马克思主义哲学辩证法告诉我们，事物是变化发展的，没有绝对，只有相对，因此绝对化描述 的选项多为错误选项。 典型例题 （1）（2019全国新课标Ⅲ卷） 使传统表演艺术“雅化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化 内涵。 ［考题］A．传统表演艺术源自生活，使其“雅化”意味着脱离原生的环境，很难获得成功。 ［解析］绝对化表述。“很难获得成功”表述过于绝对。回归原文，表述为“弱化了传统表演艺术的民 俗文化内涵。” （2）（2017全国新课标Ⅰ卷） 实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的 干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看， 气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 ［考题］ B．如果气候变化公约或协定的长期目标能落实，那么后代需求就可以得到保证。 ［解析］绝对化表述。“如果……那么……”表述过于绝对。原文表述为“实际上……其目的正是为了 保护地球气候系统，这是符合后代利益的。”“后代需求就可以得到保证”太绝对。 下面列举一些真题中的绝对化表述，请着重注意画线部分，遇到类似表述时首先考虑绝对化这一考点。 （2014湖北卷）B.人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道，而礼之本在仁，在于音乐的精神，所 以乐是一切人类艺术的最高境界和最终追求。 （2012山东卷）D.对围棋进行神化和矮化都是不对的，只要把“国艺价值观”作为认识围棋价值的 出发点，就能正确认识围棋的“国艺”地位。 （2011天津卷）C. 西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） （2011天津卷）C. 只要中国文化不过时，人类就能在和平与平等的世界上生活。 （2011湖北卷）C.数千年来，遍及中国的构型各异的建筑，从富丽堂皇的宫廷到简陋朴素的民居，无 一不是同一结构的院落。 （2011湖南卷）D. 有了网络视频，明星变得不再神秘，人们只要将视频制品在网上传播，就必定成为 明星。 （2009四川卷）D. 只要科学、合理地使用抗生素，人们就不会感染各种耐抗生素病菌。 （2009四川卷）C. 只要彻底杀死各种细菌就可阻断耐药基因的传播途径。 （2010福建卷）A.《内经》“天人合一”理论的基本观点是，只要人研究清楚了“天”，也就清楚了“人”； 反之亦然。 （2009广东卷）E. 只要全社会共同努力，第一种“外在的自由”的理想就完全能够达到。 （2001上海卷）D. 一个人只要有决心并不断努力，就是进行科学研究的合适人选。 4. 时间 【解读】大量的真题研究显示，选项中出现时间相关的表述，特别是事物或事件的起始时间时，命题人 往往就此设题。 典型例题 （2014全国新课标Ⅱ卷） 周代，尽管关于食品安全事件的记载不多，但我们还是看到，由于食品安全关系重大，统治者对此非 常重视并做出了特别规定。周代的食品交易是以直接收获采摘的初级农产品为主，所以对农产品的成熟度 十分关注。据《礼记》记载，周代对食品交易的规定有：“五谷不时，果实未熟，不鬻于市。”这是我国历史 上最早的关于食品安全管理的记录。 ［考题］C．有关食品安全的规定始于周代，经过汉、唐的发展，到宋代形成了法制相对健全、政府与 行会共同监管的食品安全管理体系。 ［解析］此题中“始于周代”很明显是命题人有意在时间上设置陷阱。原文表述为周代有相关规定的 记载，并没有说始于周代。 5. 对象 【解读】命题人热衷于设置对象错位的陷阱，而在对象错位中，最易考的便是观点持有者的张冠李戴。 典型例题 （2016全国新课标Ⅲ卷） 王国维《古史新证》说：“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而亦疑之，其于怀疑之态度及批评之精 神不无可取，然惜于古史材料未尝为充分之处理也。” ［考题］C．王国维在《古史新证》中认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古”，怀疑尧、 舜、禹等人物的真实性。 ［解析］原文表述为“王国维《古史新证》说：‘而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而亦疑之，其于 怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于古史材料未尝为充分之处理也。’”选项表述为“如果能充分利 用史料就不会‘疑古’”，明显暗换了中心对象，原文说的中心对象是“疑古之过”，即过分疑古，甚至连尧、舜、 禹的真实性都产生了怀疑。如果充分了解古史材料，这一点是可以规避的。另外，之于疑古之态度和精神， 于原文中也可以看出王国维对其是持肯定态度的。换言之，怀疑无错，只是连基本史实也给怀疑了。 6. 题干 【解读】选项正确≠正确选项（选项表述正确并不等于就是题目要求下的正确选项）。 典型例题 （2004全国卷） 宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢？……迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便 集中力量与西北少数民族政权抗衡。“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重 要的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。 那么，藏族为什么也很重视“茶马互市”呢？因为藏族非常喜欢饮茶……对于长期以自给自足的自然 经济为主的藏族来说，他们并不需要外界供给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的。 ［考题］关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的，下列表述不正确的一项是（　　）。 D. 藏族非常喜欢饮茶，以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。 ［解析］且看题干，题干中强调的是“宋朝统治者”，而D项说的是藏族，虽然表述正确，却属于答非所问。 7. 范围 【解读】命题人设置范围陷阱时，以偏概全是较为高频的设错方式。要特别注意重要词语前边的修 饰与限制词，如“一些”“有些”“几乎”“除……之外”“到……为止”“绝大多数”“全都”“全部”“有 时”“凡”“全”“都”“所有”“一切”“各种”等。阅读时可用笔标出。 典型例题 （1）（2018全国新课标Ⅱ卷） 不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能 够从过去的经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。 ［考题］B．遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制，是我们面对现实和想象未来的基础。 ［解析］原文表述有限定，即“在某种程度上”，这表明不是完全意义上的，选项去掉了这一限定，以 偏概全，扩大了范围。 （2）（2019全国新课标Ⅲ卷） 各种传统表演艺术都是在特定的时空中呈现的，靠其演出行为形式形成艺术作品，实现艺术价值。这 类非物质文化遗产的特性决定了应对其实施活态传承与保护、使之以鲜活形态生存于民间，在非物质文化 遗产抢救保护实施中，有些地区视保存为保护，重视硬件设施，各类场馆及专题博物馆建设颇具规模，民 间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏，这种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地 保存民间表演艺术的物质载体，但变活态传承为固态展示，无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问 题。有人认为通过录音、录像等数字化手段便可记录、存储、呈现表演艺术的成果和过程，达到抢救性保 护的效果，但是，这只是对文化遗产的部分信息进行了保存，人在进行艺术表演时涉及的很多现象难以精 确量化，其中不少信息是无法获取和记录的。对传统表演艺术的保护必须坚持以人为本，活态保护，才符 合其自身的传承发展规律。 ［考题］C．第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较，论证了保护与保存的不同。 ［解析］“场馆建设和数字化保存”都属于“保存”范畴。文中举这两个例子正是想要厘清“保护”与“保 存”的不同概念。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 七、典型真题详解 阅读下面的文字，完成1～3题。 现在不断有人提问，为什么我们这个堪称伟大的时代却出不了伟大的作家？对此我的想法是，现在是 一个无权威的、趣味分散的时代，一个作家很难得到全民集中的认可。事实上，要成为一位大家公认的伟 大作家，需要时间的考验，甚至包括几代人的阅读和筛选。而且在今天这样一个时代，消费与享受往往消 磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情，以致那种具有巨大原创力的作品很难产生。当然，当代中国缺少伟大 的作家，除了这些外在的方面，也有作家自身主体弱化的问题。比如市场需求之多与作家生活体验不足的 矛盾，市场要求产出快与创作本身求慢求精的矛盾等等。而这当中，正面精神价值的匮乏或无力，无疑是 当下文学创作中最为重要的缺失。 所谓正面精神价值，指的就是那种引导向善、呼唤爱、争取光明、辨明是非、正面造就人的能力。这 种价值在文学作品中的体现，与作家对民族的精神资源的利用密切相关。我们民族的精神资源很丰富，但 是也还需要作必要的整合和转化，才能化为作家内心深处的信仰，运用到创作中去。还有一些作家表现出“去 资源化”的倾向，他们不知如何利用资源，索性不作任何整合与转化，以为只要敢于批判和暴露，就会写 出最深刻的作品。但如果都是暴力、血腥，就让人看不到一点希望，而真正深刻的作品不仅要能揭露和批判， 还要有正面塑造人的灵魂的能力。还有另外一种主体精神弱化的现象。很多作品没完没了地写油盐酱醋和 一地鸡毛，缺少一种人文关怀。作家的责任是把叙事从趣味推向存在，真正找到生命的价值所在。当他们 丧失了对生活的敏感和疼痛感，把创作变成了制作，批量化地生产的时候，文学就不会有什么真正的生命了。 老舍先生曾将长篇小说《大明湖》浓缩成《月牙儿》，篇幅几近短篇，却也创造了中国现代文学中公认 的经典。他幽默地说：“我在经济上吃了亏，在艺术上占了便宜。”如果今天的作家都肯下这种苦功，那么消 费的时代再汹汹然，我们仍然可以对震撼人心的好作品的出现满怀期望。 1. 从原文看，下列不属于“当代中国缺少伟大的作家”外在原因的一项是（　　）。 A. 现在是一个缺乏权威的时代，也是一个受众欣赏趣味分散的时代。 B. 要成为一个伟大的作家，需要相当长的时间才能得到普遍的公认。 C. 在今天，消费与享受往往会消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情。 D. 作家对生活的体验还不够，同时文学创作本身的规律是求慢求精。 2. 从原文看，下列理解和分析，正确的一项是（　　）。 A. 我们的民族精神资源很丰富，现在面临的问题是如何保持原貌并移植到创作中。 B. 所谓去资源化，就是作品只有批判和暴露，而没有充分利用社会生活的资源。 C. 充斥暴力和血腥的文学作品使人看不到一点希望，这是正面精神价值缺失的结果。 D. 作品中有油盐酱醋和一地鸡毛这样的描写，表明作家没有担负起自己的社会责任。 3. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）。 A. 作家作品中正面精神价值的匮乏或无力，是当代中国文学创作中最应该引起重视的问题。 B. 是否善于利用我们民族丰富的精神资源，决定了作家作品中正面精神价值的能否体现。 C. 要保持文学生命，作家就应该对生活具有敏感和疼痛感，坚持把叙事从趣味推向存在。 D. 老舍把《大明湖》浓缩成《月牙儿》，说明下苦功夫创作，才能出现震撼人心的好作品。 【答案详解】 现在不断有人提问，为什么我们这个堪称伟大的时代却出不了伟大的作家？对此我的想法是，现在是 一个无权威的、趣味分散的时代，一个作家很难得到全民集中的认可。事实上，要成为一位大家公认的伟 大作家，需要时间的考验，甚至包括几代人的阅读和筛选。而且在今天这样一个时代，消费与享受往往消 磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情，以致那种具有巨大原创力的作品很难产生。当然，（T1.D）当代中国 缺少伟大的作家，除了这些外在的方面，也有作家自身主体弱化的问题。比如市场需求之多与作家生活体 验不足的矛盾，市场要求产出快与创作本身求慢求精的矛盾等等。而这当中，正面精神价值的匮乏或无力， 无疑是当下文学创作中最为重要的缺失。 （T3.B）所谓正面精神价值，指的就是那种引导向善、呼唤爱、争取光明、辨明是非、正面造就人的能力。 这种价值在文学作品中的体现，与作家对民族的精神资源的利用密切相关。（T2.A）我们民族的精神资源 很丰富，但是也还需要作必要的整合和转化，才能化为作家内心深处的信仰，运用到创作中去。（T2.B）还 有一些作家表现出“去资源化”的倾向，他们不知如何利用资源，索性不作任何整合与转化，以为只要敢 于批判和暴露，就会写出最深刻的作品。（T2.C）但如果都是暴力、血腥，就让人看不到一点希望，而真 正深刻的作品不仅要能揭露和批判，还要有正面塑造人的灵魂的能力。还有另外一种主体精神弱化的现象。 （T2.D）很多作品没完没了地写油盐酱醋和一地鸡毛，缺少一种人文关怀。作家的责任是把叙事从趣味推 向存在，真正找到生命的价值所在。当他们丧失了对生活的敏感和疼痛感，把创作变成了制作，批量化地 生产的时候，文学就不会有什么真正的生命了。 老舍先生曾将长篇小说《大明湖》浓缩成《月牙儿》，篇幅几近短篇，却也创造了中国现代文学中公认 的经典。他幽默地说：“我在经济上吃了亏，在艺术上占了便宜。”如果今天的作家都肯下这种苦功，那么消 费的时代再汹汹然，我们仍然可以对震撼人心的好作品的出现满怀期望。 1. 从原文看，下列不属于“当代中国缺少伟大的作家”外在原因的一项是（　　）。 A. 现在是一个缺乏权威的时代，也是一个受众欣赏趣味分散的时代。 B. 要成为一个伟大的作家，需要相当长的时间才能得到普遍的公认。 C. 在今天，消费与享受往往会消磨作家敏锐的洞察力和浪漫的激情。 D. 作家对生活的体验还不够，同时文学创作本身的规律是求慢求精。 【名师解读】题海还是要有的，不过要适当，要精选，我们可以透过好的题洞悉高考命题者的意图，而 好的解读可以帮助大家举一反三。且说此题，当大多数同学还在忙着与原文比对信息时，你若愿意在题干 上多停留几秒，便可以在读完题的瞬间快速地勾选出正确答案。题干的妙处何在呢？且看题干，要求选出“不 属于外在原因”的选项，速读四个选项不难发现，D选项中谈到了“作家对生活的体验不够”，不看原文也 能知道，作家本身原因应该属于内在原因。于本题而言，读懂题干的设限，不看原文亦可推断个八九不离十。 当然，为了百分之百准确，我们不妨回归原文找到答题区间，进行一下信息比对，请看【答案详解】“T1. D” 标注处。本题当选D项。 【举一反三】 宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢？……迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集 中力量与西北少数民族政权抗衡。“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要 的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。 那么，藏族为什么也很重视“茶马互市”呢？因为藏族非常喜欢饮茶……对于长期以自给自足的自然 经济为主的藏族来说，他们并不需要外界供给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的。 ［考题］关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的，下列表述错误的一项是（　　）。 D. 藏族非常喜欢饮茶，以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。 【名师解读】 ① 题干问的是宋朝统治者重视“茶马互市”的目的，即宋朝统治者为何重视“茶马互市”。选项D是 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 从藏族的角度表述的，而非宋朝统治者方面重视的原因。此类题，读懂了题干设限，便可快速地在不看原 文的情况下作出准确判定。 ② 解答论述类文本阅读题时，最核心的技巧是“关键词语锁定，回归原文定位”；选项中的关键词以带 有特殊标点符号的词语为首选（因为带有特殊标点符号的词语特征比较明显，在众多文字中更易被找出来）。 比如，本题中的“茶马互市”便是带有引号的词语，最适合作为回归原文快速定位答题区间的关键词。 2. 从原文看，下列理解和分析，正确的一项是（　　）。 A. 我们的民族精神资源很丰富，现在面临的问题是如何保持原貌并移植到创作中。 B. 所谓去资源化，就是作品只有批判和暴露，而没有充分利用社会生活的资源。 C. 充斥暴力和血腥的文学作品使人看不到一点希望，这是正面精神价值缺失的结果。 D. 作品中有油盐酱醋和一地鸡毛这样的描写，表明作家没有担负起自己的社会责任。 【名师解读】 选项A——有无。锁定关键词民族精神资源，回归原文，找到【答案详解】“T2.A”所标注位置，不难 发现，原文中并没有出现“如何保持原貌并移植到创作中”，属于有无设陷。 选项B——范围。锁定关键词去资源化，回归原文，找到【答案详解】“T2.B”所标注位置，原文说的 是只要，题目选项中说的是只有。只有和只要的范围完全不一样，属于范围设陷。 选项C——正确。锁定关键词暴力和血腥，回归原文，找到【答案详解】“T2.C”所标注位置，与原文 出处比对后，意思一致，此项为正确选项。 选项 D——范围。锁定关键词油盐酱醋和一地鸡毛，回归原文，找到【答案详解】 “T2.D”所标注位置， 原文中说的是“没完没了”，意思是写得极其多，而选项中是“有”只是强调有涉及，也可能并不一定很多。 因此，此项也属于范围设陷。 3. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）。 A.作家作品中正面精神价值的匮乏或无力，是当代中国文学创作中最应该引起重视的问题。 B. 是否善于利用我们民族丰富的精神资源，决定了作家作品中正面精神价值的能否体现。 C.要保持文学生命，作家就应该对生活具有敏感和疼痛感，坚持把叙事从趣味推向存在。 D.老舍把《大明湖》浓缩成《月牙儿》，说明下苦功夫创作，才能出现震撼人心的好作品。 【名师解读】 选项B——绝对。锁定关键词民族丰富的精神资源，回归原文，找到【答案详解】 “T3. B”所标注位置， 原文强调“密切相关”，选项中改成了“决定了”，表述与原文不一致，属于常设错的绝对化表述。 【拓展讲解·写作】 ① 伟大的时代为何出不了伟大的作家？这本身就是一个很有深度的思考，也是值得关注的文化现象。 理清本文的行文逻辑，理解本文的思考角度，将有助于我们在写作中更好地诠释相关问题。本文着力于从 客观规律、时代矛盾、写作者自身几个角度来解读这一伟大的思考，同学们进行议论文写作时可以参考本 文的模式。另外，本文的辩证思维亦值得学习。 ② 最后一段谈及了老舍先生的事迹：“曾将长篇小说《大明湖》浓缩成《月牙儿》，篇幅几近短篇，却 也创造了中国现代文学中公认的经典。他幽默地说：‘我在经济上吃了亏，在艺术上占了便宜。’”文章结尾 的点评，值得思考，更值得我们展开联想，并适时运用到高考作文中去。结尾如是说：“如果今天的作家都 肯下这种苦功，那么消费的时代再汹汹然，我们仍然可以对震撼人心的好作品的出现满怀期望。”由此联想 到作文的常考主题“上进”，难道不该随手积累下来吗？多好的作文素材。凡天下成大事者，无不是经磨难、 下苦功，而后方成大器。老舍先生亦不例外，若非他肯下这种苦功，怕是中国现代文学中又少了一些经典 与传奇。论及此，肯定有同学会问，是不是这个素材只适合“上进”一个主题呢？当然不是！素材积累很 重要，但比积累更重要的是懂得变通。变通一下，老舍肯下苦功，专注他人所不能，重视作品的艺术价值， 丝毫不将个人经济利益放在心上（通过老舍的话可以看出），此素材也非常适合诸如“静守心灵，有所专 注”“敬业”“淡泊名利”“选择”“什么是不朽的”“心在哪里风景就在哪里”“更重要的事”等这一类的主题。 真题精练 2020全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭 伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中。从《礼记》中 可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会 遵守的伦理，就要使“礼”制度化。 在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也， 地之义也，民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩，为什么 “孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是 生活单位，而且是生产单位，要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维 护当时社会稳定的家庭伦理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会 才得以稳定。 “孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。《郭店楚简·成之闻之》 中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨。”理顺君臣、父子、夫妇的关 系是“天道”的要求，君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。所以，“人道” 与“天道”是息息相关的。 “孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”，以“亲亲”（爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁 民”，以及于“爱物”，基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。 一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践 中有一个不断扩大的过程，因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程，只有 在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。 社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化，“孝”的内涵也会随之变化，例如“四世同堂”“养儿防老”， 就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝” 之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态， 将主要由社会保障体系来承担，但“孝”的仁爱精神则不会改变，对长辈的爱敬，对子孙的培育，都是出 于人之内在本心的“仁爱”，鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中批评抹掉了“爱”，一味说“恩”的“父为 子纲”说，提出：“我现在心以为然的，便只是‘爱’。”“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种 普遍价值的意义。 （摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）。（3分） A.中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。 B.家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。 C.根据儒家思想，“孝”不仅是家庭内的规范，而且在社会中有一个不断扩大的过程。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） D.由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A.文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。 B.文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受，提出了关于“孝”的意义的论断。 C.文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后补充论述。 D.文章既肯定“孝”的普遍意义，又指出它的内涵变化，显示了作者的思辨态度。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）。（3分） A.中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。 B.儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。 C.以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。 D.鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。 2020全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 把实物当作原物的倾向，在美术史领域根深蒂固。事实上，实物并不等于原物，我们需要对美术史中“原 物”的概念进行反思，对美术馆藏品的直觉上的完整性提出质疑。这种反思和质疑并不是要否定这些藏品。 恰恰相反，它们可以在更大程度上发挥藏品作为历史材料的潜在意义。一旦美术史家取消“实物”和“原物” 之间的等号，他们就必须认真考虑和重构二者间的历史关系。这会引导他们发现很多以前不曾想到的问题， 其核心就是美术的“历史物质性”。 有研究者追溯郭熙《早春图》的渊源，提出这幅卷轴画原来是北宋宫殿一套建筑画中的一幅。邓椿 《画继》记载，他祖上被赐予一个宅子，他父亲被任命为提举官时，朝廷派遣一个中官监修这所宅第。一天， 邓椿的父亲看到裱工用“旧绢山水”擦拭桌子，他拿过来一看，发现竟是郭熙的作品。那位中官说：“昔神 宗好熙笔，一殿专背（即‘裱’）熙作，上（徽宗）继位后，易以古画，退入库中者不止此尔。”邓父请求 徽宗赏赐这些“退画”。徽宗答应了，并派人把废弃的郭熙壁障整车拉到邓宅。这个记载透露了宋神宗时期 皇宫中“一殿专背熙作”的状态，这应该是郭熙创作《早春图》这类大幅山水时的状态。因此，任何讨论 这幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态。这也就是说，目前人们在台北“故 宫博物院”看到的《早春图》只是这幅画的“实物”而非“原物”。也许有人会说：如果研究者的关注点是 郭熙的笔墨技法的话，这种研究则似不需要。但是笔墨离不开观看，而观看必然和绘画的形式和空间有关。 邓椿的记载还引导我们思考另外一个问题，即郭熙绘画的“历史物质性”甚至在徽宗时期就已经发生 了重要变化：从形式上说，这些画作从建筑绘画转变为卷轴画；从空间上说，它们从皇宫内的殿堂进入了私 人宅第。从功能上说，它们从宣扬皇权的政治性作品转化为私家收藏中的纯粹山水画；从观赏方式上说，它 们从要求“远观”的宏大构图转变为鼓励“近视”的独幅作品。 需要强调的是，这种“历史物质性”的转换并非是少数作品的特例。一幅卷轴画可能在它的流传和收 藏过程中并没有发生形态上的重大变化，但是各代的藏家在上面盖上图章、写下题跋，尤其是乾隆等帝王 把这类操作全面系统化之后，即使是形态未改但也是面貌已非。 那些表面上并没有被改换面貌的艺术品，因为环境、组合和观看方式的变化，也会成为再造的历史实 体。一面原来悬挂在墓室天顶上代表光明的铜镜被移到了美术馆的陈列柜里，和几十面其他同类器物一起 展示，以呈现铜镜的发展史。一幅“手卷”变成了一幅“长卷”，因为观众再不能真正用手触摸它，一段一 段地欣赏移动的场景……所有这些转化都可以成为美术史研究的课题，这些研究所探求的不再是一件作品 的原始动机和创作，而是它的流传、收藏和陈列——它的持续的和变化中的生命。 （摘编自巫鸿《实物的回归：美术的“历史物质性”》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）。（3分） A.美术馆所收藏、陈列的部分艺术品的真实性值得怀疑，因为实物并不等同于原物。 B.宋徽宗的美术趣味与神宗不同，这也是郭熙为宫廷创作的画流出皇宫的原因之一。 C.历代藏家和帝王在古画上盖章、题跋，导致这些画作的原初状态已不可考。 D.艺术品在流传中经历的各种转化和变化，使得它们获得了更有价值的生命。 2. 下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A.文章明确反对美术史领域中将实物当作原物的倾向，并提供了新的理解和欣赏美术馆藏品的思路，富 有启发意义。 B.文章从多个角度探讨了艺术品在历史流传中可能发生的形式、形态、功能、环境、组合和观看方式等 方面的变化。 C.文章第二、三两段对《画继》所记掌故的讨论，是为了证明藏于台北“故宫博物院”的《早春图》并非 “原物”。 D.文章末尾一段举例阐明，一些外表没有发生变化的艺术品所经历的转化，也可以成为美术史研究关 注的课题。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）。（3分） A.一件艺术品的历史形态并不会自动地显现于它的现存状态，而是需要通过深入的历史研究来加以 重构。 B.郭熙的《早春图》很可能是北宋宫廷建筑画中的一幅，观看它时，只留意细部的笔墨技法，未必符合 其最初的创作状态。 C.从寺庙、墓葬中发现的壁画、石刻等，在它们从原址移出转入美术馆陈列后，将不可避免地被赋予新 的属性和意义。 D.考虑到艺术品普遍经历了“历史物质性”的转换，美术馆应当改变布展方式，还原它们本来的环境、 组合和观看方式。 2020全国新课标Ⅲ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 《古文观止》是一个文章选本，“观止”本于《左传》记载季札在鲁国看乐舞时赞美的话：“观止矣！” 这个选本是清朝吴楚材、吴调侯在康熙三十三年（1694）选定的，它备受读者喜欢是有原因的。 第一，一般来说，它体现了比较进步的文学主张。古代的选本，梁朝萧统的《文选》也很著名。那时的 文学主张，认为哲理散文和历史散文都不能入选。《文选》除诗歌外，选的主要是骈文，是一种讲究辞藻、 对偶、声律的文章。唐朝韩愈起来提倡古代的散文，称为古文，用来反对骈文，这种主张是进步的。《古文 观止》正是贯彻了韩愈以来的古文家的主张。 第二，一般说来，入选这个选本的文章丰富多彩，思想性和艺术性是比较高的。自从韩愈提倡古文以后， 古文的选本在《古文观止》前早已有了，像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品， 《古文观止》的选文从《左传》开始，就是本于《文章正宗》。不过真德秀是道学家，他用封建伦理的眼光 来选文章，忽略了文章的艺术性，所以他的选本不受欢迎。《古文观止》所选，像先秦的历史散文《曹刿论战》 《鲁仲连义不帝秦》，表现当时人的智慧和品德；两汉文《治安策》和《出师表》，反映出当时政治上的重大 矛盾，表现出作家的远见和忠诚；唐文《捕蛇者说》，深刻暴露封建统治者“苛政猛于虎”的罪恶；宋文《岳 阳楼记》，通过不同景物的描写来表现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神……这些名篇，都 是古今传诵。 这个选本所选文章的丰富多彩，也表现在文章的体制上。选本也选了几篇韵文、骈文，严格讲起来， 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 古文跟骈文是对立的。但就中国文学史的发展讲，古文由散体趋向骈体，再由骈体回复到散体，完全不选 骈体，就看不出这种变化来。 第三，这个选本的编选体例也有它的好处。萧统的《文选》分很多门类，烦琐不堪；真德秀的《文章正宗》 古文部分分辞令、议论、叙事三种。《古文观止》不分类，按时代先后排列，从中可看出古代文章演变的迹象。 这个选本得以广泛流传，跟它的篇幅也有关。康熙二十四年（1685），康熙命令编选《古文渊鉴》，称为御选。 用皇帝的名义来刊行，却不能广为流布，这跟它用真德秀的体例有关，也跟篇幅有关，它有六十四卷，篇 幅太多了自然不易推行。 以上三点，当是此书能广泛流布的原因。不过此书也有缺点，约略说来如下：一、编者识力不高，像 李陵的《答苏武书》，历来都疑为后人伪托，此书也加选录。还有宋朝人论历史人物的文章，往往抓住一点 发议论，并不能够真正考虑当时历史的全面情况。这类文章也选多了。二、不免受到八股文的影响。选文 所选《史记》，像《伯夷》《管晏》，这些传记议论多而不致力于刻画人物，编者选这些是看中它们的唱叹和 转折，反而把好的文章漏掉了。 （摘编自振甫《谈谈〈古文观止〉》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）。（3分） A.与《古文观止》相比，萧统编选的《文选》体现的是一种相对落后的文学主张，选文在思想性和艺术 性上都有一定差距。 B.与《古文观止》相比，真德秀编选的《文章正宗》的弊端在于：选文的时代范围窄、道学气息重、分 类复杂。 C.《古文观止》在体例和篇幅上的特点，一是选文按照时代先后排列，不另分类；二是篇幅较为适当， 并不浩繁。 D.《古文观止》编者识力不高主要表现在历史见识方面，如认为《答苏武书》并非伪作，所选宋人作品 持论偏颇且占比失当。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A.文章陈说观点时使用“一般说来”“严格讲起来”等说法，体现了作者的分寸感。 B.文章第三段列举多篇《古文观止》的选文，证明选本的经典性经得起历史检验。 C.文章讨论《古文观止》的优缺点时，均与其他选本进行比较，学术视野较为开阔。 D.文章的论述脉络清楚，主要观点分不同角度展开，各角度之间是一种并列关系。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）。（3分） A.《古文观止》借用季札“观止”的说法命名，显现了编者的自信，以及对所选古文思想内涵与艺术境 界的赞誉。 B.《古文观止》的编者对“古文”的理解基本贯彻了韩愈倡导古文运动以来古文家的主张，但也有一定 的变通。 C.有人评价《古文观止》存在“论策为多，又取便于科举”的倾向，这种看法与文章的观点是不谋而合的。 D.阅读《古文观止》，可以大致了解我国散文从先秦开始的历史轨迹，也可以了解古人选文体例、标准 的变迁史。 2019全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 对文学艺术创作者来说，或早或晚，都会遭遇到这个问题——为谁创作、为谁立言？习近平同志强调， “文学艺术创造、哲学社会科学研究首先要搞清楚为谁创作、为谁立言的问题，这是一个根本问题。人民是 创作的源头活水，只有扎根人民，创作才能获得取之不尽、用之不竭的源泉。” 目前，文艺界普遍认识到，只有与身处的时代积极互动，深刻回应时代重大命题，才会获得艺术创作 的蓬勃生机。然而，在创作实践中，还有许多作家、艺术家困惑于现实是如此宏大丰富，以至于完全超出 个人的认识和表现能力。我们常常听到这样的说法：现实太精彩了，它甚至远远走到了小说家想象力的前 面。是的，我们有幸生活在这样一个日新月异的时代，随时发生着习焉不察而影响深远的变化。这就为作家、 艺术家观察现实、理解生活带来巨大困难。对于他们而言，活灵活现地描绘出生活的现象和表象，大约是 不难的，难就难在理解生活复杂的结构，理解隐藏在表象之下那些更深层的东西。那么，这“更深层的东西” 是什么呢？ 去过天安门广场的朋友一定会对矗立在广场上的人民英雄纪念碑印象深刻，许多人都能背得出上面的 碑文——“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解 放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外 敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”在新中国成立70周年 的今天，再次诵读这段话，我们就会意识到，这改天换地的宏伟现实是人民创造的，人民当之无愧是时代 的英雄，是历史的创造者。只有认识到人民的主体地位，才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不竭力量， 才有可能从整体上把握一个时代，认识沸腾的现实。 认识人民创造历史的主体地位，是为了从理性和情感上把自己放到人民中间，是为了解决我是谁、我 属于谁的问题。新文化运动以来，无论是经历革命与战争考验的现代作家，还是上世纪80年代那批经历了 知青岁月的当代作家，他们内心其实都有一方情感根据地，都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情 感关系。这些作家是属于某个情感共同体的，这个共同体时刻提醒着他，他的生命和创作与这世界上更广 大的人群休戚相关。一个普普通通的劳动者，或许并不是我们的读者，但这并不妨碍我们将他以及他所代 表的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据。 以人民为中心，就是要坚持以精品奉献人民。在新的时代条件下，我国文化产品供给的主要矛盾已经 不是缺不缺、够不够的问题，而是好不好、精不精的问题。诚然，娱乐和消费也是人民群众精神文化需要 的一部分，但是，有责任感的艺术家会深深感到，我们就生活在那些为美好生活、为民族复兴而奋斗的人 们中间，理应对我们的共同奋斗负有共同责任。我们有责任通过形象的塑造，凝聚精神上的认同。这种认同， 是对国家和民族未来的认同，是与新时代伟大历史进程的同频共振，作者和艺术家只有把自己看成人民的 儿子，积极投身于人们争取美好未来的壮阔征程，才有能力创造出闪耀着明亮光芒的文艺，照亮和雕刻一 个民族的灵魂。 （摘编自铁凝《照亮和雕刻民族的灵魂》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（　　）。（3分） A. 作家树立了与时代积极互动的理念，在创作实践中就能做到以人民为中心。 B. 对人民的情感认同，是新文化运动以来很多作家创作取得成功的重要原因。 C. 人民是认识现实、理解时代的依据，因为普通劳动者才是文艺最理想的读者。 D. 真正扎根时代、富有责任感的艺术家，无须考虑人民群众的娱乐和消费需求。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，在逻辑上也是逐层递进的。 B. 文章论证兼顾现实与历史，既有对当下创作的分析，也有对历史经验的总结。 C. 文章引用人民英雄纪念碑碑文内容，巧妙衔接了上下文，也有力支撑了论点。 D. 文章末段论证了正面人物的塑造是新时代文艺“以人民为中心”的根本体现。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　　）。（3分） A.对于那些认为现实走在小说家想象力前面的作家而言，困难在于如何把握生活的复杂结构和本质内容。 B.对艺术家而言，日新月异的变革时代，既意味着巨大挑战，也能激发创作热情。促使他们投身沸腾的生活。 C.老舍曾说：“不去与劳动人民结为莫逆的好友，是写不出结结实实的作品的”，这与文中情感共同体的 理念是相通的。 D.我国当下文化产品供给的主要矛盾已经由量的问题转向质的问题，艺术家的创作也应少而精，凝聚共识。 2019全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要 的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性 与理性兼长并美的诗人，他一方面具有极大极强的感性，可以深入到他接触的任何事物，把握住他所欲攫 取的事物之精华；另一方面又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼美而 无所偏失。 这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式 风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变 化，千汇万状而无所不工。我们看他《戏为六绝句》之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、 王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其《饮中八仙 歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从《自京赴奉先县 咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。 就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍媸巨细，悲欢忧喜，宇宙的一切人物情态，都能随物赋形，淋漓尽 致地收罗笔下而无所不包，如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖 露两肘”，写工丽则“燕子风斜”；写玉华宫之荒寂，予人以一片沉哀悲响；写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋 祝愿之情、其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。 其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏，我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与 艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾跃，摩诘之禅解，子厚之抑敛。东坡之旷观， 六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，则如灵 均之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击败而毁命丧生，然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正 视与担荷。所以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所 以才能使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量的，则端赖他所有 的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面又有极客观的从容的观赏，如著名的《北 征》诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余，却忽然笔锋一转，竟而写起青云之高兴，幽 事之可悦，山果之红如丹砂，黑如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼女晓妆一片娇痴之态。 此外，杜甫虽终生过着艰苦的生活，而其诗体中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样，凡此种种，都 说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两方面的表现。这种复杂 的综合，足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明。 （摘编自叶嘉莹《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 杜甫有一种难得的健全才性，能兼容感性与理性，对事物进行综合全面的把握。 B. 从杜甫论诗作品中，可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价。 C. 杜甫的诗歌涵括范围非常广泛，善于以变化的笔触，表现社会生活和人情物态。 D.对于天宝年间的乱离，杜甫在诗中既有主观感情的投入，又有客观视角的关照。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 文章用先总论后分论的结构，论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。 B. 文章从体式风格和内容两方面，来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正。 C. 文章在论证诗人对待悲苦的态度时，将杜甫和陶渊明、屈原等诗人作了对比。 D. 文章论证了杜甫所以对时代苦难有担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传统。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（　　）。（3分） A. 杜甫之前的诗人，或者以感性见长，或者以理性见长，至杜甫方能二者兼备。 B. 杜甫勇于尝试各种诗体，在七言律诗上谨守传统，在五言古诗上则作出革新。 C. 对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式，作者在情感态度上一视同仁。 D. 杜甫诗歌震撼人心的力量，部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡。 2019全国新课标Ⅲ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分，同时也是一座蕴藏丰富、有待进一步开发利用 的民族民间艺术资源宝库。经过十几年的努力，一些传统表演艺术项目已走出困境，呈现出新的生机与活力， 但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。 传统表演艺术与普通民众生活息息相关，其表演通常具有群体性特征：无论侗族大歌还是壮族山歌，人 人都可展示歌喉；无论汉族的秧歌，还是藏民的锅庄，民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。对这类非物质文化 遗产的保护就坚持其生活性、群体性。而不仅局限于艺术团体或演出队等小范围内。广大民众为庆贺丰收、 祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演，寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。使传统表演艺术“雅 化”，固然能彰显各类民族民间艺术的特色，但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。 当然，各类民间表演艺术过充分提炼和艺术升华，进而搬上舞台，其成功之作对此类非物质文化遗产 的传播起到促进作用。如春晚舞台上，藏族舞蹈《飞弦路春》、蒙古族舞蹈《吉祥颂》等都曾大放异彩，然而， 在对民间表演艺术进行再创作的过程中，有些实施者没有坚持本真性的原则，将一些传统艺术改编得面目 全非。比如，有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式，被改编的作品便失了自身的魂魄。因此，对民 族民间艺术进行“二度创作”，应既不失其本真的艺术特性，又科学地融入现代元素，适应民众新的审美需求。 要做到这一点就需要编导们深谙民间表演艺术的特性，并能进行实地调研、采风，挖掘出民间艺术的基本 元素与本质精神。 各种传统表演艺术都是在特定的时空中呈现的，靠其演出行为形式形成艺术作品，实现艺术价值。这 类非物质文化遗产的特性决定了应对其实施活态传承与保护、使之以鲜活形态生存于民间，在非物质文化 遗产抢救保护实施中，有些地区视保存为保护，重视硬件设施，各类场馆及专题博物馆建设颇具规模，民 间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏，这种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地 保存民间表演艺术的物质载体，但变活态传承为固态展示，无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问 题。有人认为通过录音、录像等数字化手段便可记录、存储、呈现表演艺术的成果和过程，达到抢救性保 护的效果，但是，这只是对文化遗产的部分信息进行了保存，人在进行艺术表演时涉及的很多现象难以精 确量化，其中不少信息是无法获取和记录的。对传统表演艺术的保护必须坚持以人为本，活态保护，才符 合其自身的传承发展规律。 （摘编自李荣启《论传统表演艺术的保护与传承》） 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 传统表演艺术通常具有生活性和群体性的特征，民众也是演出的重要参与者。 B. 春晚优秀的民族歌舞节目为传统表演艺术的台舞改编提供了可资借鉴的思路。 C. 传统表演艺术进行“二度创作”时，应当避免西式改编，以防失去原有风格。 D. 录音、录像等手段可以记录传统表演艺术的成果和过程，能够起到保存作用。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片面认识，提出了自己的观点。 B. 文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的几种属性，多角度展开论证。 C. 第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较，论证了保护与保存的不同。 D. 文章对现有传统表演艺术保护举措的成效与不足都有论及，体现出辩证的态度。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（　　）。（3分） A. 传统表演艺术源自生活，使其“雅化”意味着脱离原生的环境，很难获得成功。 B. 民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分，有很强的民俗色彩。 C. 传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴，将其物质载体作固态展示则没有价值。 D. 活态保护致力于维护传统表演艺术的活力，看重人的因素在项目传承中的作用。 2018 全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸 子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一 过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学， 也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要是从历 史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思 想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容， 从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具 有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景， “接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的 交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方思想传统 都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”， 同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内 涵与新的形态。 “照着讲”和“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总 是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思 想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接 着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的 创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或 推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接 着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”； “接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 （摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 B.“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 C.“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。 D. 不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。 B. 文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手，并就二者的关系进行论证。 C. 文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。 D. 文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（　　）。（3分） A. 对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是互相隔膜的。 B. 面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。 C.“照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。 D.“新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。 2018 全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网 遗忘，除非数据的保留有合法的理由。在大数据时代，数字化、廉价的存储器、易于提取、全球性覆盖作 为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选 择性删除所耗费的成本更低，记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得 困难，而记忆却成了常态，“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，赋予数据主体 对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。 首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人信息，并界定个人 隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利。与纯粹的“隐私权”不同，“被 遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个 人信息进行删除，是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。 其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重 要的意义。如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中。不论是 个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去经 验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。 最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在 以数据的形式被记忆。大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是” 与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。也就是说，不是 主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术过程和结果反而成为支 配人、压抑人的力量。进一步说，数字化记忆与认同背后的核心问题在于权力不由数据主体掌控，而是数 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 据控制者选择和建构关于我们的数字化记忆，并塑造我们的认同。这种大数据的分类系统并不是客观中立的， 而是指向特定的目的。因此，适度的、合理的遗忘，是对这种数字化记忆霸权的抵抗。 （摘编自袁梦倩《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（　　）。（3分） A. 由于数字化记忆的发展，记忆与遗忘的平衡发生了反转，记忆变得更加容易。 B. 人的主体身份所以被数据化，是因为个人信息选择性删除所耗费的成本太高。 C.“被遗忘权”和“隐私权”的提出都是为了对抗大数据，不过前者更积极一些。 D. 我们要对抗数字化记忆霸权，就要成为数据控制者并构建他人的数字化记忆。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 文章以数字化记忆带来的威胁为立论的事实基础，论证了人被数据控制的危险。 B. 通过讨论大数据对隐私、记忆及主体身份等的影响，文章把论证推向了深入。 C. 与重视个人隐私的写作动机有关，文章着重论证了大数据对个人权利的影响。 D. 文章通过分析数字化记忆可能带来的问题，对我们的认同问题作出了全新论证。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　　）。（3分） A. 大数据时代的个人留在网上的信息太多，如果没有主动权，就难以保护隐私。 B. 遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制，是我们面对现实和想象未来的基础。 C. 技术有支配和压抑人的力量，这不仅影响个人隐私安全，而且影响整个社会。 D. 大数据的分类系统不是中立的，这将影响数据的客观呈现，使用时应有所辨析。 2018 全国新课标Ⅲ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公 共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐。过于绵柔、 松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。当代城市社会，尤 其需要关注以下文明弹性问题。 其一，空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较 为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公 共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市 发展失去基础。目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。这 种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。 其二，制度弹性。一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相 对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发 展资源、激活发展活力。而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问 题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要 面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹 性不足、走向僵化的表现，都会妨害城市发展。 其三，意义弹性。所谓城市的意义弹性，是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要，并 能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐，不断形成具体的意义共同性。当一个城市体只允许一 种、一个层面的意义存在时，这个城市体可能繁荣一时，但必然会走向衰落。当一个城市体只能满足某一 类人的意义追求、意义需要时，这个城市体也往往会丧失活力。当一个城市体被某一类型的意义体系固化时， 这个城市体往往不具有综合吸纳力、发展潜力。启蒙主义的片面化，理性主义的片面化，世俗主义的片面化， 神圣主义的片面化，都会导致城市意义弹性的减弱，都会从根基处危害城市的健康可持续发展。 综上所述，保持城市的空间弹性、制度弹性、意义弹性，并以此为基础，把握城市的类型构成与历史， 建构城市命运共同体，对于城市社会的健康发展而言，是意义重大的。 （摘编自陈忠《城市社会：文明多样性与命运共同体》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（　　）。（3分） A. 当前城市空间弹性核心的问题是缺乏有机统一，这使得城市发展丧失了基础。 B. 已发展的城市和崛起中的城市都面临着激活活力的问题，也都需要有制度弹性。 C. 城市的意义对不同的人群来说是不一样的，城市体需要一种抽象的意义共同性。 D. 在诸多原因中，空间、制度及意义三者的弹性不足是影响城市发展的根本原因。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 文章在理论论证的过程中提及空间被私人性固化的现状，有其现实的指向。 B. 文章区分了文明弹性的层面，也区分了城市体发展的阶段，论证结构清晰。 C. 文章注重分析具体概念的正反两面及相应的动态发展过程，具有辩证意味。 D. 文章借助“文明弹性”的概念，论证了建构城市命运共同体的重要路径。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　　）。（3分） A. 当一个城市体有更好的空间弹性和制度弹性时，其意义弹性也会相应变好。 B. 城市处在不同的发展阶段时会有不同危机，制度的主要功能也会因此不同。 C. 要让一个城市体具有综合吸纳能力和发展潜力，就应平衡各种主义的关系。 D. 城市盛衰自有其规律，与不同的意义和价值在总体上的和谐没有直接关系。 2017 全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义 运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在 气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同 区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。公平原则应以满足人 的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球 排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公 共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务 关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统， 以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务。就代际公平而言， 地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资 源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是 受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙 后代负有道德义务。实际上，气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温 室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已 有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和 代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等地使用、享受气候容量的权利，也应 公平地分担稳定气候系统的义务和成本。 （摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（　　）。（3分） A. 为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。 B. 与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。 C. 气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务。 D. 已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。 B. 文章以气候容量有限为立论前提，并由此指向了气候方面的社会正义问题。 C. 文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平，彰显了立足未来的气候正义立场。 D. 对于气候正义，文章先交代背景，接着逐层分析，最后梳理出了它的内涵。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　　）。（3分） A. 如果气候容量无限，就不必对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题。 B. 如果气候变化公约或协定的长期目标能落实，那么后代需求就可以得到保证。 C. 只有每个人都控制“碳足迹”，从而实现了代际共享，才能避免“生态赤字”。 D. 气候容量的公平享有是很复杂的问题，气候正义只是理解该问题的一种视角。 2017 全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航 海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了 历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷 达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。这也就意味着， 如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而 不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融 的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。 作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民 窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流 行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花 瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。 一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此，瓷器的演变之 所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝 万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代， 其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对于明初文化的兼 容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走 向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了 欧美的中国风。可见，明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。 正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的 演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。 （摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（　　）。（3分） A. 郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新，带来了青花瓷发展的黄金时代。 B. 原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段，此时青花瓷与外来文化已无关系。 C. 明代社会往往被认为是保守的，但青花瓷的风格表明当时社会比较开放和进步。 D. 中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩，从而推动了当时的社会向多元转型。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 文章第一段通过元明两代瓷器的比较，论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。 B. 文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程。 C. 文章论述青花瓷崛起的轨迹，为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。 D. 文章提出问题之后，分析了青花瓷崛起的原因，并论证了崛起带来的影响。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　　）。（3分） A. 如果不是下西洋使青花瓷作为商品大量生产和外销，青花瓷可能就不会崛起。 B. 时尚兴盛是社会快速变化的标志，可见青花瓷兴盛的成化年间社会变化很快。 C. 青花瓷外销掀起世界性的中国风，可见青花瓷对明代的世界影响起了重要作用。 D. 青花瓷在明代引领了世界时尚，由此带来的启示是，应注重社会的多元和开放。 2017 全国新课标Ⅲ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 “让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一 些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却 荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化 进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。 乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活用品、公共活动场 所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具 有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。 这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住它们，才能留 住乡愁。这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的 评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在新型城镇化建设过程中，需 要做好这方面的前期规划。 仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆，使其永葆“温度”， 就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的 原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于 乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口、议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部 消亡，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游 子在故乡找到依恋感与归属感。 如果说留住和呵护乡村记忆是一种消极型的留住乡愁的话，那么，活化乡村记忆则是一种积极型的留 住乡愁。活化乡村记忆，就是在新型城镇化进程中深度挖掘乡村记忆与乡村传统产业，进行精细化、产业 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 化升级，将“文”“人”“居”与“产”融合在一起，让原来的乡村记忆在新型城镇化进程中充满生机活力。 这需要相应的公共设施与之配套，需要发展教育、医疗、商业、娱乐休闲产业等，使乡村记忆在新的时空 条件下产生新的凝聚力。 （摘编自陆邵明《留住乡愁》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（　　）。（3分） A. 新型的城镇化建设，如果在建设之余还能兼顾人文保护，就不会留下“乡痛”。 B. 乡村记忆是居民情感所系和乡愁载体，在城镇化过程中，必须完好保存下来。 C. 在城镇化过程中，定期维修乡村的集体记忆场所，是呵护乡村记忆的一种方式。 D. 活化乡村记忆是指赋予乡村记忆新的文化内涵，使之成为相关产业的配套设施。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 围绕着乡村记忆的保护，文章逐层递进地论证了留住乡愁的必要性和可行性。 B. 文章将乡村记忆分为物质文化和非物质文化两个方面，并论及了二者的有机联系。 C. 文章提出以综合甄选的方式选择保留哪些乡村记忆，并举例说明了甄选的标准。 D. 认为乡村与人的情感、记忆密切相关，这是文章论述城镇化与乡愁关系的前提。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　　）。（3分） A. 如果能留住乡愁，就有可能避免城乡变迁中物质空间变化与人的情感发生冲突。 B. 如果游子在城镇化的故乡找到依恋感和归属感，就说明故乡已活化了乡村记忆。 C. 为了保护乡村记忆，在新型城镇化过程中，还应该考虑到当地居民的文化需求。 D. 能对乡村记忆进行精细化、产业化升级，说明乡村记忆的内涵并非一成不变的。 2016全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的 卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰 写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显 然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨 文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别 是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王 世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史 学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实 录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。特别是在20世 纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆 脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变 化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上 科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。1925年王国维在清华国学研究 院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。这些历史 因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷 墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的 科学发掘。 甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文 解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地 用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威 性受到了较大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字， 令当时学者眼界大开。《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持，从此中国文字学就进入了一个新的时期。 （摘编自朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨文研究》） 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（　　）。（3分） A.殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜吉凶时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生 了深远的影响。 B.在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解到中国历史上存在过一个商王朝，然而这 些文献却并非成于商代。 C.由于缺少成于商代的文字史料，因此从稳妥的角度出发，胡适认为古史研究大致可从西周时代开始进行。 D. 1917年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明了《史记·殷本纪》所载内容的真实性。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）。（3分） A.在20世纪20年代疑古思潮流行时期，一些历史学家对《世本》的可靠性将信将疑，认为其中记载的 一些内容恐怕是虚构的。 B.旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料，因而它受到古史辨派的无情批判。 C.王国维的“二重证据法”让中国历史学研究者认识到，在考证古史时不仅要注重历史文献的记载，也 要重视地下出土的新材料。 D.许慎的《说文解字》没有利用汉字的早期形式，而主要依据小篆来研究古文字，这使它在解释字源 方面存在着一定的不足。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　　）。（3分） A.《尚书·盘庚》明显是后人改造过的文章，由此看来，尽管其中保留了许多商人语言，但是仅凭此篇 仍不足以证实商王朝的存在。 B.若想证实司马迁在《史记·夏本纪》中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在，还要依靠地下出土的新 材料。 C.第二次殷墟发掘的目的发生了改变，是因为历史语言研究所认识到，除了甲骨之外，遗址的其他遗存 也可以作为研究中国历史的材料。 D.直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依，从此中国的文字学就进入了一个 新的时期。 2016全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统 而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记 录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。 除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素。 在传媒较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 者的游历成正比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事。《荷马史诗》《一千零一夜》 都是描述某种特殊的经历和遭遇，《堂吉诃德》中的故事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的 流浪汉小说也体现为游历见闻的连缀。在中国，民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之 不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。 虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象，不一定是作者亲历 亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们离群索居的时候。小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图 书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事。但是，一名水手也许要历 尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事， 当他晚年坐在火炉边给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分。传统故事是否值得转述，往 往只取决于故事本身的趣味性和可流传性。与传统讲故事的方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他 是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。 就现代小说而言，虚构一个故事并非其首要功能，现代小说的繁荣对应的是故事不同程度的减损或逐 渐消失。现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写 到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外。在这些小说 家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。19世纪末期以来，小说家对小说故事性的破 坏日趋强烈。这时，一个故事的好坏并不看它的“成色”如何，而是取决于讲故事的方式。契诃夫曾经把 那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”，但这种花招的大量出现也有其内在的合理性——他 们要摆脱陈旧的故事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。现代小说家 认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小 说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。 （摘编自格非《塞壬的歌声》） 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（　　）。（3分） A.讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳 闻目睹的事。 B.传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳相传，后者则是作家创作加工后的游历见闻。 C. 17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说，或在叙述形式方面，或在素材来源方面，都受到了 传统故事的影响。 D.当小说家越来越依靠想象力虚构故事的时候，小说和传统故事在内容来源方面的差异使它们之间的 关联不再像过去那么紧密。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）。（3分） A.水手在伦敦讲东印度群岛的所见所闻，匠人在火炉边讲自己的人生经历，他们讲的故事各有特点，但 同属于传统故事模式。 B.传统的故事讲述者大多会讲述那些为听众喜闻乐见的事，小说家则会根据自己的写作意图审慎构思， 创作新的故事。 C.现代小说不太注重一个故事如何来讲，因为故事情节已不再是现代小说最重要的因素，人们更注意故 事之外的附加意味。 D.现代小说家不喜欢传统故事模式，视它为绊脚石，是因为他们觉得这种故事模式显得僵化古板，已 经不能促进小说艺术的发展。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　　）。（3分） A.传统的故事讲述人如果把自己的故事记录下来，进行加工整理，就能形成一种和早期小说接近的文字， 有些讲述人也会成为小说家。 B.现代小说家尝试用新的方式讲故事，会削弱小说的故事性，这将降低小说对虚构的依赖，小说的个人 表达功能却会因此得到强化。 C.契诃夫不大认可“不好好讲故事的小说家”，对他们的做法评价不高，由此可知当时这股写作潮流与 他的创作理念相悖。 D.现代小说的发展加剧了故事在小说中的衰变，与此同时，随着现代传媒的不断发展，传统的故事讲 述方式也可能消亡。 2016全国新课标Ⅲ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 文学中有历史。当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、 信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还在不断扩大。从“三 言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史， 也为大家所熟悉。但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料， 有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如此，其中相当突出的例 子是《山海经》。 神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实，但“炎黄子孙” 已经成为口头语，甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史， 却是一种重要的方法。在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。王国维《古史新证》说： “而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而亦疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于古史材料 未尝为充分之处理也。”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。在《汉书·艺文志》里，《山 海经》列于数术类。此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书·经籍志》将《山海经》列于史部地理类， 也就是将它看成史书了。 历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。虽然《山海经》 里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言 其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。这个死结直到“五四”以后才大 致解开。解开的途径有二：一是将《山海经》分而治之，不把它看作一部成于一人一时之书，神话归神话， 历史归历史；二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史。分而治之者，以为《山海经》中的《五 藏山经》是比较雅正的部分，谭其骧就写了《〈五藏山经〉的地域范围》一文，分析《山经》写作时的地理 知识水平。将历史成分发掘出来的，自然以王国维用《山海经》来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例子。 上面说的是介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料。但发掘史料 是一回事，把整个作品当成真史就很可虑了。《红楼梦》反映了清代前期的历史现实没有错，可是如果过分 坐实到具体历史人物身上，就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学，但读者观众往往误以为是历史。如 中俄签订《尼布楚条约》，张诚、徐日昇当时担任与俄国谈判的翻译，工作是以拉丁语作为中介的，而电视 剧《康熙王朝》中他们说的却是俄语，观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。 （摘编自周振鹤《历史中的文学与文学中的历史》） 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（　　）。（3分） A.在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都有可能成为他们研究历史 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 的资料。 B.古代的史学家选取史料的范围比较狭窄，他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史研究 之类的方法。 C.王国维在《古史新证》中认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古”，怀疑尧、舜、 禹等人物的真实性。 D.历史学者对《山海经》有不同认知，《隋书·经籍志》把它列入史部，视为史书，王国维则把它作为 古史材料看待。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）。（3分） A.很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也持这种观点，因此《史记》 并不采用《山海经》。 B.《四库全书》的编者认为，《山海经》所记的神话传说并无真实可言，不宜归入史部，而应列入子部 小说家类。 C.谭其骧和王国维利用《山海经》研究历史的方法不同，前者是将神话和历史分而治之，后者则从神话 中发掘史料。 D.电视剧《康熙王朝》对历史事件和历史人物进行了虚构，其中部分情节与历史事实有出入，不能从 这类作品中发掘史料。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　　）。（3分） A.即使在科学技术如此发达的今天，也会产生新的传说，这些传说将来会不会成为研究这个时代的史料 也未可知。 B.“五四”之前，很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料，是因为这些作品在史学和 文学归类问题上存在争议。 C.在历史研究中，当代学者会把文学作品作为史料看待，在他们看来，《三国演义》和《水浒传》的艺 术手法差异并不重要。 D.文学作品能否成为史料，取决于历史学家的眼光，而历史学家对文学与史学关系的认识在一定程度 上受制于当时的学术背景。 2015全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 宋代的农业、手工业、商业在唐代的基础上又有了新的发展，特别是商品经济出现了空前的繁荣。在 此背景下，宋代的货币流通和信用进入迅速发展时期，开创了古代金融的新篇章。 宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种 形式。借贷分为政府借贷和私人借贷。政府借贷主要表现为赈贷的形式，在紧急情况下通过贷给百姓粮食 或种子的方式，帮助他们度过困境。私人借贷多为高利贷，它可以解决社会分化和“钱荒”带来的平民百 姓资金严重不足的问题，满足特殊支付和燃眉之急的需要。质、押是借贷的担保形式，由质库、解库等机 构经营。质属于动产担保，它必须转移动产的占有；押属于不动产担保，通常将抵押物的契约交付债权人即 可。债务人违约时，债权人可用变卖价款优先受偿。典作为不动产转移的一种形式是在宋代形成和发展起 来的。其特点是典权人向出典人支付典价后，在典期内就占有了出典人典产的使用权和收益支配权，出典 人也不必向典权人支付利息。宋代的商业贸易非常发达，但存在着通货紧缩现象，故赊买赊卖行为也很普 遍，几乎生产、流通、消费领域的所有物品都能进行赊买赊卖。从实际效果看，它解决了军需、加强了流通， 更重要的一点，它对束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击。 随着社会经济的发展，宋代商业贸易对货币的要求越来越高，但是社会中货币供给和流通状况不尽理 想，表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性，以及大量流通的钢铁钱细碎和不便携带的特性， 其结果是抑制了经济发展。为了解决这类问题，在高度发达的造纸和印刷技术保障下，通过民间自发力量 的作用和官府的强制推行，宋代社会陆续出现了诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具。 茶引、盐引要求相关人员先用粮草或现钱的付出作为取得的条件，然后凭此类纸质信用工具异地兑取现钱 或政府专卖货物。这些信用工具的使用，除了可发挥信用功能外，也使得政府和商人在专卖货物领域能够 共同获利，既有利于商人从政府专卖的货物中分得一份利益，又有利于政府实现增加收入、补给军需等目标。 早期的交子、关子、会子要求相关人员先交纳现钱作为取得的条件，然后再根据需要持交子、关子、会子 到指定的地区兑取现钱。这类信用工具携带方便且具有汇票性质，可以保障大宗交易、跨地区交易货款的 顺利结算。它们的使用，弥补了货币的不足，节省了货币流通需求量。此后这种交子、关子、会子逐步发 展为纸币。可见，宋代新型信用工具的大量使用，是社会经济发展史中最具标志性意义的新生事物，它缓 解或解决了交换过程中的诸多不便与矛盾，从而在很大程度上促进了经济发展。 （摘编自王芳 《宋代信用的特点与影响》） 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（　　）。（3分） A.宋代的信用进入迅速发展时期，借贷、质、押、典、赊买赊卖等信用形式的产生是宋代金融的一个新特点。 B.宋代的政府借贷基本上是赈济性借贷，主要目的是帮助百姓度过困境，因此与私人借贷相比，政府借 贷的利率要低得多。 C.在宋代，债务人可以用不动产的契约或动产作为担保，向债权人借贷，在债务人不偿还债务时，债权 人可用变卖价款优先受偿。 D.赊买赊卖的信用形式在一定程度上解决了宋代通货紧缩带来的资金不足的问题，缓解了生产、流通、 消费领域中的诸多矛盾。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）。（3分） A.在商品经济发展的推动下，宋代的信用工具不断创新，出现了茶引、盐引、交子、关子和会子等信用工具。 B.各类新型纸质信用工具最初是由宋代政府发行的，其发行的目的是为了解决货币流通区域的割据性等 多方面的问题。 C.茶引、盐引等信用工具的使用，可以使一些商人取得茶、盐等货物的专卖凭证，从政府专营的物品中 分得一部分利益。 D.宋代的造纸术和印刷术高度发达，这为交子、关子和会子等新型信用工具的产生提供了技术条件。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）。（3分） A.质库、解库是进行押物、放款、收息的机构。唐宋时期随着社会经济的日益发展，质库、解库也随之兴盛。 B.在宋代，出典人交房产押给典权人后，可以获得一笔典价，且不必支付利息。在典期内，典权人不但 享有房屋的使用权，同时还拥有出租权。 C.虽然早期的交子具有汇票性质，可以克服金属货币不便携带的缺点，保障商品交易中贷款的顺利结算， 但是它还没有发展成为纸币。 D.宋代各种信用形式和信用工具对当时的经济发展都起到非常积极的作用，同时也为此后各个朝代提 供了借鉴。 2015全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。 过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创 作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落， 接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在， 只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义。也就是说，接受者也是 艺术创作的主体之一。 艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一 个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”，是说它有一些东西没有表 达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造 成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机 的图像系统；所谓“否定”，指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思 和批判。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学 中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。 接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构， 这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与 接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它 的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作 品，于是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所 有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的 成功。 文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理解总是现在 进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情， 但我们毕竟是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然，任何理解都只能是个体的理 解，但个体毕竟是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格。 艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中发挥作用的。不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命之光。 （摘编自陈望衡《艺术是什么》） 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（　　）。（3分） A.在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究 就成为艺术美学中的一门显学。 B.在接受美学诞生以前，人们一般的认识是：整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程，艺 术品一旦形成，创作也就大功告成。 C.接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺 术品的接受是艺术创作的继续。 D.通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在。从这个意 义上说，接受也属于艺术创作的一部分。 2. 下列理解和分析不符合原文意思的一项是（　　）。 （3分） A.文本之所以是一个“召唤结构”，一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写，需要接受者用自己 的生活经验与想象去补充。 B.文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能，这种功能是通过接受者接受文本并 对现实进行反思和批判而实现的。 C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的，所以这 种结构会影响接受者对文本的理解。 D.作品被艺术家创作出来以后就成为历史，作品是通过接受者的理解而存活于现实并发挥作用的，从 这个意义上说，作品的生命力存在于理解之中。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）。（3分） A.中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现，含蓄的美在于从有限中表现无 限，简洁的美在于以少胜多、以简驭繁。 B.理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性，正如《西厢记》 之于《莺莺传》、《金瓶梅》之于《水浒传》。 C.文本在一定程度上规定了接受者理解的范围和方向，所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品，也可 以在相当程度上了解古人的生活，体验古人的思想感情。 D.作为接受者的个体毕竟生活在群体之中，其思维和观念与群体是相通的，因此接受者们对于同一文 本的理解即使千姿百态，也不可能完全没有同一性。 2014全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立 的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。因为 他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。 古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁 灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。 然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁 迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了 人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上， 每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂 绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉 的斗争，具有强烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。 悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因 此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起 人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中， 曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。 现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象， 美学上所谓的“以悲为美”才能实现。 悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅 遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有 一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中， 而能够客观、超然地看待。当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大 和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。 悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的 伟大和崇高。 （摘编自王晓旭《美的奥秘》） 1. 下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是（　　）。（3分） A.在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力， 拒绝委曲求全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。 B.在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下，开足马力，冲向日本吉野舰， 最后被鱼雷击中，沉入海中，200多名官兵壮烈殉国。 C.在电影《狼牙山五壮士》中，五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移，阻击了 3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。 D.老舍笔下的祥子，纯朴善良，勤劳能干，有着骆驼般坚韧的精神，在饱受旧社会、旧制度的沉重打 击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。 2. 下列理解，不符合原文意思的一项是（　　）。（3分） A.在悲剧冲突中，代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公， 即悲剧主体，而其对立面则是悲剧客体。 B.在罗丹的《马身人首》雕塑中，人首和人臂是人、灵和人性的象征，马身和马足则是兽、肉和兽性的 象征，兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。 C.当悲剧以文学艺术的形式出现，悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离，这样人们就不 至于获得悲剧感，从而不至于介入悲剧冲突之中。 D.悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败，却并不意味精神力量的失败，所以说悲剧在表现伟大和崇 高的人被摧毁的同时，更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）。（3分） A.亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。他所说的“净化”，不是指受众在生理上的发泄，如呼喊、 哭泣等，而是指他们道德、精神和情感的提升。 B.悲剧在表现冲突与毁灭的同时，也表现抗争与拼搏，因此双方力量越是悬殊，主体的抗争越是艰难， 所体现的精神就越强大，悲剧的审美价值也越高。 C.在歌剧《白毛女》的演出过程中，扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打的事件，说明人们的实际 道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。 D.人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一 种快感，所谓“以悲为美”的意思全在于此。 2014全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 周代，尽管关于食品安全事件的记载不多，但我们还是看到，由于食品安全关系重大，统治者对此非 常重视并做出了特别规定。周代的食品交易是以直接收获采摘的初级农产品为主，所以对农产品的成熟度 十分关注。据《礼记》记载，周代对食品交易的规定有：“五谷不时，果实未熟，不鬻于市。”这是我国历史 上最早的关于食品安全管理的记录。 汉唐时期，食品交易活动非常频繁，交易品种十分丰富。为杜绝有毒有害食品流入市场，国家在法律 上做出了相应的规定。汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余。…… 当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法。”即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，否则 将处罚当事人及相关官员。唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。若故 与人食并出卖，令人病者，徒一年；以故致死者，绞。即人自食致死者，从过失杀人法。”从《唐律》中可 以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况，处罚各不相同：一是得知脯肉有毒时， 食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品，以绝后患，否则杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁，致人 中毒，则视情节及后果加以科罚。 宋代，饮食市场空前繁荣。孟元老在《东京梦华录》中，追述了北宋都城开封府的城市风貌，并且以 大量笔墨写到饮食业的昌盛，书中共提到一百多家店铺以及相关行会。商品市场的繁荣，不可避免地带来 一些问题，一些商贩“以物市于人，敝恶之物，饰为新奇；假伪之物，饰为真实。如绢帛之用胶糊，米麦之 增温润，肉食之灌以水，药材之易以他物”（《袁氏世范》）。有的不法分子甚至采用鸡塞沙，鹅羊吹气、卖 盐杂以灰之类伎俩谋取利润。为了加强对食品掺假、以次充好等现象的监督和管理，宋代规定从业者必须 加入行会，而行会必须对商品质量负责。“市肆谓之行者，因官府科索而得此名，不以其物小大，但合充用者， 皆置为行，虽医卜亦有职。 ”（《都城纪胜》），商人们依经营类型组成行会，商铺、手工业和其他服务性行 业的相关人员必须加入行会组织，并按行业登记在籍，否则就不能从业经营。各个行会对生产经营的商品 质量进行把关，行会的首领作为担保人，负责评定物价和监察不法行为。除了由行会把关外，宋代法律也 继承了《唐律》的规定，对有毒有害食品的销售者予以严惩。 上述朝代对食品流通的安全管理及有关法律举措，可以给我们很多启示，也可以为现今我国食品质量 和安全监管模式的合理构建提供新的思路和路径选择。 （摘编自张炜达《古代食品安全监管述略》） 1. 下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（　　）。（3分） A.周代统治者严禁未成熟的果实和谷物进入流通市场，以防止此类初级农产品引起食品安全方面的问题。 B.《二年律令》与《唐律》都规定，凡出现因脯肉有毒而致人生病的情况，食品所有者应当立刻焚毁剩 余的肉食。 C.《二年律令》中的规定注重对主使官员责任的追究，而《唐律》则更加强调对伤害生命的犯罪行为的追究。 D.《唐律》规定，明知脯肉有毒而不立刻焚毁，并故意将脯肉给人吃或出售，而致人生病者，要判处徒 刑一年。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）。（3分） A.宋代政府注意到食品掺假、以次充好等各种质量问题，进一步加强了食品安全的监督和管理工作。 B.随着城市民间工商业的繁荣发展，宋代统治者出于对从业者监管的需要，设立了行会这一政府机构。 C.监督从业者的合法经营，同时方便官府向商户、手工业者等收取费用，这也是宋代行会的重要职责。 D.与《唐律》一脉相承，宋代食品安全方面的相关法律也规定，凡故意出售有毒脯肉而致人死亡者，要 予以严惩。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）。（3分） A.《唐律》将“故与人食并出卖”有毒脯肉造成的后果分为两类，并给予不同的处罚，可见唐代的法律 条文已经较为详尽周密。 B.宋代政府引入行会管理方法，既规定从业者必须加入行会，并按行业对经营者进行登记，又对生产经 营的商品进行质量把关。 C.有关食品安全的规定始于周代，经过汉、唐的发展，到宋代形成了法制相对健全、政府与行会共同监 管的食品安全管理体系。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） D.对危害食品安全的违法者施以重罚，有助于保障广大民众的身体健康和生命安全，这是唐宋法律给 今人的启示。 2013 全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来即有异说。清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪 中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相不白，则先秦诸 子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言。”大家都期待这个问题有新的解决线索。 过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以纸上材料证明纸上材料，没有其他的衡量标准，因而难有定论。 用来印证《老子》的古书，大多受到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《韩非子》《吕氏春秋》 和《淮南子》，但这几本书成书太晚，没有多少作用。近年战国秦汉简帛佚籍大量出土，为学术界提供了许 多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。 1973年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书，内有《老子》两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳， 应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可能抄写于文帝初。这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》 著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系“黄”“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早 期道家的认识。 郭沫若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派。《老子》和《黄 帝书》是道家的经典，在汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置， 不会是刚刚撰就的作品。同时，《黄帝书》与《申子》《慎子》《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎 到、韩非三人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《黄帝书》的引用阐发。申不害和慎到的年代，前 人推为战国中期，《黄帝书》不应更晚。至于《黄帝书》与《老子》的共通之处也甚多，如《黄帝书·经法》 篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德”文中未见解释，查《老子》五十一章：“生而不有，为而不恃，长 而不宰，是谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多，那么为《黄帝书》所称引的《老子》必 须再早上一个时期，也就是不会晚于战国早期。 古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。近来有陈鼓应先生《老学先于孔学》 一文，专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以证成“《老子》成书早于《论语》”。如《论语·卫灵公》：“子 曰：‘无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。’”“无为而治”是老子的学说，细味孔子的话， 是讲唯有舜称得起无为而治，很像是针对已有的学说而发。《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰： ‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”朱熹指出：“或人所称今见《老子》书。”因此这一条是《论语》引用《老 子》的铁证，而且是对《老子》的批评。从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。 （摘编自李学勤《〈老子〉的年代》） 1. 下列关于作者写作本文的原因的表述，不符合原文意思的一项是（　　）。（3分） A.从司马迁《史记》开始，关于老子和《老子》一书的时代问题就有不同说法。清代汪中作《老子考异》 以后，学者们更加纷争不已。 B.钱穆说过：如果老子其人其书的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清，《老子》 和道家的源流、派别也无从谈起。 C.以前用来印证《老子》的古书，大多本身就被人指为伪书。《韩非子》《吕氏春秋》等虽然年代确凿 无疑，但是成书太晚，也无济于事。 D.近年来战国、秦汉简帛文献大量出土，给学术界提供了许多纸上材料以外的东西，这使得老子和《老 子》一书的时代问题有了解决的可能。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）。（3分） A.虽然从字体和避讳来看，马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认，但是这对于 《老子》著作的推定没什么用处。 B.《黄帝书》和《老子》有许多相似的语句，但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《黄帝书》， 所以《老子》成书应该早于《黄帝书》。 C.陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文，指出《论语》中多有受到《老子》影响之处，其目的是证明《老 子》一书的产生比《论语》早。 D.《老子》有“以德报怨”之说，所以“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”一句应该是《论语》 引用《老子》的铁证，并且是对《老子》的批评。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）。（3分） A.对于古书真伪和年代问题，本文采用了两个方面的证据来证明，即不但有古书上的材料，还加上了考 古发掘的地下材料，从而增强了论证的力量。 B.道家以“发明黄老道德意”为其指归，马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”“老”合抄之本，这证 明在西汉初年黄老学派已经形成。 C.申不害、慎到、韩非都学过黄老之术，他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似，可见这三人的 引用阐发，与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。 D.《论语》引用老子“无为而治”等意见，并加以阐发，这不但证明老子年长于孔子，大概也能印证史 书上孔子曾经问学于老子一事。 2013 全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上 带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。东汉许慎《说文解字》云：“，凤属，神鸟也。…… 江中有，似凫而大，赤目。”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是 一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。 那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？我们看到，在商代早期 和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟 和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的 演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟 始终扮演着图腾始祖的重要角色。 《左传》记载郯子说：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也，…… 九扈为九农正。”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时；九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕 种、耘田和收获的信息。殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁徙的鸟，给以少皞为 首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。 对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的 环节：变为神鸟凤凰。许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。《尚书》“周书”十二篇中 大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不 革服”，“格于庙”（来不及换衣服就到神庙参拜），这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。这说 明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者。周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调“周 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 改殷命”是出自天的意志和抉择。那么有谁能给周人带来“上天之命”呢？根据当时的社会共识，最合适 的就应该是“天的使者”——凤鸟。《国语》云：“昔武王伐殷，岁在鹑火。”岁即岁星，鹑火即柳宿。古人 把赤凤叫作鹑，看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。 （摘编自何丹《试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义》） 1. 下列关于凤的形象的表述，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 20世纪后期在陕西凤雏村出土的甲骨文中，凤都表现为短尾鸟的形象。 B. 在东汉许慎的《说文解字》中，作为凤属的是跟凫一般大的红眼睛水鸟。 C. 综合甲骨文和上古文献记载看，凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。 D. 在周代文化中，凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。 2. 下列表述，不符合原文意思的一项是（　　）。（3分） A. 在商代晚期的青铜器纹饰中，华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。 B. 从青铜器纹饰和“天命玄鸟，降而生商”这句话看，鸟是殷商人传说中的图腾始祖。 C. 凤鸟知天时，九扈带来耕种、耘田和收获的信息，所以殷人先祖“鸟师而鸟名”。 D. 周人的凤崇拜是从商人那里沿袭而来的，而周人的崇凤热甚至超过了商人。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）。（3分） A.后代所见的“凤”并不是自然界的一种鸟。在中国文化史上，凤的形象最为重要的演变开始于殷商晚 期，最终完成于周代。 B.周文王、周武王都曾称臣于商纣王。为了表明自己是商朝先王的臣下，周武王在甲子日牧野之战结束 后，马上就参拜了商人的神庙。 C.《尚书》“周书”是记载周王朝史事之书，在“周书”十二篇中大量宣传天命、“殷革夏命”，实际上 就是在宣传“周改殷命”。 D.周人之所以把牧野之战克商的时间定在甲子日，即岁星在鹑火的时候，就是因为鹑是赤凤，而赤凤 将带来“上天之命”。 2012 全国新课标卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 “黑箱”是控制论中的概念，意为在认识上主体对其内部情况全然不知的对象。“科技黑箱”的含义与 此有所不同，它是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程，使用者如同面对黑箱，不必打开，也不 必理解和掌握其中的知识，只需按规则操作即可得到预期的结果。例如电脑、手机、摄像机、芯片，以及 药品等，可以说，几乎技术的全部中间和最终成果都是科技黑箱。在科技黑箱的生产过程中，科学知识是 基础，价值观和伦理道德则对科学知识进行选择。除此以外，科技黑箱中还整合了大量人文的、社会的知识， 并且或多或少渗透了企业文化和理念。这样，在电脑或手机中就集成了物理学、计算机科学、管理学、经 济学、美学，以及对市场的调研和政府的相关政策等知识。 科技黑箱是特殊的传播与共享知识的媒体，具有三大特点。首先，它使得每一个使用者——不仅牛顿， 都能直接“站在巨人的肩上”继续前进。试想，如果要全世界的电脑使用者都透彻掌握电脑的工作原理， 掌握芯片上的电子理论，那需要多少时间？知识正是通过科技黑箱这一途径而达到最大限度的共享。如今， 计算机天才、黑客的年龄越来越小，神童不断出现，他们未必理解计算机的制作过程就能编写软件、破译 密码。每一代新科技黑箱的出现，就为相对“无知识”的年轻一代的崛起与赶超提供了机会。其次，处在 相对低端的科技黑箱往往与语境和主体无关，而处于高端的科技黑箱则需满足特定主体在特定场合乃至心 理的需要。人们很少能对一把锤子做什么改进，而使用一个月后的电脑则已经深深地打上了个人的印记， 这就说明，在认识变得简单易行之时，实践变得复杂和重要。最后，当科技为我们打开一扇又一扇门的时候， 我们能拒绝它的诱惑不进去吗？而一旦进去，我们的行为能不受制于房间和走道的形状吗？表面上是使用 者在支配科技黑箱，然而科技黑箱却正在使用者“不知情”的情况下，对使用者施加潜移默化的影响，也 就是说使用者被生产方对象化了。 值得注意的是，科技黑箱在使科技知识被使用者广泛共享之时，也往往使这部分知识因共享而贬值甚 至被人遗忘。那么还要不要学习集成于科技黑箱中已经贬值的科技知识，例如电磁理论、牛顿力学，甚至 四则运算？这是一个很有意思的问题。技术所构成的平台还有一个历史维度。时至今日，历史上的很多技 术已经失传或过时，但是也有相当多的技术流传至今，例如中国的针灸，以及散落在各古老民族中的特殊 技法等科技黑箱都是如此。这提示我们，对于历史上存在过的知识应予宽容。此外，由于使用者不必从头 学起即可操作科技黑箱，于是就可能发生对科技黑箱的滥用。科学技术是一把双刃剑，科技黑箱无疑会使 得双刃剑的哪一刃都变得更为锋利。 （摘编自吕乃基《行进于世界3的技术》） 1. 下列对于科技黑箱的理解，不正确的一项是（　　）。（3分） A.黑箱，在认识上主体对其内部情况全然不知；而科技黑箱，则至少它的设计者理解和掌握其中所含有 的知识。 B.与黑箱不同，科技黑箱的操作是可控的，使用者不必透彻掌握其工作原理，只需按规则操作即可得到 预期的结果。 C.科技黑箱是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程。在科技黑箱的生产过程中，价值观和伦理 道德对科学知识进行了修正。 D.几乎技术的全部中间成果和最终成果，如电脑、手机，都集成了物理学、计算机科学等知识。可以说， 是科技造就了科技黑箱。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）。（3分） A.在当今世界，每一个科技黑箱的使用者都能像牛顿一样“站在巨人的肩上”继续前进，这个“巨人” 就是科技黑箱。 B.知识通过科技黑箱这一途径达到最大限度的共享，这是现在计算机天才、黑客和神童不断出现的根 本原因。 C.越是高端的科技黑箱，主体对它的干预就越大；在认识和实践的关系上，实践也随之变得更加复杂 和重要。 D.使用者表面上是在支配着科技黑箱，但实际上他们是在“不知情”的情况下受到了科技黑箱潜移默 化的影响。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）。（3分） A.新的科技黑箱能够为相对“无知识”的年轻一代提供崛起和赶超的机会，他们即使没有掌握科技黑箱 中的知识，也可以享用这些知识。 B.要不要学习集成于科技黑箱中已经贬值的科技知识，作者并没有给出直接的答案，但提示我们，应当 对这些知识予以宽容。 C.科技黑箱不仅包括当代的高科技成果，也包括历史上遗留下来的很多技术，如中国的针灸以及各古老 民族中的特殊技法。 D.由于科技黑箱使用简单方便，于是就可能发生滥用的现象，其直接后果就是科技这把双刃剑的哪一 刃都变得更加锋利。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 2011 全国新课标卷 阅读下面的文字，完成1～3题。 《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”， 统治阶级拿它来做封建教化的工具。 从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼， 当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具， 其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到 国君或者同僚做了什么好事或坏事，就作一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭 受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同 僚的，所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或“瞍赋”、“矇诵”并提。 在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等， 都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传·宣公二年》 记载宋国将军华元被郑国人捉了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌， 从性质上说和“献诗陈志”没有什么区别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在 社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。 在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐 工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内 容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻或暗示，所以是一种典型的断 章取义。《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去 说情，郑国的子展就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗，这当中有“人之多言， 亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”， 别人看来总是为了一个叛臣。 诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的 语言艺术了，“赋诗”“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把 诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问，《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食？孟子回答道：“国 君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢？”封 建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到“五四”运动以后，这部伟大的诗集才冲开 了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。 （摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》） 1. 下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（　　）。（3分） A.《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含义，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它 来做封建教化的工具。 B.在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式 或娱乐宾主的节目。 C.所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或 者讽谏的目的。 D.在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通 过乐工的演唱来呈献。 2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）。（3分） A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌，也是用来作为表情达意的工具，所以从性质上来说，跟卿士的“献 诗陈志”没有什么不同。 B.古人在“赋诗言志”时所言的志，往往不为原诗所具有，而是赋诗者采用断章取义的办法，寄托在诗 中某些句子之上的。 C.子展借用《诗经·郑风·将仲子》“人之多言，亦可畏也”一句话，他的意思是叛臣的一面之词令人担心， 请晋侯不要听信。 D.到了孔子时代，新音乐逐渐兴起，古乐逐渐失传，由此造成诗与乐分家，《诗经》也就变成纯粹的语 言文学作品，而与音乐无关了。 3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（　　）。（3分） A.在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中《诗经》被当作表情达意的工具，往往能收到 平常语言所无法达到的效果。 B.上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没 有曲调的“徒歌”。 C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答， 了解彼此的立场。 D.孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食，这 就曲解了《诗经》的原意。 名师精讲 考纲要求第一节 阅读和评价中外实用类文本。了解新闻、传记、报告、科普文章的文体基本特征和主要表现手法。阅 读实用类文本，应注重真实性和实用性，准确解读文本，筛选整合信息，分析思想内容、构成要素和语言 特色，评价文本的社会功用，探讨文本反映的人生价值和时代精神。 1. 理解 B （1）理解文中重要概念的含义。 （2）理解文中重要句子的含意。 2. 分析综合 C （1）筛选并整合文中信息。 （2）分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。 （3）分析文本的文体特征和主要表现手法。 3. 鉴赏评价 D （1）评价文本的主要观点和基本倾向。 （2）评价文本产生的社会价值和影响。 （3）对文本的某种特色作深度的思考和判断。 4. 探究 F （1）从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神。 （2）探讨作者的写作背景和写作意图。 （3）探究文本中的某些问题，提出自己的见解。 第二部分 实用类文本阅读 历年真题总结归纳第二节 历年全国卷实用类文本阅读考查统计与归纳表 年份及试卷 文本来源 文本体裁 2020全国新课标Ⅰ卷 材料一：韩鑫《新基建如何加速落地》，《人民日报》2020年6月7日 新闻报道 材料二：吴月辉等《为新基建注入强动力》，《人民日报》2020年6月8日 材料三：《俄媒关注：中国“新基建”助力“工业革命4.0”》，《参考消息》2020年6 月6日 2020全国新课标Ⅱ卷 材料一：习近平《携手消除贫困 促进共同发展——在2015减贫与发展高层论坛的主 旨演讲》 演讲稿 材料二：王介勇等《我国精准扶贫政策及其创新路径研究》 研究论文 材料三：谢玉梅《脱贫攻坚背景下的设计参与扶贫——基于江口的考察》，《光明日报》 2019年5月8日 新闻报道 材料四：《茶产业托起云南民族地区脱贫致富梦》，《光明日报》2020年2月21日 2020全国新课标Ⅲ卷 《对话〈钟南山：苍生在上〉作者》，《文汇报》2020年5月13日 人物访谈 2020新高考Ⅰ卷 材料一：葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》 研究论文 材料二：刘盛佳《历史地理学的研究对象》 2019全国新课标Ⅰ卷 材料一：周耀林《可移动文化遗产保护策略研究》 研究报告 材料二：李景仁等《图书档案保护技术手册》 材料三：周崇润等《关于毛里求斯档案文件的去酸与修复》 2019全国新课标Ⅱ卷 材料一：社论《努力修好武汉长江大桥》，《人民日报》1954年2月6日 报道及 论文 材料二：王忠耀等《港珠澳大桥背后的科技支撑》，《光明日报》2018年10月24日 材料三：林鸣等《港珠澳大桥岛隧工程智能建造探索与实践》 2019全国新课标Ⅲ卷 材料一：王艳等《“鸟巢一代”奥运志愿服务集体记忆与奥运遗产》 研究论文 材料二：李佳宝等《论冬奥背景下体育志愿服务与青少年社会参与》 材料三：许金凤等《卷入的消费者——以摩族猎人为例》 2018全国新课标Ⅰ卷 材料一：吴月辉《“墨子号”，抢占量子科技创新制高点》，《人民日报》2017年8月 10日 新闻 材料二：伊丽莎白·吉布尼《一位把量子通信带到太空又带回地球的物理学家》，《自 然》2017年12月 材料三：《参考消息》，2018年5月7日 2018全国新课标Ⅱ卷 材料一：社论《播撒创新种子，守护创新中国——写在2018年全国知识产权宣传周 活动启动之际》，《中国知识产权报》2018年4月20日 报告 材料二：国家知识产权局知识产权发展研究中心《2017中国专利调查报告》 材料三：王康等《创新为市场，转化显效益》，《中国知识产权报》，2017年9月29日 材料四：胡罡等《地方研究院：高校科技成果转化模式新探索》 2018全国新课标Ⅲ卷 材料一：陈敏利《图书出版业品牌报告（2016）》 报告 材料二：杨伟《2015年中国图书零售市场发展》 材料三：顾丽萍《试析“互联网+”时代的图书出版》 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 年份及试卷 文本来源 文本体裁 2017全国新课标Ⅰ卷 材料一：杨玉洁等《真实聚焦：2010—2011中国纪录片频道运营与纪录片产业发展记 录》 报告 材料二：2011年中央电视台纪录频道在71个大中城市的观众构成和集中度 新闻调查 材料三：张同道等《2011年国家纪录片频道发展报告（下）》 报告 材料四：楚蕙萍《多元延伸，有机互动——美国国家地理频道运营模式初探》 论文 2017全国新课标Ⅱ卷 材料一：《垃圾变资源！这不是魔法，而是垃圾分类》，2017年4月5日新华网 新闻 材料二：刘毅《垃圾分类应自扫门前雪》，2017年5月6日《人民日报》 2017全国新课标Ⅲ卷 材料一：刘世锦主编《中国文化遗产事业发展报告（2014）》 报告 材料二：苏杨等主编《中国文化遗产事业发展报告（2015—2016）》 材料三：王小润等《博物馆能否成为旅游经济新坐标》 历年全国卷实用类文本阅读考查统计与归纳表 年份及试卷 标题 传主 国别 年代 身份 事迹成就 美好品质 2016全国新课标Ⅰ卷 寻找属于自己 的句子 陈忠实 中 现当代 作家 小说创作与写作转 型、艺术追求 勤奋|执着|创新 2016全国新课标Ⅱ卷 吴文俊的数学 世界 吴文俊 中 现当代 数学家 学术研究之路、国家 最高科技奖 博学|创新|务实 2016全国新课标Ⅲ卷 一代通儒 顾炎武 顾炎武 中 明清 学者 《日知录》、关注国计 民生、治学处世之道 爱国|博学|独立思考| 创新|务实|严谨| 虚怀若谷 2015全国新课标Ⅰ卷 朱东润自传 朱东润 中 现当代 学者 《张居正大传》、专注 学术、思想深刻、博 采众长（传记文学观） 爱国|责任|奉献|执 着|认真 2015全国新课标Ⅱ卷 将军赋采薇 戴安澜 中 现当代 抗战 将领 报效祖国、拒绝英国 难民收容、超越党派 利益、不求功名、文 武兼修 爱国|责任|奉献|正 义感|执着|真诚善良| 勇气 2014全国新课标Ⅰ卷 科学巨人玻尔 玻尔 丹麦 现当代 科学家 巅峰对决、组建哥本 哈根学派、救犹太科 学家、倡导科学合作 爱国|责任|奉献|正 义感|执着|真诚善良| 勇气|认真|宽容| 合作 2014全国新课标Ⅱ卷 科学家邓叔群 邓叔群 中 现当代 科学家 报效祖国、科研贡 献、拒绝高官 爱国|责任|奉献|执着| 真诚善良|认真 2013全国新课标Ⅰ卷 “飞虎将军” 陈纳德 陈纳德 美 现当代 抗战 将领 抗日援华 爱国|责任|奉献|正 义感|执着|真诚善良| 勇气|认真 2013全国新课标Ⅱ卷 一个不能忘记 的人 卢作孚 中 现当代 企业家 民营航运争霸列强、 支持抗日、乡村建设 爱国|责任|创新|理 想与现实|认真 2012全国新课标卷 谢希德的诚 与真 谢希德 中 现当代 物理科 学家 学成归国、表面物理、 复旦校长、编书 爱国|责任|求是|上 进|虚心|真诚|认真 续表 年份及试卷 标题 传主 国别 年代 身份 事迹成就 美好品质 2011全国新课标卷 下笔不觉师 造化 黄宾虹 中 现当代 画家 绘画与人生态度 淡泊名利|甘于寂寞| 传统与创新|认真 2010全国新课标卷 杂交水稻之父 袁隆平 中 现当代 生物 科学家 国际认可、造福农 业、培养人才 爱国|责任|宽容|奉 献|创新|上进|认真 2009新课标卷 （海宁卷） 寻找教育的 曙光 陶行知 中 现当代 教育家 农村教育改造、筹办 乡村师范学校 爱国|责任|奉献|理 想与现实|认真 2008新课标卷 （海宁卷） 盛宣怀的教育 思想和办学 实践 盛宣怀 中 清末 教育家 创办北洋大学堂、南 洋公学 爱国|责任|奉献|创 新|认真 2007新课标卷 （海宁卷） 叶圣陶在四川 叶圣陶 中 现当代 文学家 子女、朱自清、读者 和作者、青年编辑 爱国|责任|奉献|创 新|宽容|认真 技巧点拨第三节 ◎ 非连续性文本阅读 一、命题特点 （1）强化读图和理解分析问题能力考查。 （2）客观题命题设错与论述类文本趋同。 （3）主观题命题主要考查信息文本筛选。 二、文本特征总结 （1）真实性、实用性。 （2）材料非连续，主题同一个。 （3）一般为新闻报道、调查报告、新闻评论。 （4）材料简明精炼，行文条理清晰。 三、做题顺序 （1）先看出处和主观题。 （2）莫看选择题，避免先入为主。 （3）速读原文后，选项细比对。 四、题型思路梳理 （一）客观题 客观题命题设错与论述类文本趋同，注意选项设错方式——有无、因果、绝对化、对象、题干、范围。 实用类阅读设错常考有无。 续表 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） （二）主观题 1.论证思路题 ［设问方式］材料二的论证思路是什么？请简要说明。 【答题思路】 （1）判定运用了哪种论证方法。 ① 举例论证：用具体事例加以论证。 ② 道理论证：用讲道理的方法加以论证。 ③ 引用论证：引用名言、格言、权威数据、轶事趣闻。 ④ 对比论证：两个事物对比。 ⑤ 比喻论证：用形象比喻进行论证。 （2）结合原文分析论证方法是如何使用的。 （3）分析论证了何种观点。 （4）分析各种论证方法的一般表达效果。 ① 对比论证：正反对比，更为全面辩证。 ② 比喻论证：抽象道理形象化，生动而浅显易懂。 ③ 道理论证：增强权威性，增强说服力。 ④ 举例论证：增加趣味性，名人事例更权威。 2.发表看法题 ［设问方式］用传统意义上的文学性来评价科幻小说是否合理？请结合材料谈谈你的看法。 【答题思路】 （1）收集材料相关观点。 （2）选择你的看法（是否合理）。 （3）论证你的看法+充分用好材料。 3.分析原因题 ［设问方式］为什么说今天的中国桥梁已经成为体现国人自信心的一张名片？请结合材料简要分析。 【答题思路】 概括材料，内外归因：①内因——主观、内部；②外因——客观、外部。 4.建议策略题 ［设问方式］怎样才能有效推进我国的生活垃圾分类？请结合材料简要概括。 【答题思路】 政策涉及主体逐个分析 （以网约车为例） ........................................................................................................................................................................ 5.比较异同题 ［设问方式］以上三则材料中，《人民日报》《自然》《读卖新闻》报道的侧重点有什么不同？为什么？ 请结合材料简要分析。 【答题思路】 分析概括能力 + 媒体定位视角 同一事件的报道，不同媒体的定位不同，报道角度也必然有异。《人民日报》作为国家党报，站在国家 的高度来报道量子通信研究的巨大成就，体现了中国科技日新月异的进步，有利于增强国民的民族自豪感 和民族凝聚力。《自然》杂志的这篇报道更多是从物理学家个人角度出发，突出个人在这一领域的巨大贡献。 日本《读卖新闻》自然是站在“报道今日中国，反思当下日本”的立场进行报道，寄望于能给日本的发展 以启示。 媒体 视角 内容 目的 《人民日报》 国家发展视角 成就与创举 增强民族自豪感，提高民族凝聚力 《自然》（Nature） 事件视角 个人能力和经费投入 报道前沿科技信息 日本《读卖新闻》 国家发展视角 中国投入和发展远超日本 报道今日中国，反思当下日本 6.信息筛选题 ［设问方式］在“互联网+”的影响下，图书出版业发生了哪些转变？请简要概括说明。 【答题思路】 （1）确定答题区间：答案来源于某一则材料，还是所有材料。 （2）筛选信息：①答案来源于某一则材料：对这则材料的每一句句意加以概括；②答案来源于所有材料： 对每则材料每一段段意加以概括。 （3）确定答案：相同要点合并，确定最终答案。 （三）读图 读图就是读变化、看特点、判趋势。 1.表格图 【读图方法】明确对象，横看竖看，比较变化。 例题：请根据图表列出的数据，写出一条结论和建议。 2016..2015.. 5389..4607.. 5583..4836.. 8896..7917.. 13.8% 12.3% 9.3% ...................................................................................................................... （1）明确对象：农村居民人均纯收入。 （2）横看： 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 2016..2015.. 5389..4607.. 5583..4836.. 8896..7917.. 13.8% 12.3% 9.3% ...................................................................................................................... 分析：横向对比，相较于2015年，2016年无论是贫困地区的农民收入还是全国农民的人均纯收入都有 增长。 结论：农村居民人均纯收入呈上升趋势。 （3）竖看 2016..2015.. 5389..4607.. 5583..4836.. 8896..7917.. 13.8% 12.3% 9.3% ...................................................................................................................... 分析：纵向对比，拿2016年举例，贫困地区的农民收入5389元、5583元都比全国农民收入8896元低 了很多；再看最后一列，可以看到贫困地区的农民收入增长百分比为13.8%、12.3%，比全国农村居民收入 增长百分比9.3%高。 结论：①贫困地区农村居民人均纯收入增长幅度高于全国农村居民人均纯收入平均水平；②贫困地区农 村居民实际人均收入与全国农村居民收入平均水平还有较大差距。 ［例题答案］ 结论：贫困地区农村居民人均纯收入增长幅度高于全国农村居民人均纯收入平均水平；贫困地区农村居 民实际人均收入与全国农村居民收入平均水平还有较大差距。 建议：继续加大对贫困地区的扶持力度，缩小与全国平均水平的差距。 2.曲线图 【读图方法】连起止点，关注波动节点，关注阶段斜率。 例题：下面是某项技能训练的成绩曲线图，请简要概括练习成绩变化的三个特点，每点不超过6个字。 2030406070805010 .................... 35302520151050 （1）连起止点 2030406070805010 .................... 35302520151050 分析：连接起止点，可以发现，没有练习时，得分为20分，通过30天练习之后，得分超过了80分。 结论：某项技能训练的成绩总体不断提高。 （2）关注波动节点 2030406070805010 .................... 35302520151050 分析：在整个30天练习中，得分不是持续上升的，中间存在波动，比如练习第5天，得分仅为25分。 结论：某项技能训练的成绩有起伏。 （3）关注阶段斜率 2030406070805010 .................... 35302520151050 分析：关注不同阶段的增长幅度，可以通过关注阶段斜率来把握。比如这道题，从没开始练习，到练 习第10天，得分从20分增长到了70分，增长了50分；而从练习第20天，到练习第30天，同样的10天 时间里，得分从70多分增长到了80多分，仅增长了10分左右。 结论：某项技能训练的成绩随着练习天数增长，增幅减小。 ［例题答案］ ①总体不断提高；②有起伏；③增幅渐小（增速渐慢或前快后慢）。 3.柱状图 【读图方法】同类比较，比例分配，变化情况。 例题：5月31日是世界无烟日，某校“健康与生命”研究小组做了“居民禁烟支持度”调查。读下面 的调查数据统计表，概括图表反映出的信息。（不要出现数字，不超过50字） 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） ............................(%) ..............................................100908070605040302010 （1）同类比较：吸烟者和不吸烟者对绝大部分公共场合禁烟的支持度都在90%以上。 结论：居民普遍支持公共场所禁烟。 （2）比例分配：吸烟者支持酒店禁烟比率仅占40%。 ............................(%) ..............................................100908070605040302010 结论：大部分吸烟者不支持酒店禁烟。 ［例题答案］除大部分吸烟者不支持酒店禁烟外，居民普遍支持公共场所禁烟。 4.饼状图 【读图方法】关注比例，舍次留主，类比变化。 例题：下面是关于“老年人与子女交流”的调查统计图表，根据下面图表提供的信息，将微信对老年 人与子女交流的影响写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过 75字。 9080706050403020100 ................................% QQ ..1.............................. ..2.......................................... 明显减少1.47% 有一点减少4.17% 没有变化 40.06% 不适用 17.38% 明显增加 17.38% 有一点增加 19.54% 关注比例，舍次留主，类比变化 ..2.................................................. 明显减少1.47% 有一点减少4.17% 没有变化 40.06% 不适用 17.38% 明显增加 17.38% 有一点增加 19.54% 分析：注意图表标题“老年人使用微信后与子女面对面互动的变化”，主题是“变化”，读图时就要抓 住“变化”，因此，饼状图中“没有变化”部分即不做考虑。 结论：在使用微信后，近四成的老年人认为与子女面对面互动有增加。 ［例题答案］微信成为老年人与子女交流的第二大方式，比例仅次于电话，高于面对面交流；在使用微 信后，近四成的老年人认为与子女面对面互动有增加。 典型例题 2017全国新课标Ⅰ卷（原文见“真题精练”部分） 7. 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）。（3分） 【答案】D 【解析】回归原文，由“美国国家地理电视公司以及其他渠道承担提供片源的任务”易知，还有其他渠 道承担提供片源的任务。另外，将电视节目传送给电视观众的并不是“国家地理频道”，而是“有线电视系 统运营商”。 8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ）。（5分） A.中央电视台纪录频道在内容编辑上进行了认真详细的规划，以期将来能够呈现出主题化、系列化的节 目播出方式。 B.根据材料二中性别、年龄、学历这三项，我们能够了解到中央电视台纪录频道的观众构成和集中度的 基本情况。 C. 2011年，在71个大中城市的观众调查中，中央电视电台纪录频道观众构成最高的三类人群分别是： 男性、45～54岁以及高中学历。 D.根据材料二可知，随着目标观众年龄的增加以及学历的增高，集中度的比值也在不断地攀升。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） E.美国国家地理频道的制作管理模式较为健全，它在融资渠道、产品设计、人财物资源调度方面不存在 受到限制的问题。 【答案】BC 【解析】A项“以期将来能够”表述有误，混淆了已然与未然。原文表述为“央视纪录频道同时采用…… 以主题化、系列化和播出季的方式，提升自身的影响力和美誉度。”D项根据材料二图示和数据，我们可以 看到年龄与学历两项跟集中度比值并不成正比。比如，“65岁以上”人群集中度的比值明显下降。E项“它 在融资渠道、产品设计、人财物资源调度方面不存在受到限制的问题”这一表述在原文并没有依据，属于 无中生有。另外，文中提到了央视纪录频道在融资渠道等方面受到限制，虽然美国国家地理频道有着比较 健全的制作管理模式，但这并不代表它就不存在受限问题。 9. 根据上述材料，概括说明中央电视台纪录频道开播初期与美国国家地理频道在制播运营模式方面的不同。 （4分） 【答案】（1）中央电视台纪录频道开播初期运营模式：频道化运营模式，央视是纪录片的主要制作基地。 （2）美国国家地理频道采用的是制播分离的运营模式，节目的制作与播出相对分离。 【解析】本题主要考查信息文本筛选能力，从四则材料中分门别类地归纳出二者制播运营模式方面的不 同。材料三开头文段就有明确表述，“在制播运营模式方面，央视纪录频道实行的是频道化运营模式。央视 是纪录片的主要制作基地。”材料四可知美国国家地理频道的制播运营模式是制和播相对独立的，即制播分 离。美国国家地理电视公司以及其他渠道承担提供片源的任务，国家地理频道承担的是节目制作等任务；康 卡斯特电信公司作为有线电视系统运营商，则承担“播”的任务。 2017全国新课标 Ⅱ卷（原文见“真题精练”部分） 7. 下列关于民众对垃圾分类认知与实践相关情况的理解，不正确的一项是（ ）。（3分） A.大多数民众都知道垃圾分类的概念，而50.9%的民众“仅了解常见的可回收/不可回收垃圾”。 B. 民众对垃圾分类的认知程度与实践情况大致吻合，基本不了解和从未进行分类的都是少数。 C.有些居民不是缺乏垃圾分类意识，而是后端分类处理不到位、不完善，挫伤了他们分类的积极性。 D.居民分类投放的参与率和准确率较低，是我国以往垃圾分类工作难以有效推进的主要原因。 【答案】D 【解析】回归原文，材料二中有明确表述，“分类投放……会影响垃圾分类制度的实施效果；而分类的 目标和途径不十分清晰，后端分类处理不到位、不完善，又影响前端居民分类的积极性”。这一表述说明垃 圾分类难以有效推进的主要原因既有居民原因，也有管理者的问题，前后端问题同时存在。 8. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（ ）。（5分） A.材料一揭示了垃圾分类的必要性和紧迫性，并对民众的认知与实践情况作了统计；材料二分析了垃圾 分类难以有效推进的原因并提出破解之道。 B.居民对垃圾分类的认知与实践制约着垃圾分类的实施效果，新闻媒体的宣传报道，有助于形成舆论氛 围，增强居民分类投放、分类收集的意识。 C.生活垃圾既有资源属性，可以回收再利用，但也有污染属性，会对环境造成污染，所谓垃圾是“放错 了地方的资源”这类说法并不准确。 D.针对一些地方政府常以各种理由对垃圾分类工作拖延、观望的情况，《生活垃圾分类制度实施方案》 制定了完善的惩罚和奖励的政策措施。 E.《生活垃圾分类制度实施方案》的发布，明确了我国推进垃圾分类工作的总体规划，具有重要的新闻 价值，受到主流媒体的关注。 【答案】AE 【解析】B项表述有误，垃圾分类实施效果的制约原因和对策表述有误，材料中明确提出前后端共同存 在问题，只有都解决才能有更好的实施效果。C项前因推不出后果，不能因为有些垃圾有污染属性，就否认“垃 圾是放错了地方的资源”这一说法。D项“《方案》制定了完善的惩罚和奖励的政策措施”表述有误，原文 表述为“《方案》给出了我国推进垃圾分类的总体路线图”。另外，原文表述为“同时制定完善的惩罚和奖励 的政策措施”，是对未来工作的要求，属于“未然”状态，前文“应当”一词可看出。而选项表述为“制定了” 表示“已然”，此选项明显混淆了“已然”和“未然”。 9. 怎样才能有效推进我国的生活垃圾分类？请结合材料简要概括。（4分） 【答案】（1）从居民来说，要提高认识，掌握分类方法，养成良好习惯；（2）从政府来说，要完善处理 设施，建立配套系统，制定奖惩措施。 【解析】此题答题难度较小，选择题也一直在围绕这一问题出题，有效推进生活垃圾分类主要应解决材 料二中所提到的前后端问题，即前端居民的认知与实践，后端政策的完善与落实。 2017全国新课标 Ⅲ卷（原文见“真题精练”部分） 7. 下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（ ）。（3分） A. 2001—2014年间，按当年价格计算出的全国博物馆事业增加值最低的年份是2001年，最高的年份是 2014年。 B.除2007年的全国博物馆事业增加值较前一年有所减少外，其余年份的增加值与前一年相比均呈现上 升态势。 C. 按2001年可比价格计算，十几年间全国博物馆事业增加值大体上保持了较好的增长势头。 D.按当年价格计算出的增加值与按可比价格计算出的增加值相比，二者差距最大的年份是2014年。 【答案】B 【解析】主要考查读图能力，从图中我们可以明确看到2003年全国博物馆事业增加值也是较前一年有 所减少的。 8. 下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ）。（5分） A.直到今天，博物馆依然是通过藏品的基本陈列和专题展览的形式服务于公众，这种形式可以丰富大众 的精神文化生活。 B.博物馆逐渐成为学校教育的“第二课堂”，它通过独特的学习资源，以适应青少年心理特点的方式， 激励青少年学习。 C.西安、广州等城市越来越重视利用博物馆来展现城市历史中最有深度和吸引力的元素，并以此构建城 市文化品牌。 D.博物馆免费开放会使其经济贡献逐渐弱化，因此需要通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经 济的全部贡献。 E.博物馆对旅游经济的拉动是非常重要的贡献，这也是提升博物馆诸如宣传和教育等其他功能的关键所在。 【答案】BC 【解析】A项表述不准确，从材料一第一段表述中可以找到出处：“随着……展示的文化遗产资源多渠 道、多层次、多形式地为社会公众所共享”。D项强加因果，回归原文，由材料二开头文段可知：“2008年起， 中国文化文物系统的博物馆开始全面免费开放，此后博物馆的直接经济贡献逐渐减弱。因此，只能通过博 物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的直接贡献。”注意，原文表述的是“直接贡献”，而非全部贡献。 材料三还提到了对经济的间接贡献。 9. 根据上述材料，概括说明博物馆在科研方面的作用。（4分） 【答案】（1）依托藏品开展的科研活动能够产出丰富的科研成果；（2）博物馆可以整合一个地区的科研 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 力量，培育出科研团队。 【解析】材料一最后一段是本题的答题区间。“2014年，全国博物馆拥有近3000万件（套）藏品，依 托这些藏品在历史、文化、考古等领域开展了大量的科研活动，科研成果也非常丰富。”由此可知，依托藏 品开展科研活动是博物馆在科研方面的一大作用。“针对藏品的研究，需要整合学校和研究机构的学者、教 师，因此博物馆往往会成为一个地区的文史研究中心。”由此可知，博物馆开展科研活动整合了资源，盘活 了学者和教师等研究群体，对于科研人才的培养有着十分重要的促进作用。综上所述，博物馆在科研方面 有两大作用，简言之，一是开展科研活动，二是培育科研人才。 ◎ 人物传记阅读 一、考查内容 1. 写什么 （1）理解文中的重要语句所要表达的含义。 （2）理清作品陈述的基本事实，把握传主的人生经历。 （3）把握传主的形象，概括传主的精神品质。 2. 怎么写和为什么这样写 把握文章结构，分析传记的语言特色，理解作者在文中所运用的表现手法及其效果（作用）。 3. 探究 探讨文本反映的人生价值和时代精神，能对作者所持的观点和所进行的艺术处理提出自己的看法。 二、常考主题 1. 成功人士有眼光——远见卓识、前瞻性 2. 公务人员有责任——恪尽职守、敬业 3. 战争时期都爱国——心怀祖国、情系民生 4. 理想现实两不误——有理想、有追求，并有行动，脚踏实地，为之努力（有理想并能付诸行动） 5. 有理论还重实践——有理论并能指导实践，实践又能更好地完善理论 6. 创新合作很执着 7. 静守心灵有态度——淡泊名利、无私奉献、正直宽容、善良真诚 8. 做事认真还勤奋 【人物形象口诀】 敢于质疑，不迷信权威 生活朴素，处事常低调 谦虚好学，包容纳百家 实事求是，正直能坚守 践行理想，勤奋无人及 爱国敬业，常常海外归 淡泊宁静，名利皆粪土 远见卓识，敢为天下先 典型例题 （2014全国新课标Ⅰ卷） 科学巨人玻尔 1927年，第五届索尔维物理学会议在布鲁塞尔召开，激烈的辩论很快就变成了一场爱因斯坦与玻尔之 间的“决斗”。这场辩论在三年后的第六届索尔维会议上战火再续，玻尔获得胜利，他所代表的哥本哈根学 派因此获得了大多数物理学家的认同，他们对量子力学的解释也被奉为正统解释。这次辩论就是著名的“爱 因斯坦——玻尔论战”，有人称之为物理学史上的“巅峰对决”。 爱因斯坦和玻尔这两位科学巨人的背后，是现代物理学的两大基础理论——相对论和量子力学。他们 的争论旷日持久，几乎所有理论物理学家都被吸引并参与进来，乐此不疲。尽管两人的科学理论和思想观 点始终没能调和，但他们却结下了长达数十年的友谊。玻尔高度评价他与爱因斯坦的学术之争，认为它是 自己“许多新思想产生的源泉”。爱因斯坦也称赞：“很少有谁像玻尔那样，对隐秘的事物具有如此敏锐的直 觉，同时又兼有如此强有力的批判能力。他是我们时代科学领域伟大的发现者之一。” 与爱因斯坦更个性化的独自研究不同，玻尔周围聚集着许多杰出的理论物理学家。他不但有革新的勇 气，更是一位伟大的伯乐。他为量子物理学培养和组织了一支创新发展的队伍，被人们称为“哥本哈根学派”。 后来的诺贝尔物理学奖获得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成员。 哥本哈根学派活动的大本营就是哥本哈根理论物理研究所。该所是玻尔在1917年申请，并于1921年 正式成立的。他以著名科学家的身份为研究所作担保，筹集了大量资金。在任所长的40年间，他以特有的 人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊，使研究所成为当时全世界最重要、最活跃的量子力学研究中心。 这里先后培养了600多名物理学家。玻尔使这个科学家群体中的每个个体的力量发挥到极致，形成了以集 体讨论和自由探索为特征的研究风格。他还经常在此举办非公开的小型年会，邀请各国著名的物理学家出席， 相互学习，启发交流。这里没有论资排辈，只有挑战与争鸣，形成了富有激情和活力、不断进取的学术精神， 被人们誉为“哥本哈根精神”，这种精神至今仍在科学研究领域受到推崇。量子力学每前进一步，或多或少都 与这个学派科学家的合作研究有关。可以说，玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质。 希特勒上台后，玻尔以访问德国为名，暗地调查德国科学家的安全情况，然后设法把可能受到迫害的犹 太科学家转移到安全地方。他还积极创立和参加丹麦救援组织，尽力帮助逃到哥本哈根的科学家与其他难民。 德国纳粹控制丹麦后，玻尔起初留在国内，与抗敌组织保持密切联系。他一贯的不合作态度，令纳粹非 常恼火。1943年玻尔受到纳粹分子的威胁，他冒险出逃，历尽艰险，辗转到达美国。在美期间，为抗击法西斯， 他曾参加原子弹的研制工作。在研制过程中，他就考虑到这一研究成果对未来世界的影响，并曾多次接触英 美首脑，建议他们及早与苏联达成控制原子武器的协议，但没有成功。 “二战”后，玻尔积极倡导和实施国际间的科学合作。1957年，美国福特基金会将第一届“原子为了和 平”奖授予玻尔，以表彰他“在全世界迫切需要的原则上，以友好的精神进行科学探索，在和平利用原子 能以满足人类需要方面作出了榜样”。 （摘编自邹丽焱《玻尔传》） 相关链接 ① 玻尔（1885—1962），丹麦物理学家。在普朗克量子假说和卢瑟福原子行星模型的基础上，于1913 年提出氢原子结构和氢光谱的初步理论。稍后又提出“对应原理”，对量子论和量子力学的建立起了重要作用。 1927年又提出互补原理。在原子核反应理论、解释重核裂变现象等方面，也有重要贡献。获 1922年诺贝尔 物理学奖。（摘自《辞海》第六版） 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） ② 1918年，玻尔的老师卢瑟福邀请他赴英国工作，他在回信中说：“虽然哥本哈根大学在财力、人员、 能力和实验室管理上，都达不到英国的水平，但我立志尽力帮助丹麦发展自己的物理学研究工作……我的 职责是在这里尽我的全部力量。”（摘自戈革《玻尔集》） 【考试试题】 （4）玻尔“特有的人格魅力”表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。（8分） ［参考答案］ ① 远见卓识，前瞻性：追求并能坚守真理；考虑到研究成果对未来的影响，曾多次接触英 美首脑，建议与苏联达成控制原子武器协议。 ② 恪尽职守、敬业：以革新的勇气和伯乐的精神为量子物理学培养和组织了一个创新发展的哥本哈根学派。 ③ 心怀祖国、情系众生：反对纳粹，创立和参加丹麦援救组织，积极营救受纳粹迫害的科学家与难民。 ④ 有理想有追求，并付诸行动：组建哥本哈根学派，专注量子力学研究，取得了卓越成就。 ⑤ 敢创新：革新的勇气；没有论资排辈，只有挑战与争鸣的哥本哈根精神。 ⑥ 合作精神：量子力学每前进一步，或多或少都与这个学派科学家的合作研究有关；“二战”后，玻尔 积极倡导和实施国际间的科学合作。 三、题型设置 1. 题型设置（25分） 选择题（5分） +主观题（6分） +主观题（6分） +探究题（8分）。 2. 答题技巧 （1）客观题 在人物传记客观题中，有以下易错点需要在答题时特别注意。 ① 思想情感； ② 因果关系； ③ 绝对化表述； ④ 无中生有； ⑤ 曲解原文。 （2）信息筛选题 ① 分点条理化答题； ② 尽量从原文中提取并概括答案； ③ 赋分意识； ④ 字迹整洁美观； ⑤ 字数切莫太少。 （3）传记主人公成功原因题（内外因/主客观） ① 内因：个人努力、兴趣、美好品质等。 ② 外因：他人帮助、时代机遇、前辈指导等。 （4）人物描写题 ① 正面描写（肖像描写、心理描写、动作描写、语言描写、细节描写）。 ② 侧面描写（间接描写）。 作用：突出表现传主的人物形象和精神世界，使人物形象更丰满，增强文章的感染力。 （5）记叙顺序及作用 ① 顺叙：能按某一顺序（时间或空间）较清楚地进行记叙。 ② 倒叙：造成悬念，引人入胜。 ③ 插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整、结构更加严密、内 容更加充实丰满。 ④ 补叙：对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。 （6）语言特色题 自传采用第一人称，语言或幽默调侃或自然亲切，通常以记叙为主，兼有描写抒情，表现了传主或坦 荡磊落，或谦逊谨慎的精神。 他传采用第三人称，语言或朴实自然，或文采斐然，表现了作者对传主的敬佩、赞许、肯定之情。 【必记术语】诙谐幽默、平易晓畅、含蓄典雅、尖刻犀利、清新明快、朴实无华。 （7）引用的作用 ① 引用故事：可以增强文章的活泼度，使文章更具有可读性。 ② 引用传主在书信、日记中的表白：可以印证作者的观点，也可以使传记具有更为真实感人的力量。 ③ 引用名人名言 a. 含蓄隽永，韵味悠长，耐人寻味，发人深省； b. 增强说服力和可信度； c. 增强文采，增强艺术感染力。 （8）探究题 ① 答题原则：【言之有序、言之有理、言之有析】 a. 内引外联； b. 条理清楚； c. 结合分析。 ② 答题思路：观点—引据—论述—小结。 ③ 答题范式 a. 观点句：观点鲜明，直入主题。 b. 分析句：“论据”在文本中。 辩证说理： “内引”文本（材料信息、作者观点） “外联”知识（联实际：现实情况、社会影响；联自身：生活体验、阅读感受） c. 总结句：总结强调，突出观点。 ④ 失分原因 a. 审题不细，答非所问； b. 不分点作答； c. 不找答题区间，漏了得分点； d. 没有概括，或概括不当； e. 表述混乱； f. 缺少分析。 ⑤ 提分对策 a. 认真审题，注重答题思路和答题区间； 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） b. 注意分点作答； c. 尽量用文中关键词、关键句来概括，必要时抽象概括。 四、答题原则 ① 答案在原文中。 ② 注重过渡句、关联词。 ③ 表达概括、条理化。 ④ 词不离句、句不离段、段不离篇。 真题精练 2020全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成4～6题。 材料一： 习近平总书记在浙江考察时强调，要抓住产业数字化、数字产业化赋予的机遇，加快5G网络、数据 中心等新型基础设施建设，今年的《政府工作报告》提出，扩大有效投资的重点之一为加强新型基础设施 建设。 何为“新基建”?日前，国家发改委明确范围，新基建是以新发展理念为引领，以技术创新为驱动，以 信息网络为基础，面向高质量发展需要，提供数字转型、智能升级、融合创新等服务的基础设施体系，具 体包括信息基础设施、融合基础设施、创新基础设施等三个方面。 （摘自韩鑫《新基建如何加速落地》，《人民日报》2020年6月7日） 材料二： 近年来，我国一直致力抓住新一轮科技革命机遇，大力发展数字经济，推动产业优化升级，新基建的 谋划布局早已展开，为何要选择此时按下“快进键”? 这一决策既是应对经济下行压力的客观需要，更是在深刻洞察和把握世界科技与产业变迁大趋势基础 上作出的战略抉择，面对经济下行压力加大、传统基建投资边际效益下降和产业渗透率下降的挑战，推进 新型数字基础设施建设是我国对冲疫情影响、优化投资结构、刺激经济增长的有效方法，疫情期间线上需 求的集中爆发，展现了人工智能、物联网、大数据、云计算等新兴技术带动社会经济整体发展的潜力，客 观上也打开了新基建的窗口期。 随着中国经济从高速增长转向高质量发展，原有基础设施体系的不适应问题更加凸显，基于新时代新 使命，基础设施体系也必然要进行战略性调整，加速推动新基建，价值不仅在眼前，5G、数据中心、工业 互联网等领域具有一定超前性，投资新基建，实际上是投资未来，服务长远，新基建是围绕科技这一经济 新硬核掀起的基础建设浪潮，是为中国经济转型升级注入强大“数字动力”，为高质量发展蓄能。 （摘编自吴月辉等《为新基建注入强动力》，《人民日报》2020年6月8日） 材料三： 中国出台经济扶持计划，以帮助国家摆脱疫情引发的危机，今年的《政府工作报告》表示，中央预算 内投资安排6000亿元，重点支持既促消费惠民生又调结构增后劲的“两新一重”建设。 这一金额看上去是天文数字，但以中国的标准而言不足为奇，这表现出的更多是审慎。考虑到至少最 近一年经济形势和疫情的不确定性，中国政府没有匆忙将资金注入经济。他们从2008年到2009年的全球 经济危机中吸取了这一教训。 在一揽子应对危机的措施中，很大一部分将用于扶持提供了超过70％城市就业的中小企业。为此中央 政府将向税收优惠、贷款利率和自然垄断产业关税补贴投入资金。今年的《政府工作报告》中，中国没有 宣布国内生产总值（GDP）增长目标。 大部分投资不会用于道路和桥梁，而是用于被中国理解为“新型基础设施建设”的新一代信息网络、 5G应用、数据中心、充电桩、换电站等设施。中国将力求借这一机会，建成向“工业革命4.0”过渡的基 础设施。 （摘编自《俄媒关注：中国“新基建”助力“工业革命4.0”》，《参考消息》2020年6月6日） 4. 下列对新基建相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A.新基建指新基础设施建设，具体包括信息基础设施、融合基础设施、创新基础设施等三个方面，是 2020年中央预算内投资的重点之一。 B. 5G、数据中心、工业互联网等属于新基建中具有一定超前性的领域，在这些领域投资，其实不利于 建设提供融合创新服务的基础设施体系。 C.新基建意味着对基础设施体系进行战略性调整，将有利于解决中国经济发展模式转变过程中所凸显的 原有基础设施体系的不适应问题。 D.中国将借助新基建带来的机会，有效地应对传统基建投资边际效益下降和产业渗透率下降的挑战，为 中国经济转型升级注入“数字动力”。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A.以新发展理念为引领，抓住产业数字化、数字产业化赋予的机遇，既能在客观上应对经济下行的压力， 也能改变世界科技与产业变迁的大趋势。 B.抓住新一轮科技革命的机遇，将有助于推动产业优化升级，加速中国经济从高速增长转向高质量发展， 早日实现中国经济发展模式的转型升级。 C.在俄罗斯媒体看来，我国今年所以采取审慎的经济措施，不再匆忙将资金注入经济，是因为从2008 年到2009年的全球经济危机中吸取了教训。 D. 2020年我国一揽子应对危机的措施，很大一部分将用于扶持提供了超过70%城市就业的中小企业， 目的是保障城市就业率，切实解决民生问题。 6. 我国重点投资支持新基建与抗击疫情有什么关系？请结合材料简要分析。（6分） 2020全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的文字，完成4～6题。 材料一： 现在，中国在扶贫攻坚工作中采取的重要举措，就是实施精准扶贫方略，找到“贫根”，对症下药，靶 向治疗。我们坚持中国制度的优势，构建省市县乡村五级一起抓扶贫，层层落实责任制的治理格局。我们 注重抓六个精准，即扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、脱贫 成效精准，确保各项政策好处落到扶贫对象身上。 （摘自习近平《携手消除贫困 促进共同发展——在2015减贫与发展高层论坛的主旨演讲》） 材料二： 贫困是一个世界性难题，反贫困是国际社会和各个国家或地区面临的共同责任，随着对贫困问题认识 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 的不断深入和反贫困实践的有效推进，贫困概念和反贫困的理论不断发展。精准扶贫是对世界反贫困理论 的发展和创新，体现了以人为本、赋权提能、参与合作的反贫困思想，并将该思想具体化、可操作化，初 步形成了具有中国特色、体现社会主义优越性的精准扶贫理论体系。 （摘编自王介勇等《我国精准扶贫政策及其创新路径研究》） 材料三： 贵州省江口县通过发掘本地资源与特色文化，寻求经济高质量发展和生态环境高水平保护，探索了一 条利于形成脱贫长效机制的新路。江口县以“天下名岳之宗”的世界自然遗产梵净山申遗为契机，创建区 域品牌，打造民族民俗非物质文化遗产和梵净山地理标识。梵净山周边的自然村落风景优美，少数民族居多， 这里保留了丰富的人文和自然资源，因此江口县引进多家旅游企业，创建景区、中国传统古村落和乡村旅 游示范点，形成了旅游产业群。另一方面，江口县发展规模化生态农业，重点扶持生态茶和冷水鱼等项目。 江口县引进了专业的企业，由企业负责研发、技术指导、标准认证、茶叶深加工和市场开拓，同时在景区 周边开发茶园，实现“茶旅”互动，促进产业发展良性循环。 （摘编自谢玉梅《脱贫攻坚背景下的设计参与扶贫——基于江口的考察》，《光明日报》2019年5月8日） 材料四： 与缅甸、老挝、越南接壤的云南是国际公认的世界茶树原产地之一。发源于青海唐古拉山脉的澜沧江 在云南省境内长达1200多公里，这条大河流经云南两岸的山区正是云南茶叶的主产区，这里拥有成片的古 茶园，其中不乏树龄在数百年至上千年的古茶树。居住在这一流域的布朗族、傣族、基诺族、拉祜族、佤 族等少数民族世代以茶为生，创造出了灿烂丰富的民族茶文化。近年来，云南省把茶产业作为重点产业来抓， 对以普洱茶为代表的茶产业引导扶持，将其视为促进农村脱贫攻坚、茶农增收的重要途径。在政策扶持方面， 重点茶产区各级政府对茶产业发展给予政策倾斜，各级财政加大对茶产业的投入扶持力度，重点打造区域 品牌，做大做强普洱茶、滇红茶、滇绿茶三个品牌。与此同时，为解决云南茶叶销路不畅、困扰茶农与消 费者的卖难买难问题，云南从省里到市、县都在努力搭建多种销售平台，通过走出去、请进来，助力茶产 业成长壮大。 （摘编自《茶产业托起云南民族地区脱贫致富梦》，《光明日报》2020年2月21日） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A.精准扶贫方略是我国目前扶贫攻坚工作的重要举措，它通过对贫困对象的精准帮扶，争取拔除“贫根”， 实现脱贫致富。 B.贵州省江口县把产品研发、标准认证等工作交给专业的企业进行运作，这种做法推进了产业规模化， 促进了产业良性发展。 C.近年来，云南省充分发挥其生态资源、地理资源、劳动力资源和交通资源的优势，把茶产业作为当地 重点产业来抓。 D.云南省古茶园区域拥有独特的少数民族文化资源和自然资源，结合这两种资源可以设计出更为精准 的扶贫方案。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A.材料一和材料二介绍了精准扶贫的具体内容、作用和价值，据此可知落实精准扶贫政策是解决我国当 前贫困问题的有效途径。 B.材料三中，贵州省江口县通过打造民族民俗非物质文化遗产和梵净山地理标识两项举措，探索出了一 条利于形成脱贫长效机制的新路。 C.材料四中，为进一步做大做强茶产业、推进精准扶贫、带动茶农增收，云南省各级财政加大了对茶产 业的投入扶持力度。 D.通过材料三、四的对比可以发现，云南古茶园如果发挥自身优势，做好“茶旅”互动的文章，可能 会进一步促进当地经济发展。 6. 贵州省江口县与云南省民族地区的精准扶贫工作内容有哪些共通之处？请结合材料概括说明。（6分） 2020全国新课标Ⅲ卷 阅读下面的文字，完成4～6题。 一个与现实零距离的题材，要让文学性不被坚硬的现实埋没，让艺术在接近纷纭社会时不至于窒息， 就必须要有飞扬的灵魂。钟南山是个公众人物，几乎没有虚构的空间；而真实的东西往往会有种种限制。但 作家创作并非无所作为。熊育群的作品《钟南山：苍生在上》把笔触深入到钟南山的内心世界，对他的精神 与情感进行了大胆挖掘，并且打破时空限制，将人物置身于复杂的背景与宏大的视野中，以文学的力量复 原某些重大时刻，记录历史，留下现场，并对此进行深刻反思。 本报特邀《收获》杂志副主编、《钟南山：苍生在上》责编钟红明和作家熊育群做了一次对谈。 钟红明：新冠肺炎疫情是一场波及众多国家与人群、看不见硝烟的战争，在《燃起黑色的春天》一文 中你曾写道，你“突然理解了战争年代弃文从戎的文人”。是什么让你决定写一部关于钟南山的长篇非虚构 作品？ 熊育群：新冠肺炎疫情突如其来，是人类的一场大灾难。特别让人不安的是，已经84岁的钟南山深夜 赶往疫区武汉，他那张高铁上仰头小憩的照片让我非常感动。12年前我采访过他，写过他的报告文学，这 些年也特别关注他。正是因为这个原因，有关部门希望我来写钟南山，我自己也有写的冲动。于是，通过 钟南山的助理得到支持，我便一头扎下去，开始了创作。 钟红明：这部作品有六个章节，你写到了钟南山过往的大量经历，他的父亲母亲，他的婚姻爱情，他 在英国留学，他在“非典”中的经历……这是出于什么考量？是要写出一个人的脉络和土壤吗？ 熊育群：事实上这有些传记写作的特点，我想把他的一生呈现出来，当然是有重点有选择的。只有把 他的人生写透了，才能写出钟南山为何敢医敢言，才能理解他的性情、胸怀和作为。 我不想神化任何人，人都有七情六欲，都有自己的缺陷，我只把他当普通人来写。但人比人确实有高低， 有的人令人高山仰止，有的人唯利是图，正因为如此，钟南山的出现才显得珍贵无比。 钟红明：如果从《钟南山：苍生在上》概括出几个关键词，就是——“时间与空间”“泪水”“挫折”“敢 医敢言”“记忆”。你在后记里说：“他也将是一个时代的记忆！”为什么你会用“时代的记忆”来概括钟南山？ 熊育群：因为新冠疫情如此大的灾难，是个历史事件，将来一定会被后人说起。显然，重要的人物缺 少不了钟南山，钟南山是值得书写的。 钟红明：现在有些人避用“报告文学”而是用“非虚构”，我个人觉得，背后是一种文学观的差异。我 注意到你以往的作品，无论是人文地理类的，还是虚构类的长篇小说，你都进行了大量的实地采访，甚至 到国外进行追踪采访……为何会经常采用这样“费力”的写作方式？ 熊育群：我认为这是写作的常态。我这样做并不代表我不重视虚构，不重视想象，恰恰相反，我要让 自己的作品充满想象，甚至是魔幻。但这想象不是胡思乱想，只有符合历史与现实逻辑的想象才震撼人心。 还有就是文章的细节是来自于生活的，它充满了生活的气息，有着现实的力量。 （摘编自《对话〈钟南山：苍生在上〉作者》，《文汇报》2020年5月13日） 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A.关于为何在疫情背景下写钟南山的问题，熊育群表示自己熟悉钟南山，对他赴武汉抗疫之事很感动， 有写作的冲动，有关部门也希望写他。 B.被问到为何写钟南山过往的大量经历时，熊育群认为传记式的写法可以写透钟南山的人生，而只有写 透他的人生，才能写出他为何敢医敢言。 C.面对为何将钟南山视为“时代的记忆”的提问，熊育群表示新冠肺炎疫情是个历史事件，而钟南山凝 聚着时代的记忆，是值得书写的。 D.关于经常采用“费力”的写作方式的问题，熊育群表示“费力”写作是常态，自己也重视想象，重 视背离现实逻辑的想象带来的震撼效果。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A.《文汇报》作为组织方，聚焦文学与现实的关系，期望文学可以复原和记录新冠疫情这样的重大时刻， 从而展现文学的力量和飞扬的灵魂。 B.钟红明作为对谈的一方和责编，关心作家的写作动机和写作方式，并举出对方经常进行大量实地采访 的实例，从而引发一些相关问题的讨论。 C.熊育群作为对谈的另一方和作者，关心文学表达的力量，故而重视主题的时代性、文学的现实性和文 章细节的生活气息，也留心魔幻的文学想象。 D.文学如何回应时代和现实的问题，既是组织方和对谈双方共同关心的问题，也是新冠疫情这一特殊 历史时刻人类必须共同面对的问题。 6. 钟红明是如何做到在对谈中引发对话并将话题引向深入的？请结合材料简要分析。（6分） 2020新高考Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。这篇托名大禹的著作实际产生在战 国后期。《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主，但也包含了对以往地理现象的追溯，含有 历史地理学的成分。 成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的重要地理要素，包括古国、历史政区、地名、 河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证，并不局限于西汉一朝。作者班固比较充分地利用已有的地理 记载和地理研究成果，使得中国历史地理学研究初具雏形。同样，成书于公元6世纪的《水经注》也从传 世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考证和研究。今天，我们之所以还能知道先秦 的某一个地名在现在的什么地方，能知道秦汉以降的疆域范围，能够大致了解黄河早期的几次改道，都离 不开这两种著作。 在中国漫长的历史中，皇朝的更迭、政权的兴衰、疆域的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生； 黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁，给社会生活带来相当大的影响。 中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载，但由于在如此巨大的空间和时间中所发生 的变化是如此复杂，已不是一般学者所能随意涉足，因而产生了一门专门学问——沿革地理。 沿革地理研究的内容关系到国计民生，也是治学的基础，例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政 区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成 是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰，很多乾嘉学者致力于此。 但是沿革地理并不等于历史地理学，二者不仅有量的不同，而且有质的区别。就研究内容而言，前者 主要是疆域政区、地名和水道的变迁，后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言，前者一般只是 对现象的描述和复原，很少涉及变化的原因，后者则不仅要复原各种以往的地理现象，而且要寻找它们变 化发展的原因，探索背后的规律。由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟，加上我国缺乏全面系 统的科学基础，中国沿革地理虽然早已成为专门学问，却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立 的学科体系和理论，是现代地理学的一部分。 显然，历史地理学形成和发展的一个决定因素是现代地理学的建立，中国到20世纪初叶才逐渐具备这 一条件。中国沿革地理向历史地理学的发展是30年代以后才开始的。由顾颉刚等发起的学术团体禹贡学会 及其主办的《禹贡》半月刊，起初仍以研究和发展沿革地理为宗旨。1935年，《禹贡》开始以The Chinese HistoriCal Geography（中国历史地理）作为刊物的英语名称，这说明禹贡学会的学者们已经受到现代地理 学的影响，产生了将传统的沿革地理向现代的历史地理学转化的愿望。新中国成立后，对学科发展满怀热 情的学者及时指出了沿革地理的局限性，一些大学的历史系以历史地理学取代了沿革地理。到上个世纪60 年代中期，中国历史地理的研究机构和专业人员已经粗具规模。改革开放以来，我国的历史地理学者继承 和发扬沿革地理注重文献考证的传统，充分运用地理学和相关学科的科学原理，引入先进的理论、方法和 技术，不断开拓新的学科分支，扩大研究领域，在历史地图编绘、行政区划史、人口史、区域文化地理、 环境变迁、历史地理文献研究和整理等方面都取得显著成绩，有的已居国际领先地位。中国历史地理学的 研究在整体上达到一个新的水平，标志着这门具有悠久传统的学科迎来了一个向现代化全面迈进的新阶段。 （摘编自葛剑雄《中国历史地理学的发展基础和前景》） 材料二： 历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中，具有独特性，即空间过程和时间过程相结合。 英国近代地理学创建人麦金德，主张地理学者应当尝试重建过去的地理，如果不是这样，地理学就只是当 代现象的描述，只有加上时间的尺度，才能考察变化的过程，并显示出今日地理只不过是一系列阶段的最 新一个阶段。 历史地理学把空间和时间结合起来的特征，体现了发生学原理的应用，意味着对地理事物和地理现象 的空间关系的研究，要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律，这是近现代科学的重要特征。而地理环 境的演变往往需要经历漫长的时间过程，如长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演变，时间 之漫长达到十万至数千万年；我国许多城市的兴起距今已有1000年，而像武汉如从原始部落聚居算起，距 今已达4000~5000年，从原始城址的出现算起距今也有3100~3600年。这种形成的演变过程，只有全面系 统地进行观察和研究，才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律，方能预测其未来的发展趋势。 （摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）。（3分） A.《禹贡》和《汉书·地理志》都对以往的地理现象做了追溯，包含沿革地理的知识，也含有历史地理 学的成分。 B.沿革地理在中国古代较为发达，是因为古代学者需要借助它来开展儒学和历史研究，但它并没有独立 的学术空间。 C.学科意义上的历史地理学兴起于西方，它的研究体现了发生学原理的应用，最能彰显现代地理学的科 学特征。 D.地理环境由自然环境和城市环境构成，两者的形成和演变都遵循一定的规律，而且都会经历较为漫 长的演变过程。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）。（3分） A.如果我们今天想要了解战国时期某个诸侯国辖域的大致情况，《汉书·地理志》应是重要的参考书目。 B.通过对比1935年《禹贡》半月刊所用的中英文刊名，可以看出这个刊物兼顾传统与现代的学术视野。 C.改革开放以来，我国历史地理学的一些研究在国际上领先，主要得益于学科分支的开拓和研究领城的 扩大。 D.从历史地理学的角度研究某一地区运河开凿的路线选择，可以为该地区未来的运河网规划提供重要 参考。 3. 根据材料内容，下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是（ ）。（3分） A.历代州域形势变迁研究 B.赤壁之战地名考释 C.隋唐时期海河水道研究 D.黄土高原沟壑演变研究 4. 请结合材料内容，给历史地理学下一个简要定义。（4分） 5. 请简要梳理材料一的行文脉络。（6分） 2019全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成 4～ 6题。 材料一： 可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。保护技术推进的核 心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法，以便及时对藏品进行预警、干预，使藏品保持健康的状态。 在此过程中，预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至关重要的作用。预防是所有的减缓文化遗产恶 化和损毁的行为的总称，它涉及光照度、环境条件、安全、防火和突发事件的准备等方面。治理是通过外 界的干预直接作用于可移动文化遗产的保护行为，是为了消除正在损毁遗产的外界因素，从而使遗产恢复 到健康的状态。根据可移动文化遗产遭受“病痛”情形的差异，治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清 洁等类型。修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理，使之恢复到原有的形态或性质。修复的内容大 致分为两个方面：一是清除文物和标本上的一切附着物；二是修补文物和标本的残缺部分。 （摘编自周耀林《可移动文化遗产保护策略研究》） 材料二： 以温度25℃、相对湿度50%为标准寿命（设其指数为1.00），计算在温度15℃、35℃和湿度10%、 30%、70%条件下，纸张的寿命和标准寿命的倍数关系，结果见下表： 寿命倍数湿度（%） 温度（℃） 一年平均湿度（%） 70 50 30 10 35 0.14 0.19 0.30 0.68 25 0.74 1.00 1.56 3.57 15 2.74 5.81 9.05 20.70 （摘编自李景仁等《图书档案保护技术手册》） 材料三： 毛里求斯是非洲一个岛国，位于赤道南部的西印度洋上，气候湿热多雨。毛里求斯拟修复的档案文件， 形成于18世纪，文件纸张为破布浆机制纸，字迹材料为酸性烟黑墨水，双面手写。以手感鉴别，柔韧性极差， 几乎一触即碎。通过测试数据可知，文件纸张严重酸化。应毛里求斯大使馆的要求和委托，国家图书馆图 书保护组和图书修整组的技术人员，对部分档案文件进行了实验性去酸和修复，方案如下： （1）去酸方案 酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂，能加快纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变黄、机械强度下降， 直至脆裂粉碎，不能使用。为避免酸性对文献纸张的损害，人们研究了各种去除纸张酸性的方法。根据毛 里求斯档案文件的损坏程度和特点，技术人员认为采用氢氧化钙溶液去酸法比较好，以氢氧化钙溶液去酸， 可根据纸张酸化的程度调节去酸溶液的浓度和去酸时间，去酸彻底，可操作性强，在操作处理过程中也不 会使文件出现新的损坏。 （2）修复方案 纸浆补书机与边缘、局部裱相结合的修复法。用纸浆补书机修补书页，既不遮挡字迹又能增强纸张强度。 但纸浆补书机也有其不足，如对书页的边缘残缺处和书口的断裂处补后的强度不够，主要原因是书口的断 裂处及书页上的裂口缝隙过小，使得纸浆难以通过，边缘残缺处的纸浆与书页的连接方式属单侧直线连接， 不够牢固。为了弥补这一缺陷，纸浆补书机与边缘、局部裱相结合显然是必要的。 档案文件修复后，纸张的强度和柔韧性有了很大程度的提高，原来一触即碎的文件纸张，现在不但可 以正常翻阅，甚至可以拿起抖动。对于文件修复前后的变化，毛里求斯大使馆人员表示惊讶，称之为“魔 术般的变化”。 （摘编自周崇润等《关于毛里求斯档案文件的去酸与修复》） 4. 下列不属于可移动文化遗产“修复”工作的一项是（　　）。（3分） A. 使用真空干燥法对受潮的古代文献进行处理。 B. 使用盐酸、硝酸等化学试剂给青铜器除锈。 C. 使用纸浆补书机对破损的古籍进行修补。 D. 使用树脂黏合剂粘接破碎的古代瓷器。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A.预防是为了减缓可移动文化遗产遭受损害而采取的必要措施和行动，其侧重点主要在于可移动文化遗 产的外部环境。 B.如果将温度25℃、相对湿度50%下纸张的寿命定为标准寿命，当湿度不变、温度降低10℃时，纸张 的寿命倍数就会达到5.81。 C.纸浆补书机修补法对于修复纸张的酸性特别理想，这种方法既可以增强纸张的强度，又不会影响字迹 的清晰度。 D.国家图书馆的技术人员对毛里求斯形成于18世纪的档案文件的修复工作是可移动文化遗产保护的成功案例。 6. 请结合材料，分析毛里求斯想要修复的档案文件的受损原因。（6分） 2019全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的文字，完成 4～ 6题。 材料一： 武汉长江大桥的兴建，开辟了我国桥梁建设事业的新历史。中国工程人员数十年来在桥梁建设工程中 作过许多努力，有过很多成绩，钱塘江铁桥就是中国工程人员自己设计的。可是，我们从来没有完全用自 己的力量建设一座规模巨大的铁路桥梁。五十年前的黄河铁桥是由比利时包工的。其后的钱塘江铁桥的主 要结构部分也是由德国、英国、丹麦三个“洋行”分别承包的，这就不可能使我们系统地积累自己的桥梁 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 建设经验，没有能组成自己的桥梁建设队伍，中国的桥梁建设事业也就长期停滞不前。武汉长江大桥的修 建将改变我国桥梁建设事业的面貌。三年来，主持武汉长江大桥勘测设计工作的工程人员和地质人员，在 人力、物力、财力上得到国家的大力支持，又得到苏联专家的无私援助，既考虑了最经济地建设桥梁，又 考虑了航运等有关部门对利用长江的要求，选择了最合理的线路和桥式，完成了这个伟大工程的初步设计。 同时武汉长江大桥的全部工程还将用自己的材料由我国自己的人力来建设，因此，这个工程也将是我国一 座最好的桥梁建设学校，将为我国培养出一批桥梁建设人才。 （摘自社论《努力修好武汉长江大桥》，《人民日报》1954年2月6日） 材料二： 港珠澳大桥被英国《卫报》誉为“新世界七大奇迹”之一，对于这座目前世世界上综合难度最大的跨 海大桥而言，每项荣誉的背后，都是一组组沉甸甸数据的支撑，全长55公里，世界总体跨度最长的跨海大 桥；海底隧道长5.6公里，世界上最长的海底公路沉管隧道；海底隧道最深处距海平面46米，世界上埋进海 床最深的沉管隧道；对接海底隧道的每个沉管重约8万吨，世界最重的沉管；世界首创深插式钢圆筒快速成 岛技术，截至通车前夕，港珠澳大桥共完成项目创新工法31项、创新软件13项、创新装备31项，创新产 品3项，申请专利454项，7项创世界之最，整体设计和关键技术全部自主研发。在这一大国重器的背后， 不光有千千万万建设者的汗水，更有不少为其提供强有力科技支撑的团队。如今，如今，中国的桥梁和高 铁一样，已经成为中国走向世界的一张名片。而随着这张名片一同递出的，是我们身为国人的自信心。 （摘自王忠耀等《港珠澳大桥背后的科技支撑》，《光明日报》2018年10月24日） 材料三： 港珠澳大桥岛隧工程智能建造以信息化为基础，运用大数据、云计算及物联网等先进技术，创造具有 感知储存能力、学习判断能力的智能设备、智能控制系统等，扩展、延伸工程建设者的感知能力、预测能力、 控制能力及作业能力，将机器智能与人类智慧紧密结合，形成人机一体化智能建造系统，使工程建设更为 安全。智能建造平台由感知层、网络层、数据层、应用支撑层及应用层组成。感知层是基础，借助卫星等 多种技术手段，采集各类数据信息，类似人的眼睛等感官；网络层利用光纤通信网等技术，将感知层采集的 各类数据信息传输至数据层，类似人体神经系统；数据层中存储着大量的数据信息资源，借助数据库、云存 储等智能存储手段，实现信息资源的有效存储和共享；应用支撑层是运算中心，类似于大脑，实现数据融合， 最终在应用层形成各种智能控制系统，辅助工程建设者进行决策。 （摘编自林鸣等《港珠澳大桥岛隧工程智能建造探索与实践》） 4. 下列对材料三相关内容的梳理，不正确的一项是（　　）。（3分） .............. 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A.材料一的社论沉雄庄重，激发读者奋发向上的爱国热情；材料二的报道用确凿事实和翔实数据凸显我 国科技实力，唤起读者强烈的自豪感。 B.武汉长江大桥的建设虽然有苏联专家援助，但在建桥伊始就计划全部工程使用我国自己的材料和人 力，从而培养锻炼新中国自己的桥梁建设队伍。 C.港珠澳大桥拥有世界上最长的总体跨度和海底隧道、进海最深的沉管隧道、最重的隧道对接沉管，以 及首创的智能建造平台和深插式钢圆筒快速成岛技术。 D.综合三个材料可以看出，中国大型桥梁工程摆脱了以往的落后面貌，数十年来的中国桥梁建设史，也 反映了新中国综合国力的提升。 6.为什么说今天的中国桥梁已经成为体现国人自信心的一张名片？请结合材料简要分析。（6分） 2019全国新课标Ⅲ卷 阅读下面的文字，完成4～6题。 材料一： 2008北京奥运会、残奥会将中国志愿服务活动推向一个新的发展阶段。这批被誉为“鸟巢一代”的奥 运志愿者通过积极参与和真诚奉献，在奥运会的平台上展现、锻炼和成就了自己，奥运会服务经历给“鸟 巢一代”志愿者烙下了深深的印记，可以发现，奥运志愿服务的实践产生了一种共同的精神素养，志愿者 分享的回忆背后所蕴含的价值取向与我国倡导的“爱国”“敬业”“诚信”“友善”等社会主义核心价值观有 着较高的契合。他们积极投身奥运这一全球性的体育文化盛典，充满了对国家的热爱和认同，展现出这代 人的社会担当和国际视野。因此，奥运志愿服务集体记忆可以作为潜在的精神遗产和志愿遗产，集体记忆 的建构将对北京2022冬奥会有所助益。 （摘编自王艳等《“鸟巢一代”奥运志愿服务集体记忆与奥运遗产》） 材料二： 国务院印发的《中长期青年发展规划（2016—2025年）》强调提升青年志愿服务水平、促进青少年的社会 融入和社会参与，中国体育志愿服务事业在冬奥背景下的健全与发展将为青少年社会参与提供实现路径。志 愿服务是一种利他行为，是以不求物质回报为前提地为他人、社会团体或某项事业，乃至为整个社会提供援 助。近年来学者们逐渐构建了以讨论志愿者行为动机为主的解释范式，比如人们可能因表达个人价值、增强 自身意义、增长职业技能和强化人际关系等方面来进行志愿服务。志愿者的参与动机之所以重要，就在于志 愿服务不能简单地局限在无私奉献的框架内，志愿服务对于志愿者的自我成长和公民参与社会建设也有重要 意义。志愿服务的最终目的是在全体社会成员的心中内化志愿精神，形成一种面对社会、面向人生的个体态 度和公民意识，在这种层面上，志愿服务所谓“推动人类发展和促进社会进步”的价值オ得以彰显。 （摘编自李佳宝等《论冬奥背景下体育志愿服务与青少年社会参与》） 材料三： 近两年，共享单车成为市民出行的新宠。然而，在共享单车发展正盛的同时，违规停车、私自上锁、 丢弃及破坏单车的现象也屡见不鲜。为了规范使用，共享单车公司也尝试采取一些措施，除了运营人员加 强维护之外，公司官方平台也会以信用分奖惩的方式来鼓励使用者对违规行为进行举报，以此规范共享单 车的使用。随着举报反馈机制的建立，在城市中涌现出一群单车猎人，他们是共享单车的使用者，在业余 时间他们也会寻找并拍照举报那些破坏共享单车正常使用秩序的行为，并将违规使用的单车搬到公共区域 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 停放以维护共享秩序，他们将此称为“打猎”。在自发参与共享单车秩序维护的过程中，单车猎人的这一行 为也逐渐体现出在消费社会中使用者自下而上地参与社会治理的特点。作为消费者的单车猎人也逐渐体现 出一定的公民意识，他们参与治理并形成网络时代促进共享单车健康发展的新力量。 （摘编自许金凤等《卷入的消费者——以摩族猎人为例》） 4. 下列对“志愿服务”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A.集体记忆的建构帮助“鸟巢一代”志愿者提升了志愿服务的水平，让他们能够更好地融入奥运会，最 终成就自己。 B. 2008年北京奥运会志愿服务的经历对“鸟巢一代”志愿者产生了巨大的影响，他们将这段经历内化 为一种志愿精神。 C.志愿服务不能单纯理解为志愿者只有奉献，没有获得，其实志愿服务对于志愿者提升个人价值、增长 职业技能等会有所帮助。 D.北京2022年冬奥会的志愿服务可以满足一些青少年作为社会成员参与社会建设的愿望，为他们提供 实践的平台。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A.“鸟巢一代”参加奥运志愿服务形成了集体记忆，其中蕴含的价值取向与社会主义核心价值观的契合度较高。 B.共享单车公司除了让运营人员加强维护外，还尝试通过信用分奖惩的方式来帮助解决破坏单车等多种问题。 C.为了推动共享秩序的建立，单车猎人开始寻找并拍照举报违规停放、私自上锁和丢弃单车等不文明的行为。 D.单车猎人的群体性行为有助于规范共享单车的使用，构建在共享单车公司之外的民间力量参与治理 的新格局。 6. 单车猎人可以看作“新型”的志愿者，请结合材料分析这一说法的根据。（6分） 2018 全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成7～9题。 材料一： 日前，中国科学院在京召开新闻发布会对外宣布，“墨子号”量子科学实验卫星提前并圆满实现全部既 定科学目标，为我国在未来继续引领世界量子通信研究奠定了坚实的基础。 通信安全是国家信息安全和人类经济社会生活的基本需求。千百年来，人们对于通信安全的追求从未 停止。然而，基于计算复杂性的传统加密技术，在原理上存在着被破译的可能性。随着数学和计算能力的 不断提升，经典密码被破译的可能性与日俱增。中国科学技术大学潘建伟教授说：“通过量子通信可以解决 这个问题，把量子物理与信息技术相结合，利用量子调控技术，用一种革命性的方式对信息进行编码、存储、 传输和操纵，从而在确保信息安全、提高运算速度、提升测量精度等方面突破经典信息技术的瓶颈。” 量子通信主要研究内容包括量子密钥分发和量子隐形传态。量子密钥分发通过量子态的传输，使遥远 两地的用户可以共享无条件安全的密钥，利用该密钥对信息进行一次一密的严格加密。这是目前人类唯一 已知的不可窃听、不可破译的无条件安全的通信方式，量子通信的另一重要内容量子隐形传态，是利用 量子纠缠特性，将物质的未知量子态精确传送到遥远地点，而不用传送物质本身，通过隐形传输实现信 息传递。 （摘编自吴月辉《“墨子号”，抢占量子科技创新制高点》，《人民日报》2017年8月10日） 材料二： 潘建伟的导师安东·蔡林格说，潘建伟的团队在量子互联网的发展方面冲到了领先地位。量子互联网 是由卫星和地面设备构成的能够在全球范围分享量子信息的网络。这将使不可破解的全球加密通信成为可 能，同时也使我们可以开展一些新的控制远距离量子联系的实验。目前，潘建伟的团队计划发射第二颗卫星， 他们还在中国的天宫二号空间站上进行着一项太空量子实验。潘建伟说，未来五年“还会取得很多精彩的 成果，一个新的时代已经到来”。 潘建伟是一个有着无穷热情的乐观主义者。他低调地表达了自己的信心，称中国政府将会支持下一个 宏伟计划——一项投资20亿美元的量子通信、量子计量和量子计算的五年计划，与此形成对照的是欧洲 2016年宣布的旗舰项目，投资额为12亿美元。 （摘编自伊丽莎白·吉布尼《一位把量子通信带到太空又带回地球的物理学家》，《自然》2017年12月） 材料三： 日本《读卖新闻》5月2日报道：中国实验设施瞄准一流（记者：莳田一彦、船越翔） 在中国南部广东省东莞市郊外的丘陵地带，中国刚刚建成了大型实验设施“中国散裂中子源”。该实验 设施建设费用达到23亿元人民币，3月正式投入运行。中国是继美国、英国、日本之后第四个拥有同样设 施的国家。日本的 J -PARC加速器设施中心主任齐藤直人说：“虽然日本在技术和经验上领先，但中国发展 得实在太快，亚洲的中心正在从日本向中国转移。” 中国推进的这类大型工程还有很多。3月，中国人民政治协商会议开幕。政协委员潘建伟被媒体记者 团团围住。潘建伟是利用2016年发射的“墨子号”人造卫星进行量子通信研究的研究团队负责人。其团队 2017年以后相继发布了多项世界首创的实验成果。潘建伟今年当选美国《时代》杂志“全球百大最具影响 力人物”。 使用人造卫星的实验要耗费巨额资金，欧洲和日本还在犹豫不决。日本的研究人员认为，“在基础科学 领域，中国正在踏入他国难以涉足的领域，领先世界”。 （摘编自《参考消息》2018年5月7日） 7. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（　　）。（3分） A.量子通信把量子物理与信息技术结合起来，利用量子调控技术，对信息进行编码、存储、传输和操纵， 可以有效解决经典密码被破译的问题。 B.潘建伟研究团队在天宫二号空间站上进行太空量子实验，并计划发射“墨子号”后的第二颗卫星，他 对未来五年会取得更多成果充满信心。 C.中国继美国、英国、日本之后成为第四个拥有散裂中子源设施的国家，有些日本科学家有了危机感， 认为亚洲的中心正逐渐向中国转移。 D.在基础科学研究领域，比如使用人造卫星开展科学实验，需要耗费巨额资金，欧洲和日本都还在犹 豫不决，因而尚未涉足这些领域。 8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A.利用“墨子号”科学实验卫星研究量子密钥分发和量子隐形传态的量子通信技术，对国家信息安全和 人类经济社会生活具有重要意义。 B.量子密钥分发是通过量子态的传输，使双方共享无条件安全的量子密钥，对信息进行一次一密的严格 加密，从而确保信息传递绝对安全。 C.考虑到千百年来人们对于通信安全的追求从未停止，市场潜力巨大，中国和欧洲都投入巨额资金，首 要目的是抢占尽可能多的市场份额。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） D.材料二和材料三中，国外媒体对我国量子通信技术研究的相关情况进行了报道，认为中国无论是投 资力度还是研究水平都处于世界领先地位。 9. 以上三则材料中，《人民日报》《自然》《读卖新闻》报道的侧重点有什么不同？为什么？请结合材料简 要分析。（6分） 2018 全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的材料，完成 7～ 9题。 材料一： 创新是引领发展的第一动力，知识产权是加快动能转换、结构优化的重要支撑。我国经济已由高速增 长阶段转向高质量发展阶段，正处在转变发展方式、转换增长动力的攻关期。要顺利跨越这个关口，就必 须激发出创新这个第一动力，走创新驱动发展道路；就必须“倡导创新文化，强化知识产权创造、保护、运 用”。我们要进一步发挥好知识产权的技术供给和制度供给的双重作用，通过加强知识产权的创造和运用， 不断为实体经济发展注入新动力；通过强化知识产权保护，推动构建更加公平公正、开放透明的市场环境。 （摘编自社论《播撒创新种子，守护创新中国——写在2018年全国知识产权宣传周活动启动之际》《中 国知识产权报》2018年4月20日） 材料二： 3029.728.225.321.628.422.722.222.619.36.713.41617.118.45.514.611.414.519.58.88.410.818.113.47.57.18.210.723.121.5201020112012201320142015201602011—2016% 2017 材料三： 继山东理工大学、同济大学等高校科技成果转化相继取得突破后，近日，中南大学冶金与环境学院科 研团队的“电化学脱嵌法从盐湖卤水提锂”技术专利，成功转让给一家科技公司，许可使用费超过1亿元。 双方将共同组建平台公司，由平台公司具体负责专利的产业化。长期以来，我国高校科研创新工作偏重基 础理论研究，拥有深厚研发创新能力的科研人才未能将智力资源转化成市场价值。根据市场发展趋势探寻 科技创新方向、不断更新升级科技创新思路，正是提升专利质量、实现专利市场价值的核心之义。2015年 修订的《中华人民共和国促进科技成果转化法》打破高校科技成果转化藩篱，鼓励高校对持有的科研成果 采取转让、许可等方式进行转移转化，对高校以实践为导向的科技创新产生了巨大的推动作用。 （摘编自王康等《创新为市场，转化显效益》，《中国知识产权报》2017年9月29日） 材料四： 在科技成果转化的实际过程中，高校普遍遇到了一些障碍。首先，科技成果与企业需求脱钩的矛盾长 期存在。大学科研工作与企业技术创新在目标、路径、组织方式、评价标准及环境要求等方面存在着很大 的差别，因此高校的成果很难直接转化成适应市场需求的新产品和新技术。其次，成果转化的机制不畅。 高校传统体系是为了适应学术研究和人才培养而设计制订的，对于科技成果转化，产学研合作等社会服务 方面的需求，现有体系在机构设置、管理制度、激励机制等方面匹配性不足。 （摘编自胡罡等《地方研究院：高校科技成果转化模式新探索》） 7. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 2011到2013年，科研单位遭遇侵权的比例由25.3%下降到13.4%，降幅较为明显，但2014年有微小 回升，2015年则回落至8.4%。 B. 2015年企业和高校遭遇侵权的比例较之以往四年有所提高，总体侵权比例也略有反弹；而2016年各 项侵权比例均呈下降态势，总体遭遇侵权比例为10.7%。 C. 2012至2016年间，比例一直下降的仅有个人遭遇侵权这一项，企业、高校、科研单位以及总体这四 项数据，均有回升的现象发生。 D.专利侵权总体比例的下降，一定程度上体现了我国知识产权保护工作所取得的成效，当然，我国专 利数量的快速增长也可能在一定程度上拉低专利侵权的比例。 8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（　　）。（3分） A.只有大力倡导创新文化，提高全社会的创新意识，增加知识产权的技术供给，才能够形成全民尊重知 识、诚信守法的社会风尚。 B.根据市场发展趋势判断科技创新方向，充分考虑、合理安排成果转化中企业方的利益诉求，这样才能 体现出大学科研工作的价值。 C.随着高校的科研团队与企业共同合作的创新路径日益受到重视，一些科技成果正被逐渐转化为可以实 现市场价值的高质量专利。 D.高校在科研工作和人才培养的管理制度、评价标准等方面的不足，导致科研成果无法直接转化成适 应市场需求的新技术和新产品。 9. 促进高校科技成果转化需要哪些相关方协作？简述各方所起的作用。（6分） 2018 全国新课标Ⅲ卷 阅读下面的材料，完成7～9题。 材料一： 2015年是“十二五”规划的收官之年，也是调研、制定“十三五”规划的关键一年。2015年，图书出 版业取得了诸多重要突破，政府部门出台的多项政策、举措更加有力；图书出版产业规模持续扩大，发展潜 力持续显现。曾一度遭到电子商务冲击的实体书店，近一年来，伴随全民阅读的推广开始逆袭。全国各地 新建或改造了一批大型书城，这些大型书城注重“体验”和“服务”，引入亲子阅读、创意生活、数字体验、 咖啡餐饮等多元业态，逐步向文化购物中心转型，赋予了实体书店新的生命力。 2015年，“互联网+”成为产业发展的新趋势，传统出版业转型升级及其与新兴媒体的融合是新时代下 出版业发展的必由之路。在2014年出台的《关于推动新闻出版业数字化转型升级的指导意见》的基础上， 出版社积极打造自身的数字出版平台，纷纷成立数字出版部门，专门负责数字出版相关工作。诸多新改变 和新方法让出版与市场的距离更近，如众筹出版、微店卖书及微博、微信营销，改变后的赢利模式也让出 版的效率变得更高。 （摘编自陈敏利《图书出版业品牌报告（2016）》） 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 材料二： 0500.1.2.1.49.0.891234567100150200250300201020112012201320142015 销售额同比增长率 ..................% 3504003191.385.963383353303433440.293.94 图1 2010—2015年实体店渠道市场码洋规模及年度增长率比较 5090130170210280201020112012201320142015050100150200250300 .......... 图2 2010—2015年网店渠道市场码洋规模比较 （摘自杨伟《2015年中国图书零售市场发展》） 材料三： 由于互联网的快速发展，原有的图书出版业发生了很大的改变。借助互联网的优势，图书出版可以实 现内容的快速传播，并且不会受时间和空间的限制。比如电子图书的开发，网上书店的建立，这些新的形 式扩大了图书出版的影响范围。图书出版业的信息获取方式也会发生改变，面对互联网上的海量信息，对 信息的筛选、分类和加工处理会成为图书出版业新的功能。在市场经济条件下，图书出版的目的是要获得 利润。但是在互联网条件下，许多图书资源可以免费获得，因为互联网改变了传统出版业的营销模式，图 书出版业需要从其他方面获得利润的增长。图书具有的版权是图书出版业实现利润的基础，在图书版权原 有的营销模式中，版权价值仅局限于版权的转让。而在互联网条件下，版权的范围不再局限于文字，版权 可以扩大到视频、游戏等多个不同的领域，可以间接产生更多的利润。互联网还能够成为图书传播的平台， 让图书在传播过程中实现增值，比如在互联网传播中可以加载商业广告，产生巨大的效益。 （摘编自顾丽萍《试析“互联网+”时代的图书出版》） 7. 下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 2015年，中国图书零售市场主要有实体书店和网店两大渠道，其中实体书店渠道市场码洋规模达到 344亿元，网店渠道达到280亿元。 B. 实体书店渠道市场码洋规模2014年实现了3.94%的年度增长率，2015年市场码洋规模继续保持增长， 年度增长率达到0.29%。 C. 2010—2015年，网店渠道市场码洋规模保持高速增长，可见，目前国内图书零售市场当中，网络销 售是图书出版业赢利的重要方式。 D.实体书店在经历了2010—2015年“增速下降—负增长—销售回暖”的过程之后，其市场码洋规模与 年度增长率也将趋于平稳。 8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（　　）。（3分） A.图书出版产业的发展与繁荣离不开政策支持，“十二五”期间诸多法律法规与政策的及时出台，为实 体书店和网店的发展提供了良好的环境。 B.全国各地新建或改造的大型书城正逐步向文化购物中心转型，这表明实体书店向多元化的经营方式转 变，其业态已经成为一种主流。 C.各类出版社为加快产业升级，纷纷借助已有的数字出版部门，实现网络技术和图书出版的融合发展， 这拉近了出版业与市场的距离。 D.由于互联网的快速发展，电子图书的销售、图书版权产生的间接利润、图书作为传播平台产生的广 告效益等都会给图书出版业带来新的增值。 9. 在“互联网+”的影响下，图书出版业发生了哪些转变？请简要概括说明。（6分） 2017 全国新课标Ⅰ卷 材料一： 2011年1月1日8点整，中央电视台纪录频道正式开播，信号覆盖全球。作为中国第一个国家级的专 业纪录片频道，也是第一个从开播之始就面向全球采用双语播出的频道，它向世人亮出了拥有人文精神的 中国影像。央视纪录频道在内容编排上进行了详细的规划，主要呈现四大主体内容、六大主题时段的播出 特点，以期达到规模化的播出效应。央视纪录频道同时采用国际纪录片频道的通行方式，淡化栏目概念， 强化大时段编排，以主题化、系列化和播出季的方式，提升自身的影响力和美誉度。 （摘编自杨玉洁等《真实聚焦：2010—2011中国纪录片频道运营与纪录片产业发展记录》） 材料二： 414152425343544455455646525060.339.74.46.014.819.023.519.113.211.124.534.529.9200150100500102030405060700 2011年中央电视台纪录频道在71个大中城市的观众构成和集中度 （资料来源于中国广视索富瑞媒介研究） 注：观众构成反映的是收视人群的构成，回答了“谁在看频道”的问题。集中度是目标观众收视率与总 体观众收视率的比值，表示的是目标观众相对于总体观众的收视集中程度，能够回答“谁更喜欢收看这个 频道”的问题；集中度的比值大于100%，表示该类目标观众的收视倾向高于平均水平。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 材料三： 在制播运营模式方面，央视纪录频道实行的是频道化运营模式。央视是纪录片的主要制作基地，制作 出的精品节目数量众多。当然，频道化运营模式也有其自身的劣势。劣势在于频道可以调动的资源非常有限， 其融资渠道、产品设计、人财物资源调度都会受到种种限制。央视纪录频道目前正积极推进制播分离模式， 节目制作以社会招标、联合制作、购买作为主要方式，并辅以自制精品，为建立较为健全的制作管理模式 做好准备。 （摘编自张同道等《2011年国家纪录片频道发展报告（下）》） 材料四： 总部位于美国首都华盛顿的国家地理频道是一个全球性的付费有线电视网。目前，国家地理频道已经以 34种语言转播至全球166个国家和地区逾2亿9000万用户。作为一个纯纪录片频道能够取得如此卓越的成 就，除了高质量、高观赏性的节目内容之外，与其频道自身的制播运营模式是分不开的。其制播运营模式如下： 有线电视系统是在地方政府的批准下由有线电视系统运营商投资建立的，有线电视系统直接面向订户收取费 用。有线电视系统运营商是指拥有并运营有线电视系统的企业实体。有线电视节目提供商为有线电视系统运 营商提供节目。具体到国家地理频道而言，美国国家地理电视公司以及其他渠道承担提供片源的任务；国家 地理频道承担的是节目制作等任务，即让来自国家地理电视公司等渠道的单个的片源变成有机结合的整体， 适于在电视上播放；康卡斯特电信公司作为有线电视系统运营商，则承担把电视信号传送到千家万户的电视 机上的技术性播出任务。 （摘编自楚蕙萍《多元延伸，有机互动——美国国家地理频道运营模式初探》） 7. 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（　　）。（3分） 8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（　　）。（5分） A.中央电视台纪录频道在内容编排上进行了认真详细的规划，以期将来能够呈现出主题化、系列化的节 目播出方式。 B.根据材料二中性别、年龄、学历这三项，我们能够了解到中央电视台纪录频道的观众构成和集中度的 基本情况。 C. 2011年，在71个大中城市的观众调查中，中央电视台纪录频道观众构成最高的三类人群分别是：男 性、45～54岁以及高中学历。 D.根据材料二可知，随着目标观众年龄的增加以及学历的增高，集中度的比值也在不断地攀升。 E.美国国家地理频道的制作管理模式较为健全，它在融资渠道、产品设计、人财物资源调度方面不存在 受到限制的问题。 9. 根据上述材料，概括说明中央电视台纪录频道开播初期与美国国家地理频道在制播运营模式方面的不同。 （4分） 2017 全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的文字，完成 7～ 9题。 材料一： 随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的总量也在不断加大。部分城市在市 郊露天堆放垃圾，对大气、土壤、水的环境造成污染。大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填埋或焚烧，产生有 毒物质，威胁着居民健康。这种现象正在向农村地区漫延。 垃圾分类作为垃圾处理的前端环节，其作用早已得到世界的公认，分类收集不仅能大幅度减少垃圾给 环境带来的污染、节约垃圾无害化处理费用，更能使资源得到重复利用。有人将垃圾称为“放错了地方的 资源”，据保守估计，我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。但我国的垃圾分类工作一直难 以有效推进。相关调查显示，约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果。 2017459.2% 52.6% 38.2% 50.9% 41.4% 94.6% 6.0% （摘编自《垃圾变资源！这不是魔法，而是垃圾分类》，2017年4月5日新华网） 材料二： 笔者所在的小区，居民楼前三个垃圾桶分别标示出应放置可回收物、其他垃圾和餐厨垃圾。可是大多 数居民还是把垃圾混杂在一起，一扔了之。问及原因时，有人说：“我辛辛苦苦分了类，环卫车辆却混在一 起运走了，分类还有什么意义？” 这种现象可以说是屡见不鲜。垃圾分类处理是个复杂的系统工程，包括分类投放、分类收集、分类运输、 分类处理，各个环节必须分配套衔接，才能高效运行。分类投放是居民的责任，分类收集、分类运输、分 类处理是政府的责任。分类投放的参与率和准确率较低，会影响垃圾分类制度的实施效果；而分类的目标和 途径不十分清晰，后端分类处理不到位、不完善，又影响前端居民分类的积极性。 前不久，国务院办公厅转发国家发改委、住建部《生活垃圾分类制度实施方案》，给出了我国推进垃圾 分类的总体路线图。但是，这一方案即使再科学合理，如果缺乏全民动员、全民参与，也难以由蓝图变为 现实。我们应当认识到，生活垃圾虽然有资源属性，但污染属性更不可忽视。不按要求扔垃圾，并不只是“把 资源放错了地方”而已，实际上，那就是随意丢弃污染物、危害环境的行为。垃圾分类是我们作为“污染者” 的基本责任，责无旁贷。当然，各地政府同样不能以“居民没有分类”“缺乏资金”等理由拖延、观望，应 当落实政府主体责任，坚持政府主导，根据本地特点，做好分类收集、分类运输、分类处理设施体系建设， 同时制定完善的惩罚和奖励的政策措施。 随着生态文明建设的持续推进、国民素质的提升和垃圾处理设施的进步，普遍推行垃圾分类制度的条 件已经成熟。重要的是，居民和政府快把自家的“门前雪”打扫干净吧！各负其责，各尽其力，形成合力， 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 减量化、资源化、无害化的目标一定能够实现，垃圾分类前景可期。 （摘编自刘毅《垃圾分类应自扫门前雪》，2017年5月6日《人民日报》） 7. 下列关于民众对垃圾分类认知与实践相关情况的理解，不正确的一项是（　　）。（3分） A.大多数民众都知道垃圾分类的概念，而50.9%的民众“仅了解常见的可回收/不可回收垃圾”。 B.民众对垃圾分类的认知程度与实践情况大致吻合，基本不了解和从未进行分类的都是少数。 C.有些居民不是缺乏垃圾分类意识，而是后端分类处理不到位、不完善，挫伤了他们分类的积极性。 D.居民分类投放的参与率和准确率较低，是我国以往垃圾分类工作难以有效推进的主要原因。 8. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（　　）。（5分） A.材料一揭示了垃圾分类的必要性和紧迫性，并对民众的认知与实践情况作了统计；材料二分析了垃圾 分类难以有效推进的原因并提出破解之道。 B.居民对垃圾分类的认知与实践制约着垃圾分类的实施效果，新闻媒体的宣传报道，有助于形成舆论氛 围，增强居民分类投放、分类收集的意识。 C.生活垃圾既有资源属性，可以回收再利用，但也有污染属性，会对环境造成污染，所谓垃圾是“放错 了地方的资源”这类说法并不准确。 D.针对一些地方政府常以各种理由对垃圾分类工作拖延、观望的情况，《生活垃圾分类制度实施方案》 制定了完善的惩罚和奖励的政策措施。 E.《生活垃圾分类制度实施方案》的发布，明确了我国推进垃圾分类工作的总体规划，具有重要的新闻 价值，受到主流媒体的关注。 9. 怎样才能有效推进我国的生活垃圾分类？请结合材料简要概括。（4分） 2017 全国新课标Ⅲ卷 阅读下面的文字，完成 7～ 9题。 材料一： 随着社会经济发展和人民精神文化生活需求的日益多样化，博物馆服务于社会建设的格局发生了重大 变化。博物馆收藏、展示的文化遗产资源多渠道、多层次、多形式地为社会公众所共享，在“讲好中国故事， 传播好中国声音”上发挥着举足轻重的作用。 博物馆接待参观人次，从 2001年的 7955万人次增长到 2014年的 7.2亿人次，13年间增长了 8倍。对 于青少年而言，博物馆逐渐成为学校教育之外的“第二课堂”，在互动性、体验性、趣味性方面发挥着独特 的优势。2014年，全国博物馆拥有近 3000万件（套）藏品，依托这些藏品在历史、文化、考古等领域开展 了大量的科研活动，科研成果也非常丰富。针对藏品的研究，需要整合学校和研究机构的学者、教师，因 此博物馆往往会成为一个地区的文史研究中心。同时，博物馆逐渐成为展示城市独特历史文化、提升城市 文化品牌价值的重要载体。2010年，西安市委、市政府正式提出把西安建设成“博物馆之城”的战略目标， 随后广州、济南等城市也纷纷提出建设“博物馆之城”的口号，以此提升城市的竞争力。 （摘编自刘世锦主编《中国文化遗产事业发展报告（2014）》） 材料二： 2008年起，中国文化文物系统的博物馆开始全面免费开放，此后博物馆的直接经济贡献逐渐减弱化。 因此，只能通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的直接贡献。博物馆事业增加值即文化文物系 统内的博物馆向社会提供产品或服务（如文化创意产品销售、文物巡展、社会文物鉴定及咨询等）而增加 的价值总和。2001—2014年全国博物馆事业增加值变化情况如下图： 20018.98.910.810.817.115.520.017.522.719.118.714.622.316.232.523.738.026.043.027.352.232.463.438.776.945.19.49.1200120022003200420052006200720082009201020112012201320141002030405060708090 ............ （摘编自苏杨等主编《中国文化遗产事业发展报告（2015—2016）》） 注：计算或比较不同时期的经济数据时，用某一时期产品的平均价格作为固定的计算尺度，这种平均 价格叫可比价格。可比价格计算出的指标，可以消除价格变动因素的影响，便于对不同时期进行历史对比， 以观察国民经济的发展情况。 材料三： 要真正了解或融入一个城市与国家，最直接也是最重要的途径就是参观博物馆。北京每年接待的上亿 游客中，相当一部分要参观北京的博物馆。博物馆对于旅游经济的拉动难以用数字衡量，它更多的是一种 潜移默化的宣传和教育作用。通过品牌价值的提升和精神核心的建立，实现对旅游经济的长远影响，这也 是博物馆对国民经济的间接贡献。 （摘编自王小润等《博物馆能否成为旅游经济新坐标》） 7. 下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（　　）。（3分） A. 2001—2014年间，按当年价格计算出的全国博物馆事业增加值最低的年份是2001年，最高的年份是 2014年。 B.除2007年的全国博物馆事业增加值较前一年有所减少外，其余年份的增加值与前一年相比均呈现上 升态势。 C.按2001年可比价格计算，十几年间全国博物馆事业增加值大体上保持了较好的增长势头。 D.按当年价格计算出的增加值与按可比价格计算出的增加值相比，二者差距最大的年份是2014年。 8. 下列对材料的相关内容的概括和分析，正确的两项是（　　）。（5分） A.直到今天，博物馆依然是通过藏品的基本陈列和专题展览的形式服务于公众，这种形式可以丰富大众 的精神文化生活。 B.博物馆逐渐成为学校教育的“第二课堂”，它通过独特的学习资源，以适应青少年心理特点的方式， 激励青少年学习。 C.西安、广州等城市越来越重视利用博物馆来展现城市历史中最有深度和吸引力的元素，并以此构建城 市文化品牌。 D.博物馆免费开放会使其经济贡献逐渐弱化，因此需要通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经 济的全部贡献。 E.博物馆对旅游经济的拉动是非常重要的贡献，这也是提升博物馆诸如宣传和教育等其他功能的关键所在。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 9. 根据上述材料，概括说明博物馆在科研方面的作用。（4分） 2016全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。 寻找属于自己的句子 1942年夏，陈忠实出生在陕西农村。上中学时，陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青的《创业史》，得 到滋养，萌发了文学梦。也许是好事多磨，1962年高中毕业后，他未能如愿上大学读中文系，这个20岁的 青年，常常一个人坐在家乡的灞河边，想着文学，想着寻找属于自己的句子。 三年之后，陈忠实的散文《夜过流沙沟》在 1965年 3月 8日的《西安晚报》文艺副刊上发表，他的文 学生涯由此正式开始。但直到 1979年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖，他才确立了文学上的自信。 他感觉自己不再是一个文学爱好者和业余作者了。是年9月25日，他加入中国作家协会。又一个三年之后， 陈忠实40岁，他的第一个短篇小说集《乡村》出版，赢得“小柳青”的名声，工作单位也换成陕西省作家协会。 他终于是一名专业作家了。 随着年岁的增长和时代的变化，陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。他将这个愿 望写进了小说《蓝袍先生》中。小说写于 1985年，一个认知作者的标志性年份。这年的最后10天，他随 中国作家代表团出访泰国。第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。当他第一次穿上西 装打上领带站在穿衣镜前的时候，脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝袍先生。蓝袍先生多年以来一直 穿着蓝色长袍，受到同学讥笑以后才脱下蓝袍，换上“列宁装”。陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得 精神解放的象征。脱下穿了几十年的中山装、换上西装的那一刻，他切实意识到自己就是蓝袍先生。 1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激，他联想起家乡人自嘲的称呼。相比那些见多识广的城市人，他 们把自己称作“乡棒”。游逛在曼谷的超市大楼，看着五颜六色、各式各样的服装，作家觉得眼花缭乱。那 一刻，他觉得不仅自己是“乡棒”，教他观察服装的北京作家郑万隆也是“乡棒”。面对世界，1985年的中 国人大都是“乡棒”。他痛感自己需要从什么地方剥离出来，将自己彻底打开，不仅要在生活上打开自己， 更重要的是要在思想上打开自己。 在剥离的愿望中，陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说，才能在文学上确立自己。这时，各种 新近阅读过的长篇小说萦绕心头，作家备感困惑，又备受启发。马尔克斯《百年孤独》的结构像网一样迷幻， 王蒙《活动变人形》的结构自然随意，却俨然大手笔，张炜《古船》的结构完全不同，有一种精心设计的 刻意……而结构背后似乎还有更深的东西。陈忠实最终发现，不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结 构来，而是先要有对人物的深刻体验。寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径，结构 方式自然就出现了。恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。他相信，人的心理结构 主要是由理念支撑的，而结构一旦形成，就会决定一个人的思想、道德和行为，决定一个人的性格的内核。 如果心理结构受到社会冲击，人就将遭遇深层的痛苦，乃至毁灭。陈忠实感到自己终于从信奉多年的“典 型性格”说中剥离出来，仿佛悟得天机，茅塞顿开。多年以后，作家回忆往事，认为自己就是在1985年开 始重建自我，争取实现对生活的独特发现和独立表述的。 陈忠实后来寻找到了什么是人所共知的，1992年开始在《当代》杂志连载的长篇小说《白鹿原》已经 成为我们的文学经典，他在中国当代文坛的位置也随之奠定。此后，功成名就的作家继续在文学的园地里 辛勤耕耘，寻找属于自己的句子。 2016年春天，陈忠实走了，属于陈忠实的句子永留人间。 （摘编自陈忠实《寻找属于自己的句子》、李清霞《陈忠实年表》等） 相关链接 ① 陈忠实的《白鹿原》是20世纪90年代中国长篇小说创作的重要收获之一，能够反映那一时期小说 艺术所达到的最高水平。把这部作品放在整个 20世纪中国文学的大格局里考量，无论就其思想容量还是就 其审美境界而言，都有其独特的、无可取代的地位。即使与当代世界小说创作中的那些著名作品比，《白鹿原》 也应该说是独树一帜的。（何西来《关于〈白鹿原〉及其评论》） ② 陈忠实常讲，创作到了一定阶段，不一定是拼生活、拼艺术，而是拼人格。好一个拼人格！这正是 作家自身博大的人格魅力的反映。这就不难理解他最终被公认为描摹巨大民族悲剧的圣手，成为当代中国 文学的大家之一。（李满星《陈忠实：回首六十五载风雨人生》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）。（5分） A.赵树理《三里湾》和柳青《创业史》是陈忠实最初的文学营养，使他萌发了文学梦，后来则成为他 创作上必须突破的对象。 B.小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖，使陈忠实在文学上确立了自信心。这是他从业余作者走向 专业作家的重要转折。 C.陈忠实认为“面对世界，1985年的中国人大都是‘乡棒’”，这与其说是他的一种觉悟，不如说是 他受刺激后的错误判断。 D.陈忠实善于学习前人并感知时代，不仅拼生活、拼艺术，而且拼人格，不断地提升思想境界，获得 对人和生命的独特理解。 E.从发表第一篇作品到被人称为“小柳青”，再到被人称为“当代中国文学的大家”，陈忠实的整个文 学生涯可谓一帆风顺。 （2）为什么说1985年是认知陈忠实的标志性年份？请结合材料简要概括。（6分） （3）文中认为“属于陈忠实的句子永留人间”，为什么？请结合材料简要分析。（6分） （4）陈忠实的“剥离”和“寻找”是什么关系？有哪些表现？请结合材料详细说明。（8分） 2016全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。 吴文俊的数学世界 吴文俊小学时成绩平平，也没有显示出独特的数学才华，初中时数学甚至得过零分，高中时最喜欢的 是物理而非数学，但他从小就对读书有浓厚兴趣，初中时国文成绩一直不错。尽管高三时物理得了满分， 但教物理的赵贻经老师却看出了他的数学潜力，力荐他入数学系。正始中学决定，吴文俊必须报考数学系， 才能得到每年一百块大洋的奖学金，加之他父母又不放心独子离开上海，吴文俊就进了上海交大数学系。 所谓“知之不如好之，好之不如乐之”，吴文俊向来是以兴趣为先导来读书的。因为他对物理有兴趣，甚至 一度想要转系。是大三时教数学的武崇林老师帮助他摆脱了专业上的困惑，使他认识到数学的巨大魅力。 1940年，吴文俊从交大毕业，先后在育英中学、培真中学担任数学教员，直到 1946年见到了影响他一 生的恩师陈省身，他才由一个普通的中学数学老师成为数学研究所的专业研究员。对于吴文俊的数学研究， 他的学生高小山总结说：“吴先生做拓扑研究，一下子就能抓住核心问题，为代数拓扑学的兴起做出了影响 深远的贡献。他从事机器定理证明也是这样，极其敏锐地看出了信息时代数学的发展趋势，他的研究受到 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 中国古代数学的启发，汲取了中国传统数学的养分。使用吴先生的方法，几乎所有数学定理的证明，都可 以由计算机来完成，从而让人类把精力放到更加宏观的层面上去思考问题。” 对吴文俊来说，虽然最初选择数学是被动的，但综观其一生，数学已逐渐成为他生命的一部分。从事数 学研究，吴文俊特别强调数学思维。他说：“要创新，就要独立思考，就不能总是跟着人家亦步亦趋，当然开 始的时候参考借鉴也是必要的。牛顿就说过，他之所以获得成功，因为他站在巨人的肩膀上，才能看得远， 所以不能忽略学习，可是除了学习之外，还要能够独立思考，这是创新的必要条件。现在摆在中国面前的是， 数学就要靠下一代、下下代在创新方面取得巨大成功、中华民族才可以得到复兴。”吴文俊自己的经历就是 很好的例子。他在数学上的一系列成就，特别是他运用机械化思想来考察数学，发现了数学的不同侧面，并 建立了新的模式，这全得益于他的独辟蹊径。 对我国的数学基础教育，吴文俊也颇有心得。我国中学生多次在国际奥数竞赛中获奖，被当作我国数 学教育成功的证明，但吴文俊更赞同丘成桐的观点：“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性、高层次学 习，中国的奥数学习过分关注海量题目，直接与考试、竞赛挂钩，对系统学习数学不利。作为基础学科， 应着重引导学习的兴趣，不应当过分追求功利。 ”吴文俊同样清醒地认识到：“竞赛获奖固然可贵，但也不 能看得过重。因为它不能代表学生对数学的深度理解，也不能有效地训练数学思维。”他认为，数学教育更 重要的是培养数学的思维方式。 有人曾揶揄数学家迂腐，吴文俊不但不迂腐，而且兴趣广泛，内心充满童趣。他说：“我是个想怎样就 怎样的人，想玩就玩，想工作了就会安安静静地工作，从不多想。”他喜欢看电影、读历史小说，也喜欢看 围棋比赛。老伴说他“贪玩”，他却说：“读历史书籍、看历史影片，帮助了我的学术研究；看围棋比赛，更 培养了我的全局观念和战略眼光。 ” 吴文俊37岁时就获得了国家自然科学一等奖，四十多年后，他再次获得国家最高科技奖。如此长的学 术生命，在数学界是非常罕见的。当记者提出疑问时，吴文俊反问道：“我为什么不能保持这么长的学术生 命？”在他看来，学术生命是能够终生保持的，很多人做不到，那是他们自己的问题，应该自我反省。他 特别强调研究数学要下扎实的功夫。他说：“外国许多数学家，尽管有的我非常佩服，可是我并不认同他们 靠所谓巧思妙想研究数学的办法。应该根据客观实际具体分析，一切以事实为主。这是我主要的想法。” （摘编自柯琳娟《吴文俊传》） 相关链接 ① 1974年，吴文俊转向中国数学史研究，从中得到启发，开创了具有中国传统数学特点的数学机械化 之路。他提出的“吴方法”，继承和发扬了中国古代数学基于“计算”的传统，与通常基于逻辑的方法根本 不同，首次实现了高效的几何定理自动证明。国际机器证明研究领域的权威人物 S. 穆尔说：“在吴文俊之前， 机械化的几何定理证明处于黑暗时期，而吴的工作给整个领域带来光明。”（黄婷、邱德胜《数学大师：华罗 庚、陈省身、吴文俊》） ② 一般说来，吴教授的工作，都是独辟蹊径，不袭前人，富有创造性的。（陈省身为吴文俊颁发杰出科 学家奖时的评语） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）。（5分） A.在上海交大读书期间，吴文俊因为对数学不感兴趣，曾一度想转到物理系，后来遇见一位高明的数 学老师武崇林，他才打消了转系念头。 B.吴文俊清楚地看到信息时代数学的发展趋势，受到中国古代数学的启发，提出了用计算机实现数学 定理证明的方法，做出了影响深远的贡献。 C.吴文俊能够清醒地认识到中国数学研究领域存在的主要问题，期待着未来的中国数学家开拓创新， 取得巨大成就，从而实现中华民族的复兴。 D.外国不少数学家只靠巧思妙想研究数学，尽管名气很大，吴文俊却并不认同他们的研究成果，而是 坚持用自己以客观为主的方法研究数学。 E.吴文俊在拓扑学、机器定理证明、数学机械化等领域都取得了很多独创性成果，获得了国际数学界 同行的高度认可与评价。 （2）吴文俊的数学研究为什么能够取得创造性成果？请结合材料简要分析。（6分） （3）对我国的数学基础教育，吴文俊有哪些心得？请结合材料简要概括。（6分） （4）作为一位杰出的数学家，吴文俊对物理学、文学艺术等也有广泛的兴趣。请结合材料，就兴趣广泛与 专业研究的关系进行分析。（8分） 2016全国新课标Ⅲ卷 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。 一代通儒顾炎武 顾炎武从科举制度桎梏中挣脱出来后，便一改旧习，自警“能人不为文人，能讲不为讲师”，力倡“君 子之为学，以明道也，以救世也”。为了一抒山河壮怀、广交天下贤哲，也为了摆脱纠缠，躲避豪绅叶方恒 的陷害，他以游为隐，将家事稍作安排，便只身出游。最初往来于山东、北京、江苏、浙江之间，自康熙 元年起，其游踪扩至河北、河南、山西、陕西。以友人所赠二马二骡载书自随，南北往返，风尘仆仆，行 万里路，读万卷书，把自己的后半生献给了著述事业。顾炎武每到一处，必考察当地风土人情、山川地理， 如与平日所闻不符，便打开书卷验证。旅途中则在鞍上默诵诸经注疏，偶有遗忘，就翻书温习。据他在《书〈为 顾宁人征天下书籍启〉后》回忆，自己曾临泰山，谒十三陵，登恒山，抵太原，“往来曲折二三万里，所览 书又得万余卷”。他把所搜集到的地理文献资料一分为二，将有关水利、贡赋、经济、军事部分，编为《天 下郡国利病书》；有关地理沿革、建制、山川、名胜部分，则编为《肇域志》。 《日知录》是顾炎武的一部读书札记，最能代表他的严谨笃实与学术创新，也反映了他一贯不愿“速于 成书，躁于求名”的治学品格。全书共三十二卷，以“明学术，正人心，拨乱世，以兴太平之事”为宗旨， 体现了他的学术、政治思想。康熙九年初刻八卷本刊行后，他又不断增改，至康熙十五年，已得手稿二十 余卷。顾炎武在该书的题记中说，他从小读书，“每有所得，辄记之。其有不合，时复改定”。一旦发现前 人著述中已有类似论说，一律删去。积三十余年，编成此书。取《论语》子夏之言，命名为《日知录》，供 后人研讨。 顾炎武把《论语》中的“博学于文”“行己有耻”作为自己的治学宗旨和处世之道，虚怀若谷，严于律己， 注重友情。在他看来，为学不日进则日退，独学无友则孤陋难成。交友是益学进道的重要途径，古人学有所得， 未尝不求同志之人，所以，寻友交友构成他为学生涯的重要组成部分。在为学交友过程中，他始终推友之长， 虚己待人，以友为师，其高尚品格足为后世楷模。他晚年所撰《广师》，从学术视野、学术贡献、博闻强记、 文风雅正、治学态度等方面，对同时代的十位“同学之士”加以称许。其弟子潘耒在《日知录》序中，盛 赞其师足迹半天下，所至交其天下贤豪长者。天下无贤不肖，皆知先生为通儒。 顾炎武一生，始终关注“国家治乱之源，生民根本之计”，早年奔走国事，中年谋求匡复，即使暮年独 居北方，依旧念念不忘“东土饥荒”“江南水旱”。直到逝世前，病魔缠身，他仍然以“救民水火”为己任。 他主张，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，为万世开太平”，正是自己的责任。顾炎武对国家民族前途 命运的关注，有其特定的原因，今天看来固然有一定的局限性，但是对于一个旧时代的思想家和学者来说， 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 却是难能可贵的。面对明清交替的现实，顾炎武从历史反思中得出结论：“保天下者，匹夫之贱与有责焉。” 后世学者将他的这一思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”，成为我们中华民族爱国主义传统的一个重要组成 部分，是颇有道理的。 （摘编自陈祖武《顾炎武评传》） 相关链接 ① 顾炎武（1613—1682），明清之际思想家、学者。初名绛，字宁人，学者称亭林先生。江苏昆山人。…… 遍游华北，所至访问风俗，搜集材料，学问广博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经 史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经侧重考证，开清代朴学风气。反对空谈“心、理、性、命”， 提倡“经世致用”的实际学问。著作有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《顾亭林诗文集》 等。（摘自《辞海》第六版） ② 我生平最敬慕亭林先生为人……深信他不但是经师，而且是人师。（梁启超《中国近三百年学术史》）。 （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）。（5分） A.顾炎武之所以不顾家庭，离家出游，固然有躲避豪绅陷害、以游为隐的因素，但更重要的还是为了 实现他一抒山河壮怀、广交天下贤哲的理想。 B.顾炎武以二马二骡载书自随，沿途考察人文地理，验证文献记载，搜集著述材料，把行万里路与读 万卷书结合在一起，大大开阔了他的学术视野。 C.顾炎武南北往返，在二三万里的旅途中，览书万余卷，写成《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》 《音学五书》等著作，终成一代大家。 D.顾炎武足迹半天下，广交贤豪长者，又在《广师》中对十位“同学之士”推崇备至。他的弟子潘耒 称赞他，天下无贤不肖，无不知道顾炎武为通儒。 E.顾炎武一生奔走，始终以豪杰自视，虽没有完全实现他“救民水火”“兴太平之事”的雄心壮志， 但唯其如此，才成就了他的著述事业。 （2）从《日知录》的成书过程来看，顾炎武治学有什么特点？请结合材料简要概括。 （3） 梁启超生平最敬慕顾炎武的为人，认为他不但是经学大师，而且是世人楷模。这是为什么？请结合材 料简要分析。（6分） （4） 后人将顾炎武“保天下者，匹夫之贱与有责焉”归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。请结合材料及相关知 识，谈谈你对这一观点的看法。（8分） 2015全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。 朱东润自传 1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员的家庭，早年生活艰苦，所受的教育也存在着一定的波折。21 岁我到梧州担任广西第二中学的外语教师，23岁调任南通师范学校教师。 1929年4月间，我到武汉大学担任外语讲师，从此我就成为大学教师。那时武汉大学的文学院长是闻 一多教授，他看到中文系的教师实在太复杂，总想来一些变动。用近年的说法，这叫作掺沙子。我的命运 是作为沙子而到中文系开课的。 大约是1939年吧，一所内迁的大学的中文系在学年开始，出现了传记研究这一个课，其下注明本年开 韩柳文。传记文学也好，韩柳文学也不妨，但是怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢？在当时的大 学里，出现的怪事不少，可是这一项多少和我的兴趣有关，这就决定了我对于传记文学献身的意图。 《四库全书总目》有传记类，指出《晏子春秋》为传之祖，《孔子三朝记》为记之祖，这是三百年前的看法， 现在用不上了。有人说《史记》《汉书》为传记之祖，这个也用不上。《史》《汉》有互见法，对于一个人 的评价，常常需要通读全书多卷，才能得其大略。可是在传记文学里，一个传主只有一本书，必须在这本 书里把对他的评价全部交代。 是不是古人所作的传、行状、神道碑这一类的作品对于近代传记文学的写作有什么帮助呢？也不尽然。 古代文人的这类作品，主要是对于死者的歌颂，对于近代传记文学是没有什么用处的。这些作品，毕竟不 是传记文学。 除了史家和文人的作品以外，是不是还有值得提出的呢？有的，这便是所谓的别传。别传的名称，可 能不是作者的自称而是后人认为有别于正史，因此称为“别传”。有些简单一些，也可称为传叙。这类作品 写得都很生动，没有那些阿谀奉承之辞，而且是信笔直书，对于传主的错误和缺陷，都是全部奉陈。 是不是可以从国外吸收传记文学的写作方法呢？当然可以，而且有此必要。但是不能没有一个抉择，罗 马时代的勃路塔克是最好的了，但是他的时代和我们相去太远，而且他的那部大作，所着重的是相互比较而 很少对于传主的刻画，因此我们只能看到一个大略而看不到入情入理的细致的分析。 英国的《约翰逊博士传》是传记文学中的不朽名作，英国人把它推重到极高的地位。这部书的细致是 到了一个登峰造极的地位，但是的确也难免有些琐碎。而且由于约翰逊并不处于当时的政治中心，其人也 并不能代表英国的一般人物，所以这部作品不是我们必须模仿的范本。 是不是我国已经翻译过来的《维多利亚女王传》可以作为范本呢？应当说是可以，由于作者着墨无多， 处处显得“颊上三毫”的风神，可是中国文人相传的做法，正是走的一样的道路，所以无论近代人怎么推 崇这部作品，总会不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。 国内外的作品读过一些，也读过法国评论家莫洛亚的传记文学理论，是不是对于传记文学就算有些认 识呢？不算，在自己没有动手创作之前，就不能算是认识。 这时是1940年左右，中国正在艰苦抗战，我只身独处，住在四川乐山的郊区，每周得进城到学校上课， 生活也很艰苦。家乡已经陷落了，妻室儿女，一家八口，正在死亡线上挣扎。我决心把研读的各种传记作 为范本，自己也写出一本来。我写谁呢？我考虑了好久，最后决定写明代的张居正。第一，因为他能把一 个充满内忧外患的国家拯救出来，为垂亡的明王朝延长了七十年的寿命。第二，因为他不顾个人的安危和 世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的，但是无论他有多大的缺点，也是唯一能够 拯救那个时代的人物。 （有删改） 相关链接 ① 自传和传人，本是性质类似的著述，除了因为作者立场的不同，因而有必要的区别以外，原来没有 很大的差异。但是在西洋文学里，常会发生分类的麻烦。传叙二字连用指明同类的文学。同时因为古代的用法， 传人曰传，自叙曰叙，这种分别的观念，是一种原有的观念。所以传叙文学，包括叙、传在内，丝毫不感 觉牵强。（朱东润《关于传叙文学的几个名词》） ② 朱先生确是有儒家风度的学者，一身正气，因此他所选择的传主对象，差不多都是关心国计民生的 有为之士。他强调关切现实，拯救危亡，尊崇气节与品格。这都是可以理解的。（傅璇琮《理性的思索和情 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 感的倾注——读朱东润先生史传文学随想》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）。（5分） A.当年有所大学的中文系开传记研究课，课程内容却是韩愈、柳宗元的古文，朱东润就是因为这件事 决心献身传记文学的研究。 B.“我的命运是作为沙子而到中文系开课的”，这样的表述与其说写出了自己过去的经历，不如说反 映了朱东润写自传时的心态。 C.朱东润虽然认可国外的传记文学，但却担心“穿新鞋走老路”，因此拒绝把近代人推崇的《维多利 亚女王传》作为写作范本。 D.出于自己的现实关怀来选择传主，是朱东润传记文学创作的一贯原则。有学者总体上对此表示理解， 但在态度上略有保留。 E.朱东润虽然认为“传叙文学”的说法更加科学，但为了避免常会发生的分类麻烦，还是在自传中采 用了“传记文学”的说法。 （2）朱东润的传记文学观是如何形成的？请结合材料简要分析。（6分） （3）作为带有学术性质的自传，本文有什么特点？请简要回答。（6分） （4）朱东润认为传记文学作品应如何刻画和评价传主？你是否同意他的观点？请结合材料说明理由。（8分） 2015全国新课标Ⅱ卷 将军赋采薇 戴安澜任第73旅旅长后，回顾多年对日作战的经验教训，认定要取得胜利必须依靠部属努力，而部属 的旺盛士气来自他们的爱国热情。他特意抄录民族英雄岳飞的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》，印发给 各级官兵背诵吟唱，激发大家精忠报国的爱国热忱。 为了抗战大业，戴安澜摒弃党派成见，团结爱国人士。《自由报》记者宗祺仁前来采访，与他彻夜讨论 时局，探讨国共合作抗日的未来，两人很快成为莫逆之交。这时有人提醒戴安澜，说宗是共产党，须多加 提防，他坦然答道：“现在是国共合作抗战，何防之有？宗是否共产党我不知道，我只知道他是新闻记者， 写过许多真实感人的报道，有卓越的见解，我们正缺少这样的爱国志士。”几天后，他还把自己的军事著作 交给宗祺仁修改并题词。 太平洋战争爆发后，中国决定派远征军赴缅甸对日作战，当命令到达时，已升任第 200师师长的戴安 澜高唱《满江红》，并向官兵宣讲诸葛亮远征的事迹，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神激励官兵。赴缅途 中，他激情满怀，赋《远征》二首以明志。其一云：“万里旌旗耀眼开，王师出境岛夷摧，扬鞭遥指花如许， 诸葛前身今又来。”其二云：“策马奔车走八荒，远征功业迈秦皇，澄清宇宙安黎庶，先挽长弓射夕阳。” 入缅不久，日军主力迫近东瓜，军长杜聿明决定集中主力击溃日军。戴安澜立下誓言：“此次远征，系 唐明以来扬国威之盛举，虽战至一兵一卒，也必死守东瓜。”这时，英军突然撤走，我方援军未至，形势危急， 戴安澜决心以身报国，他宣布：“本师长立遗嘱在先：如果师长战死，以副师长代之；副师长战死，参谋长代 之……依此类推，各级皆然。”他给夫人王荷馨写了绝命家书：“余此次奉命固守东瓜，因上面大计未定，与 后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲报国家养育，为国家战死，事极光荣，所念者， 你们母子今后生活，当更痛苦。望你珍重，并爱护诸儿，侍奉老母。老父在皖，可不必呈闻。 ”面对日军 发动步兵、炮兵和空军联合进攻，狂轰滥炸，施放毒气，戴安澜率部同仇敌忾，顽强战斗，抗击四倍于己 的日军长达十余日，中印缅战区美军司令兼中国战区统帅部参谋长史迪威表示：“近代立功异域，扬中华声 威者，以戴将军为第一人。”日本人战后回忆时也承认：“该部队自始至终战斗意志旺盛……虽是敌军，但令 人佩服！自司令官饭田中将以下各将官无不赞叹其勇气。” 东瓜保卫战虽然给予日军沉重打击，但因盟军失利，缅北战局急转直下，腹背受敌的远征军被迫突围。 这时，英国要求远征军申请难民身份，以便英国军队收容。戴安澜发誓：“我戴某人宁愿与日寇战死，绝不 苟且偷生。”于是率部进入缅北野人山，向祖国方向艰难跋涉。就在部队到达离祖国最近的一条公路时，突 遭日军伏击，他立即命令分散突围。激战中，戴安澜胸腹中弹。时值缅甸雨季，大雨滂沱，部队既要突破 日军堵击，还需忍饥挨饿，穿越荒山密林。1942年5月26日，他们行至缅北茅邦村，戴安澜伤势恶化，以 身殉国，年仅38岁。弥留之际，参谋长问他下一步的行动路线，这时他已不能说话，手指地图，示意部队 从莫洛过瑞丽江向北回国，又让人扶着他面向祖国注视许久，安然而逝。 戴安澜牺牲后，遗体由官兵抬回国内。渡过瑞丽江后，乃将遗体火化，骨灰装入小木箱，以马驮载。 这一情形感动了沿途民众，一位老华侨痛心地说：“寿材这么小，怎能配得上将军的英名与地位？”随即捐 出自备的楠木寿材。腾冲县长率全县父老乡亲20万人，沿街跪迎将军灵车。随后，国民政府追赠戴安澜为 陆军中将，美国总统罗斯福追授戴安澜懋绩勋章。国民政府在广西全州举行安葬仪式，毛泽东派人送来挽诗： “外侮需人御，将军赋采薇。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血东瓜守，驱倭棠吉归。沙场竟殒命，壮志也无 违。”周恩来、朱德等也敬献挽词、挽联。新中国成立后，中央人民政府追认戴安澜为革命烈士，并以毛泽 东主席的名义向遗属颁发“革命牺牲军人家属光荣纪念证”。 （摘编自茅海建主编《国民党抗战殉国将领》等） 相关链接 ① 人我之际要看得平，平则不忮；功名之际要看得淡，淡则不求；生死之际要看得破，破则不惧。人能 不忮不求不惧，则无往而非乐境，而生气盎然矣。（戴安澜赠部属各官长题词） ② 军人一般以彪悍为荣，但是戴安澜与众不同，他多才多艺，熟读文史，精通琴棋书画，如果不是因 为战乱和外敌入侵，他很有可能成为一位儒雅名士，但国家危难却把他的命运引上另外一条路。（戴复东等 《我们的父亲戴安澜》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）。（5分） A.戴安澜自幼对岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》等诗篇熟读成诵，常常手自笔录并吟唱， 以此激发自己和官兵的爱国热忱。 B.在给夫人王荷馨的家书中，戴安澜表明了为国战死的决心，认为这是军人的极大光荣，唯一放心不 下的，就是妻子儿女日后的生活。 C.面对形势急转直下、腹背受敌的困境，戴安澜坚决不同意要他申请难民身份以便英国军队收容的提 议，奋而率部突围，与日寇死战。 D.戴安澜从缅甸“马革裹尸还”的情景，感动了沿途无数民众，有人献出楠木寿材抚慰英灵，也曾出 现万人空巷跪迎灵车的盛况。 E.戴安澜临危受命，率第200师官兵驰援缅甸，固守东瓜，收复棠吉，以浴血沙场、为国捐躯的壮举， 谱写了抗日救国的新《采薇》。 （2）有人说《自由报》记者宗祺仁是共产党，提醒戴安澜多加提防，他却回答“何防之有”，这是为什么？ 请结合材料，分析戴安澜这样回答的理由。（6分） 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） （3）戴安澜率第200师赴缅途中，曾赋《远征》二首以明志。诗中涉及哪些历史人物的事迹，又表达了什 么志向？请结合材料，谈谈你的理解。（6分） （4）作为著名的抗日爱国将领，戴安澜不仅深受国人爱戴，甚至连敌人也不得不佩服，其中必有内在原因。 请结合材料具体分析。（8分） 2014全国新课标Ⅰ卷 科学巨人玻尔 1927年，第五届索尔维物理学会议在布鲁塞尔召开，激烈的辩论很快就变成了一场爱因斯坦与玻尔之 间的“决斗”。这场辩论在三年后的第六届索尔维会议上战火再续，玻尔获得胜利，他所代表的哥本哈根学 派因此获得了大多数物理学家的认同，他们对量子力学的解释也被奉为正统解释。这次辩论就是著名的“爱 因斯坦—玻尔论战”，有人称之为物理学史上的“巅峰对决”。 爱因斯坦和玻尔这两位科学巨人的背后，是现代物理学的两大基础理论——相对论和量子力学。他们 的争论旷日持久，几乎所有理论物理学家都被吸引并参与进来，乐此不疲。尽管两人的科学理论和思想观 点始终没能调和，但他们却结下了长达数十年的友谊。玻尔高度评价他与爱因斯坦的学术之争，认为它是 自己“许多新思想产生的源泉”。爱因斯坦也称赞：“很少有谁像玻尔那样，对隐秘的事物具有如此敏锐的直 觉，同时又兼有如此强有力的批判能力。他是我们时代科学领域伟大的发现者之一。” 与爱因斯坦更个性化的独自研究不同，玻尔周围聚集着许多杰出的理论物理学家。他不但有革新的勇 气，更是一位伟大的伯乐。他为量子物理学培养和组织了一支创新发展的队伍，被人们称为“哥本哈根学派”。 后来的诺贝尔物理学奖获得者玻恩、海森伯、泡利以及狄拉克等都曾是其主要成员。 哥本哈根学派活动的大本营就是哥本哈根理论物理研究所。该所是玻尔在1917年申请，并于1921年 正式成立的。他以著名科学家的身份为研究所作担保，筹集了大量资金。在任所长的40年间，他以特有的 人格魅力，吸引了世界各地的青年才俊，使研究所成为当时全世界最重要、最活跃的量子力学研究中心。 这里先后培养了600多名物理学家。玻尔使这个科学家群体中的每个个体的力量发挥到极致，形成了以集体 讨论和自由探索为特征的研究风格。他还经常在此举办非公开的小型年会，邀请各国著名的物理学家出席， 相互学习，启发交流。这里没有论资排辈，只有挑战与争鸣，形成了富有激情和活力、不断进取的学术精神， 人们誉之为“哥本哈根精神”，这种精神至今仍在科学研究领域受到推崇。量子力学每前进一步，或多或少都 与这个学派科学家的合作研究有关。可以说，玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质。 希特勒上台后，玻尔以访问德国为名，暗地调查德国科学家的安全情况，然后设法把可能受到迫害的 犹太科学家转移到安全地方。他还积极创立和参加丹麦救援组织，尽力帮助逃到哥本哈根的科学家与其他 难民。 德国纳粹控制丹麦后，玻尔起初留在国内，与抗敌组织保持密切联系。他一贯的不合作态度，令纳粹 非常恼火。1943年玻尔受到纳粹分子的威胁，他冒险出逃，历尽艰险，辗转到达美国。在美期间，为抗击 法西斯，他曾参加原子弹的研制工作。在研制过程中，他就考虑到这一研究成果对未来世界的影响，并曾 多次接触英美首脑，建议他们及早与苏联达成控制原子武器的协议，但没有成功。 “二战”后，玻尔积极倡导和实施国际间的科学合作。1957年，美国福特基金会将第一届“原子为了和 平”奖授予玻尔，以表彰他“在全世界迫切需要的原则上，以友好的精神进行科学探索，在和平利用原子 能以满足人类需要方面作出了榜样”。 （摘编自邹丽焱《玻尔传》） 相关链接 ① 玻尔（1885—1962），丹麦物理学家。在普朗克量子假说和卢瑟福原子行星模型的基础上，于1913 年提出氢原子结构和氢光谱的初步理论。稍后又提出“对应原理”，对量子论和量子力学的建立起了重要作用。 1927年又提出互补原理。在原子核反应理论、解释重核裂变现象等方面，也有重要贡献。获1922年诺贝尔 物理学奖。（摘自《辞海》第六版） ② 1918年，玻尔的老师卢瑟福邀请他赴英国工作。他在回信中说：“虽然哥本哈根大学在财力、人员、 能力和实验室管理上，都达不到英国的水平，但我立志尽力帮助丹麦发展自己的物理学研究工作……我的 职责是在这里尽我的全部力量。”（摘自戈革《玻尔集》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）。（5分） A.爱因斯坦与玻尔在争鸣中惺惺相惜，爱因斯坦高度评价玻尔的贡献，玻尔也感念爱因斯坦的支持， 他们之间建立了长久的友谊。 B.玻尔以自己创办的研究所为平台，通过邀请各国科学家前来交流学习，使团队的成员能有机会博采 众长，不断发展量子力学理论。 C.玻尔敏锐察觉到纳粹将要对犹太人实施迫害，及时转移了大批犹太科学家，后来还亲自参加了丹麦 的抗敌组织，反对纳粹暴行。 D.玻尔不但有科学家的直觉，也不乏政治家的远见。他预感到核武器的危害，试图尽力说服各大国首 脑达成禁止使用核武器的协议。 E.玻尔致力于维护世界和平，为科学技术的国际间合作及和平利用原子能做出了卓越贡献，并获得了 “原子为了和平”奖。 （2） 为什么爱因斯坦和玻尔的论战被称为物理学史上的“巅峰对决”？请结合材料简述原因。（6分） （3） 文中说：“玻尔领导的哥本哈根学派具备了一个科学学派应有的优秀特质。”请结合材料，具体分析哥 本哈根学派有哪些“优秀特质”。（6分） （4） 玻尔“特有的人格魅力”表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。（8分） 2014全国新课标Ⅱ卷 科学家邓叔群 经过清华学堂八年苦读，邓叔群于1923年经考试公费留学美国。同时去的同学大多选择学习外交、银 行、军事、法律等专业，只有他不听别人劝告，为了解救贫困的中国农民，一心入读康奈尔大学的农林专业。 留学期间，目睹同胞受到种族歧视，这激发了他为国争光的民族自尊心，决心在最短的时间内学到最精湛 的科学知识。他不仅主科成绩都是A，而且荣获了全美最高科学荣誉学会颁发的两枚金钥匙证章。正当他 博士论文接近完成时，国内岭南大学急需一位植物病理学教授，导师惠凑推荐了他，但建议他完成论文后 再回去。邓叔群却认为，学到先进知识报效祖国，正是自己求学的真正目的，于是当即回国。 在回国后的十年中，为搜集我国第一手真菌资料，他手提竹篮，攀山入林，一样一样地采集，逐一鉴定， 定名分类。他先后研究鉴定的真菌种类达一两千种，分隶于数个属，其中首次发现的新属5个，新种121个， 为世界真菌资源宝库增添了新标本，在世界真菌学史上为我国的真菌科学谱写了重要的第一章，向世界宣 告了中国有自己的真菌科学。在世界著名真菌分类学家考尔夫教授总结的康奈尔大学120年来做出突出贡 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 献的41位真菌学家中，他是唯一的东方人。 抗战开始不久，为了使自己的研究与国计民生关系更为直接，邓叔群转向了林业研究。他带领助手深 入云南、西康、四川一带，勘察森林资源状况。他们冒风雨，顶烈日，忍饥寒，摸清了该地区森林资源的 组成、分布、蓄积量及病虫害等情况，绘制了中国的早期林型图，并提出了合理经营、开发和管理原始森 林的研究报告，为大后方建设提供了必要的参考，其中森林的材积估算、轮伐期、更新方法、造林方针等， 至今仍有参考价值。 后来，邓叔群拒绝就任农林部副部长，而在甘肃省建设厅厅长张心一的支持下，举家奔赴甘肃，开始 黄河上游水土保持的研究。经过几年艰苦奋斗，成功创办洮河林场及三个分场，建立了一整套保证森林更新、 营造量大于采伐量的制度，创建了以科学的方法经营和管理森林的新模式。邓叔群认为，水利和林、牧之 间具有密切关系，要根治黄河水患，就必须三者并重。为保持黄河上游水土、减轻下游灾害，他提出了森 林生态平衡理论。 1948年，邓叔群当选为中央研究院院士。随后，中央研究院要求全体高级研究人员迁往台湾或去美国。 他不仅自己明确表示决不离开，还动员其他同志共同抵制。他对家人说：“别忘了自己是中国人，要为民族 富强而奋斗终生，我决不跟腐败的国民党去台湾，也不去美国。”其实在他内心深处对共产党抱有希望和向 往，愿与民族同甘苦、共命运。后来，他早年的学生沈其益受东北解放区领导委托，特地到上海邀请他去 东北筹办农学院。他欣然接受邀请，并在半年的时间内，带病编写出一整套农林大学的教材纲要。作为沈 阳农学院创建总指挥，他辛勤工作，调度有方，快速、高效地完成了建校任务。 邓叔群生活俭朴，不图物质享受。新中国成立后，他把抗日战争前在南京购建的花园洋房捐献给国家， 还三次主动提出减薪。抗美援朝时，他将自己的积蓄捐作军用。1960年，他受林业部委托，举办森林病理 学培训班，为各省培训出数十名专业技术骨干。培训结束后，他谢绝巨额酬金，只留一张结业合影作纪念。 邓叔群一生的选择，都从人民和祖国的需要出发，他以自己的实际行动，践行着科学报国的理想。 （摘编自《中国真菌学先驱——邓叔群院士》） 相关链接 ① 邓叔群（1902—1970），中国真菌学家，福建福州人。曾任岭南大学、金陵大学、中央大学等校教授， 中央研究院研究员。新中国成立后，任沈阳农学院和东北农学院院长、中科院微生物研究所副所长、中科 院学部委员（院士）。主要著作有《中国的高等真菌》《中国的真菌》等。（摘自《辞海》第六版） ② 我自幼被外祖母严氏收养。她教我劳动，晓我勤俭，并以民族英雄岳飞、戚继光、林则徐等人的事 迹勉励我；教我做人要坚贞不屈、清正廉洁、光明磊落，这一切促使我从小就立志为中华民族的强盛奋斗终 生。（摘自《中国科学院院士自述·邓叔群》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）。（5分） A.因为种族歧视使邓叔群深受伤害，激发了他的民族自尊心，他决心用最短的时间学到最精湛的科学 知识，为国争光。 B.考虑到岭南大学开学在即，急需一位植物病理学教授，邓叔群听从导师的建议当即回国，全然不顾 自己即将得到的博士学位。 C.邓叔群采集、鉴定的中国真菌标本，填补了世界真菌研究领域的空白，他本人也因为在真菌学领域 的卓越贡献而得到世界同行认可。 D.抗战时期，邓叔群与助手开展森林勘察，其研究成果不仅支持了当时的大后方建设，其中不少内容 至今仍有参考价值。 E.邓叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生态平衡理论，使得黄河上游的水土得以保持， 并减轻了下游的水患灾害。 （2） 邓叔群不愿意去台湾，也不去美国，而欣然接受邀请去东北筹建农学院，他这样做，既有现实因素， 又有思想基础。请结合材料具体分析。（6分） （3） 在国家需要时，邓叔群是如何主动牺牲个人利益、为国分忧的？请结合材料分析。（6分） （4） 作为一位爱国科学家，邓叔群有哪些突出表现？请结合材料谈谈你的理解。（8分） 2013全国新课标Ⅰ卷 “飞虎将军”陈纳德 20世纪三四十年代，中国人民正遭受着日本法西斯的疯狂蹂躏。战争中，从空中给予日本敌机致命打 击的，是赫赫有名的美国“飞虎队”，其队长则是有着“飞虎将军”美称的陈纳德。 1937年，中日之战一触即发，增强中国空军作战能力迫在眉睫。当时，陈纳德已经从美国空军退役， 他的朋友，在中国担任中央信托局机要顾问的霍勃鲁克非常欣赏他精湛的飞行技术和过人的军事才能，推 荐他来华担任国民政府航空委员会顾问，并给他寄去国民政府航空委员会秘书长宋美龄的亲笔邀请信。5月， 陈纳德来到上海作为期三个月的考察。在上海，陈纳德受到民众的热情欢迎和宋美龄的接见。他在日记中 写道：“我终于在中国了。希望能在这里为正在争取民族团结和争取新生活的人民效劳。” 7月7日卢沟桥事变，日本发动全面侵华战争。陈纳德听到消息，当即决定留在中国，表示愿在任何能 尽其所能的岗位上服务。他认为“中国对日之战，是美国也将卷入的太平洋之战的序幕”，他要为中国，也 为自己即将卷入战争的祖国尽一份力量。此后，陈纳德在芷江、昆明等地筹建航校，训练飞行员，悉心传 授战斗机飞行技术和作战技术，他多年前的军事理论著作《防御性追击的作用》终于有了用武之地。同时， 他着手建立一个全国性的地面空袭报警系统，以便战斗机驾驶员及时拦击敌机。为了增强空军的战斗力，1940年10月，陈纳德赴美招募志愿者，虽然遭遇了很多挫折，但从未放弃。经过将近一年的艰苦努力，志 愿队组建成功，后被编入美国陆军航空队。 1942年 12月7日，珍珠港事件爆发，太平洋战争全面展开。20日，志愿队在昆明和日军进行第一次 正面交锋。日军来犯的10架轰炸机有6架被击落，逃跑的4架中又有3架损于途中。而志愿队的飞机全部 安全返航，只有1名驾驶员受轻伤。首战告捷，给饱受日机轰炸的昆明人民以极大的鼓舞。当天晚上，昆 明各界人士为志愿队举行了盛大的庆功会，陈纳德深受感动，热泪不禁涌出……报纸头版头条报道战斗经过， 称美国志愿军的飞机是“飞虎”，“飞虎队”从此成为志愿队的代称。 次日清晨，陈纳德收到驻扎在缅甸首都仰光的第三中队的报告，说有敌机在附近出没。陈纳德立即复 电说：“据过去日本人的惯例，侦察机出现区域的地面重要军事目标，将会在次日，最迟不超过三日遭到空袭， 务必严加戒备。”果然不出所料，23日开始，日军连续空袭仰光，飞虎队第三中队和英国皇家空军迎头痛击， 给日军以沉重打击。仰光的连续空战，吸引了全世界的目光，陈纳德也从一个鲜为人知的、退役的美国陆 军航空队上尉，成为名扬天下的新闻人物。 此后，飞虎队又在怒江阻截战、桂林保卫战等战役中，取得一个又一个重大胜利，沉重打击了日本法 西斯，为中国人民战胜日本侵略者，也为世界反法西斯斗争的胜利做出巨大贡献。陈纳德1942年晋升为准 将后，主动向中国政府提出停发津贴。1943年晋升为少将，同年12月成为美国著名的《时代》杂志的封面 人物。1958年临终前又晋升为中将。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 抗战八年，陈纳德领导的飞虎队和中国人民风雨同舟，生死与共，建立了深厚的友谊。1945年飞虎队 解散时，陈纳德收到中国国民政府的最高嘉奖。在中国，陈纳德还收获了爱情，1947年和中国记者陈香梅 喜结良缘。陈纳德的命运和中国紧密地联系在一起，正如他所说的，“我虽然是美国人，但我和中国发生了 如此密切的关系，大家共患难，同生死，所以我也算是半个中国人”。 陈纳德去世后，安葬在美国阿林顿公墓。墓碑正面镌刻着他生前获得的各种奖章和勋章，背面写着“陈 纳德将军之墓”七个中文大字。 （摘编自赵家业《陈纳德》） 相关链接 ① 抗战初期，美国政府对日本侵华战争持“中立”态度，日本人知道有美国顾问在华帮助中国，要求 美国下令让他们离开。美国国务院发布撤回命令，但陈纳德拒不执行，他斩钉截铁地说：“日本人离开中国时， 我会高高兴兴地离开中国。”（百度百科） ② 中国人的友谊最宝贵的体现，莫过于在日军占领区冒着生命危险搭救被追杀的美国飞行员和从那些 地区不断地送来情报……为了扩建在成都郊外的飞机跑道，那里一下子就聚集了三十余万民工，三个月就 完成了全部工程。（《陈纳德回忆录》） ③ 1990年，美国发行了纪念陈纳德将军的邮票。当年的飞虎队队员每年军人节都要到华盛顿祭奠他。 在中国，重庆要建飞虎队纪念馆，昆明把从城里到机场的一条公路重新命名为陈纳德路。（《北京青年报》 2007年11月12日） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）。（5分） A.在霍勃鲁克的大力推荐下，国民政府航空委员会秘书长宋美龄亲自给陈纳德写去邀请信，陈纳德接 信后当即决定来中国支援抗日。 B.为扩建成都郊外的飞机跑道，三十多万民工只用三个月就完成全部工程，陈纳德认为，这是中国人 民对飞虎队深厚友谊的最宝贵表现。 C.陈纳德凭着精湛的飞行技术和卓越的军事才能，为中国抗战立下赫赫战功，自己也从一名退役上尉 成为闻名全球的“飞虎将军”。 D.作为一位优秀的战斗机飞行员、令日军闻风丧胆的飞虎队队长，陈纳德曾经登上美国著名的《时代》 杂志的封面。 E.为帮助中国人民抗击日本侵略者，飞虎队在中国浴血奋战，做出杰出的贡献，因此被国民政府授予 最高嘉奖。 （2）陈纳德是一位出色的军事家，材料中有哪些体现？请简要分析。（6分） （3）陈纳德的人格魅力是他至今仍被怀念的一个重要原因。请结合材料简要分析。（6分） （4）为什么陈纳德说自己是“半个中国人”？请结合材料谈谈你的看法。（8分） 2013全国新课标Ⅱ卷 一个不能忘记的人 刘重来 第二次鸦片战争以后，按照“外国商船可在长江各口岸往来”的条款，外国轮船在长江上触目可见， 令国人深感屈辱。1925年10月，卢作孚邀约友人，集资创办民生实业公司，积极投入以经济实力夺回内河 航运权的爱国斗争。公司成立之初，整个家当只有一艘载重吨位为70吨的小轮船，卢作孚就定下了“服务 社会，便利人群，开发产业，富强国家”的公司宗旨，展现了他的强国宏愿。当时，长江上游航运正被外 国轮船公司控制着，不多的几家中国轮船公司濒临破产，卢作孚采取“人弃我取，避实就虚”方针，在从 未行驶过轮船的嘉陵江开辟新航线，并在管理上大胆改革，使公司站稳了脚跟，并将航线从嘉陵江发展到 了长江。从1930年开始，民生公司“化零为整”，逐步壮大实力，先后合并和收买了大批中外轮船，并控 制了长江上游航运，将曾经不可一世的外国轮船公司逐出了长江上游。到1945年，民生公司“崛起于长江， 争雄于列强”，不仅在长江沿线、中国沿海港口，而且在东南亚、美国、加拿大等地都有分支机构，成为当 时中国最大的民营航运企业，卢作孚也被海内外誉为“中国船王”。 抗战爆发、国难当头的时刻，他号召：“国家的抗战开始了，民生公司应当首先动员起来参加战争！” 在他的指挥下，全体员工英勇投入到紧张、艰险的抗战运输中去。1938年10月，武汉失守，作为长江咽喉、 入川门户的宜昌积压了大批难民和从沦陷区运来的大批机器设备，急待撤往大后方。但是，按照当时的实 际运力，至少需要一年才能完成。还有 40天就是长江枯水期，日本飞机不断轰炸，日军节节逼近形势十分 危急。在此关键时刻，卢作孚下令采用“三段航行法”，除了最重要的军用物资及不宜装卸的大型机器设备 直运重庆外，其他物资一律分段运输，使航程缩短了一半或大半。硬是在长江枯水期到来之前，将全部难 民和机器设备安全撤离宜昌。 卢作孚的另一项重要贡献是北碚乡村建设实验。1927年，卢作孚被任命为北碚峡防局局长。峡防局本 是一个主要针对盗匪的治安联防机构，但他却借此难得的平台，提出“打破苟安的现局，创造理想的社会” 的口号。与民国时期各地乡村建设实验不同，他明确提出其乡村建设的目的是“要赶快将这一个国家现代 化起来”，就要“赶快将这一个乡村现代化起来”。为此，他精心设计了北碚的“乡村现代化”蓝图，“以嘉 陵江三峡为范围，以北碚为中心，要将嘉陵江三峡布置成一个生产的区域、文化的区域、游览的区域”，以 供中国“小至乡村，大至国家的经营参考”。经过努力，这个昔日贫穷落后、偏僻闭塞、盗匪横行的小乡镇， 终于建设成为“生产发展、文教事业发达、环境优美的重庆市郊重要城镇”。陶行知参观后说，北碚的建设“可 谓将来如何建设新中国的缩影”。卢作孚也与姜阳初、梁漱溟一起，被称为“民国乡建三杰”。 （有删改） 相关链接 ① 最好的报酬是求仁得仁——建筑一个公园，便酬报你一个美好的公园；建设一个国家，便酬报你一 个完整的国家。这是何等伟大而且可靠的报酬！它可以安慰你的灵魂，可以沉溺你的终身，可以感动无数 人心，可以变更一个社会，乃至于社会的风气。（卢作孚《工作的报酬》） ② 乡村建设在消极方面是要减轻人民的苦痛，在积极方面是要增进人民的幸福，造公众福，急公众 难……我们要做这样的事业，便要准备人、准备钱、准备东西、准备办法，尤其要许多人分工合作，继续 不断地去办。（卢作孚《乡村建设的意义》） ③ 确立公众的良好秩序，完成一切物质基础的建设，提高人民的生活水准和文化水准，使国家成为一 个本身健全的现代国家尤为吾人必须全力趋赴的积极目的。（卢作孚《论中国战后建设》） 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） ④作孚先生作为旧中国一位著名的爱国实业家，与张之洞、张謇、范旭东一起，曾被毛泽东同志誉为 旧中国实业界四个“不能忘记”的人物。（胡德平《发扬和借鉴老一辈民族实业家的精神和经验》） （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）。（5分） A.外国轮船分司垄断长江航运，外国商船在长江上横冲直撞，气焰嚣张，这直接促使卢作孚决心创办 中国人自己的航运公司。 B.为了赶在长江枯水期到来之前将全部难民和机器设备安全撤离宜昌，卢作孚下令一律采用“三段航 行法”，实行分段运输，大大缩短了航程。 C.由于创办民生实业公司的辉煌成绩和完成抗战时期运输任务的卓越贡献，卢作孚不仅受到时人的称 赞，也一直为后人所推重。 D.从北碚的建设实验中，卢作孚认识到，乡村建设固然需要人、财、物，需要实施办法，更需要动员 各方面力量，分工合作，不断努力。 E.在卢作孚看来，中国战后建设的首要目标就是减轻人民的痛苦，增进人民的幸福，急公众难，并为 此身体力行，全力趋赴。 （2）胸怀强国愿望的卢作孚，是如何一步步成为“中国船王”的？请结合材料简要分析。（6分） （3）卢作孚被认为“民国乡建三杰”之一的原因是什么？请结合材料简要分析。（6分） （4）为什么卢作孚被誉为“不能忘记”的人？请结合材料谈谈你的看法。（8分） 2012 全国新课标卷 谢希德的诚与真 1949年10月1日新中国成立，正在美国麻省理工学院攻读博士学位的谢希德从亲人的来信中得到这一 消息。昂首屹立于世界东方的祖国母亲，像磁石般吸引着这个远在异国他乡的赤子。有人劝告谢希德不要 回到当时生活贫困、科研条件差的中国去，她却视祖国的利益高于一切，决心在学习告一段落后，立刻回 国参加建设。1952年，获得博士学位的谢希德回国，在复旦大学任教，并于1956年与北京大学的黄昆教授 共同主持开办了我国第一个半导体专门化培训班。 谢希德一直密切关注着国内外物理学研究的动态，努力探索真知。20世纪70年代后期，她开始思索一 个奥妙而又实际的问题——怎样使钢材不生锈？是什么起到抗腐蚀的保护层作用？世界上一些国家每年因 腐蚀而报废的钢材达上千万吨，中国也面临着同样的问题。怎样才能使我国有限的钢材发挥更大的作用？ 这就要涉足表面物理。专长在半导体和固体物理研究的谢希德，如果继续从事她的研究，可以说既省力又 稳妥，还可以尽快出成果；如果另辟蹊径转入新领域，即使付出艰辛的劳动，五年十载能否取得显著成绩仍 是个未知数。然而，她是一个进取心很强的人，表面物理亟待研究，哪怕付出10倍、20倍的努力，也要勇 闯难关，有所创造。作为学界前辈，她也要借此鼓励年轻人去开拓这个前景广阔的新领域。谢希德率领她 的团队，经过认真细致的研究，一点一滴地积累经验，使复旦大学的表面物理研究达到了世界水平。 1983年，谢希德担任复旦大学校长。以她的身份，每天上下班都有专车。可是人们时常在校车上看到 她的身影。她说：“在车上既可以提前处理一些公事，又可以借这个机会与同志们交谈，倾听各种议论。从 校内的事到天下事都可以成为车内的话题，其中有牢骚，也不乏独到的见解；特别有意思的是车内总有一两 位不愿隐瞒自己观点，也不善于窃窃私语的同志不时发表一通高见，而且获得一些同事的共鸣。”在这里， 教师对学校的意见和要求得到了反映，学校的决策又通过谢希德的宣传深入人心。 谢希德这样一位日夜为科学事业操劳的学者，业余爱好广泛，喜欢多彩的生活。她酷爱集邮，喜欢欣 赏古典音乐和阅读文学作品。生活虽然是丰富的，但一个人不可能样样喜好、样样精通。有人曾撰文说谢 希德爱好和擅长烹饪，其实她对此谈不上内行。为此她特意关照那作者要实事求是：“中国的烹饪大有学问， 我还未入门，其实我的手艺远不及我爱人。” 1987年，谢希德的丈夫、中科院院士曹天钦患重病住院，一位成就极高的科学家变成了比孩子更需要 照顾的病人。谢希德接受了这个残酷的现实，尽心履行着妻子的职责，为治愈丈夫的疾病倾注了一腔深情。 那几年，谢希德政务缠身，再加上频繁的学术和外事活动，身心都十分劳累。但是不管工作多忙，只要人 在上海，她每天都要挤出时间，去医院陪伴丈夫，默默地做着力所能及的一切。她和所有勤劳朴实的中国 妇女一样，有着撼人心魄的人间至诚。 1999年，谢希德应邀担任新世纪版《十万个为什么》的编委，并修改书中的两篇科学小品。她深知， 即便是科普文章也不能不讲准确性。谢希德修改文章也像做科学实验一样，不敢有丝毫的马虎。如某作者 混淆了“硅片”和“芯片”这两个概念。芯片是硅片经过多道程序加工而成的，她特地画了一个简明易懂 的示意图供作者参考。另一个地方，作者为求形象生动，用“指甲大小”来描述一个面积概念。不同人的 手指甲可能差别很大，即便是同一个人，大拇指和小拇指的指甲大小也并不相同。谢希德根据实际情况把 它改成“一厘米见方”这样较为准确的描述。求真的科学态度对每个人都非常重要，谢希德对此更为看重。 （摘编自王增藩《谢希德传》） （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）。（5分） A.新中国成立后，有人劝阻谢希德回国，是考虑她事业的发展，担心国内科研条件差影响她在物理学 研究上取得成绩。 B.担任校长的谢希德，经常乘校车上下班，使校车成为反映意见、宣传决策的重要窗口，这体现出她 为人的平易谦和。 C.谢希德在钻研科学的同时，业余爱好也很广泛，但不擅长烹饪，对此也不感兴趣，所以不希望别人 宣传她精于此道。 D.谢希德在修改一篇科学小品时，特地为原作增补了一个简明易懂的示意图，以区别“硅片”和“芯 片”这两个概念。 E.本文撷取谢希德人生的若干片段，描写她热爱祖国、献身科学、关爱亲人的事迹，表现了一位杰出 女性的伟大人格。 （2）谢希德转而从事自己不熟悉的表面物理研究，有哪些方面的原因？请简要分析。（6分） （3）谢希德在科学工作中的求真态度体现在哪些地方？请简要说明。（6分） （4）谢希德的“诚”体现在很多方面，请结合全文谈谈你的理解。（8分） 2011 全国新课标卷 下笔不觉师造化 黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时期。这并不是纯粹的巧合，无须应酬杂务的宁静 生活可以让他深思内省，促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。池阳湖画风之变是一次突变，源自 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 他对江湖水光天色的写生，也来自他蓄积已久的思考，还来自苦涩现实对他心灵的影响。其弟子王伯敏多 年后还难忘他老师的教诲：“读书的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则 明白一切事理。作画，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，画便猛进。” 1929年的一件盛事是教育部在上海举办的第一届全国美术展览，南北国画家都参加。此时在上海美专 任教的黄宾虹参加了展出工作，并发表了评介文章《美展国画谈》。文章提倡士大夫的逸品画格，以为不必 求悦于人，人不知而不愠，才是真画者；还以为当时沪上流行的一种是细谨、工于涂泽的媚人习气，另一种 是自矜才气、沦于放诞的欺人画风，以浮滑为潇洒、以轻软为秀润，真画者反不合时宜。他希望画者能坚 持避俗趋雅的操守，力求华滋浑厚的画风，不要因一时俗世弃取而改变。 黄宾虹一向以为书画同源，所以称作画为“写画”。他以为上古时代书画不分，如伏羲画八卦，仓颉造 字的一种主要方式就是象形，中国最早的文字中已有横线、纵线、弧线等线条形式；汉以后虽分书画，但仍 是道归于一，三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之。他在1929年编辑的《滨虹草堂古印谱》里曾谈 到古印上的籀篆文字：点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法；而结构的疏密、参差离合、抑扬顿挫、 回环往复，更可见章法布置之妙。所以，他作画时要置备金石拓本在案头。他由古玺印这种上古金石实物、 临近原始的艺术形式中悟出笔法要旨，认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源，即来源于自然山水， 从而找到回归造化之路。 黄宾虹常提到古代书法家从观察自然中有所领悟，如在雨后看车行泥沼，车轮在泥中转动犹如笔被纸 墨所滞却仍圆转，不疾不徐、不粘不脱，由此笔法大进。他也常以自然山水之理来诠释自己的笔法，如“平” 就是如风吹水动、一波三折；“圆”如行云流水、宛转自如，而石有棱角、树有桠杈，则是圆中有方；“变” 则如石有阴阳向背、树有交互参差、山有起伏显晦、水有缓急动静。1922年他在给友人陈柱尊的信里说道， 自己是以山水作字，而以字来作画。可见，他已将山水自然之理、《说文》六书之法、书法、画法相互打通。 现代画家以画为道抑或以画为艺，这种人生态度和价值取向上的对比，在黄宾虹和张大千身上表现得 最为明显。张大千一生充满传奇色彩，黄宾虹一生平静淡泊。张大千1925年在上海举办第一次个人画展，26岁就扬名南北，后又去北平办画展，被称为“南张北溥”，可谓名满天下；而黄宾虹虽较早就有“南黄北齐” 之称，但他直至1943年才在上海举办第一次个人画展，时年已经80岁了。 黄宾虹自来沪上就以鉴赏、鉴别真伪著称；而张大千仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的大行家罗振玉、 黄宾虹及其老师曾髯，可谓出神入化。还有对画与钱的关系，黄宾虹一生力避卖画，多以画赠友人知己。 虽有润笔，与他的名气相比也很低，他一直严守传统士大夫不言阿堵的精神，过着清寂的学人生活；而张 大千却有着对金钱的开通看法和潇洒追求，有过极高的润格，也卖商品画，出手阔绰。不同的人生态度最 终体现在他们的画中，黄宾虹的画是典型的恪守传统的雅正的士夫画，张大千的画则有趋向民间、时尚的 意趣。两人都是一代宗师，只是在境界上和被认可的领域不同而已。 （摘编自吴晶《画之大者——黄宾虹传》） （1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）。（5分） A.针对当时沪上流行的细谨、涂泽的媚人习气和自矜才气、沦于放诞的欺人画风，黄宾虹推崇细腻、 轻软的逸品画格，倡导做“真画者”。 B.由于我国书法、文字、金石、绘画同源异流，道归于一，要研究中国书法、绘画的笔法意蕴，就只 能从上古时期的甲骨、古玉、铜器入手。 C.书画家常能从观察自然中领悟到艺术的真谛，如由雨后看车行泥沼悟得笔法的疾徐粘脱，由石的阴 阳向背、树的交互参差悟出笔法的变化。 D.张大千有着深厚的艺术修养，模仿的水平也极为高超，以至于他仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的 书画大行家罗振玉等人。 E.本文通过记述黄宾虹博采众长、学习绘画的艰苦历程，描写了他在中国绘画艺术上的理论创见与突 出成就，为我们展示了一位艺术家的感人形象。 （2） 黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他的隐居时期。这是什么原因？请简要分析。（6分） （3） 黄宾虹作画时为什么要把金石拓本摆在案头？请简要分析。（6分） （4） 尽管黄宾虹和张大千都是一代宗师，但二人的人生态度、对金钱的看法以及艺道旨趣却大相径庭。这 给你什么样的启示？请结合全文谈谈你的看法。（8分） 名师精讲 考纲要求第一节 阅读和鉴赏中外文学作品。了解小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁的基本特征和主要表现手法。阅 读鉴赏文学作品，应注重价值判断和审美体验，感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力，理解 作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴涵的民族心理和人文精神。 1. 理解B （1）理解文中重要词语的含义。 （2）理解文中重要句子的含意。 2. 分析综合C （1）分析作品结构，概括作品主题。 （2）分析作品的体裁特征和表现手法。 3. 鉴赏评价D （1）体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。 （2）鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力。 （3）评价作品表现出的价值判断和审美取向。 4. 探究 F （1）从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。 （2）探讨作者的创作背景和创作意图。 （3）对作品进行个性化阅读和有创意的解读。 第三部分 文学类文本阅读 历年真题总结归纳第二节 历年全国卷文学类文本阅读考查统计与归纳 年份及试卷 标题 考查内容 国别 作者 体裁 2020全国新课标Ⅰ卷 《越野滑雪》 情节把握、写作手法、人物心理情感、主旨 美国 海明威 小说 2020全国新课标Ⅱ卷 《书匠》（节选） 情节把握、人物心理情感、主旨 中国 葛亮 小说 2020全国新课标Ⅲ卷 《记忆里的光》 内容理解、写作手法、语言风格、主旨 中国 蒋子龙 散文 2020新高考Ⅰ卷 《建水记》（之四） 内容理解、写作手法、主旨 中国 于坚 散文 2019全国新课标Ⅰ卷 《理水》（节选） 情节把握、人物形象、作用题、主旨、文本特征 中国 鲁迅 小说 2019全国新课标Ⅱ卷 《小步舞》 情节把握、人物形象、环境、主旨 法国 莫泊桑 小说 2019全国新课标Ⅲ卷 《到梨花屯去》 情节把握、环境、主旨、作用题 中国 何士光 小说 2018全国新课标Ⅰ卷 《赵一曼女士》 情节把握、人物形象、作用题、主旨 中国 阿成 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【作用】使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜；增加叙事波澜；使文章结构富于变化，避免平铺直叙； 增强文章可读性和感染力。 . 插叙 【特点】插叙是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入 一段与主要情节相关的内容，然后接着叙述原来的内容。插叙是为了表达文章中心的需要，有时是为了帮 助读者了解故事情节的追叙；有时是对出场人物的情节作注释、说明。使用插叙一定要服从表达中心思想的 需要，做到不节外生枝、不喧宾夺主。在插入叙述的时候，还要注意文章的过渡、照应和衔接，不能有断 裂的痕迹。 【作用】帮助展开主要事件，或推动故事情节发展，或对主要人物的身份作简要介绍，或诠释某一细节； 使文章波澜起伏，增大了文章容量，增强了可读性。 . 补叙 【特点】补叙也叫追叙，是行文中用两三句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充交代。补 叙主要用于对上文的叙述补充说明，一般是片断性的、简要的，不具备完整的事件，也可以把解释或说明 的文字放在前面，以引起下文。 【作用】对原来的叙述起丰富、补充作用一般不发展情节、事件；造成悬念，叙事波澜，深化主旨，形 成强烈的艺术感染力。 ③ 小说线索。小说线索是贯穿整个作品的情节发展的脉络，可以是小说中的某个人物、某个事物，也 可以是作者情感、小说中的事件，还可以是故事中的时间、空间。 （3）环境描写。 ① 分类。 自然环境：人物活动的时间、地点、季节、气候以及景物等。 社会环境：对特定的时代背景及人物生活环境的描写。它所描写的范围可大可小，大至整个社会、整个 时代，小至一个家庭、一处住所；描写的内容可以是室内陈设、当地的风土人情和时代气氛等。 ② 作用。 . 对人物的作用：心情暗示、揭示性格、烘托心情、衬托人物形象。 . 对情节的作用：交代故事发生的背景、增加故事真实性、推动故事情节的发展。 . 对主旨的作用：深化主题。 . 环境本身的作用：渲染气氛，奠定感情基调。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 二、题型设置 1.景物描写的作用 【解题技巧】 （1）对人物的作用。心情暗示、揭示性格、烘托心情、衬托人物形象。 （2）对情节的作用。交代故事发生的背景、增加故事真实性、推动故事情节的发展。 （3）对主旨的作用。深化主题。 （4）环境本身的作用。渲染气氛，奠定感情基调。 补充讲解：景物的特点不外乎以下几种。 ① 清逸、静谧、和平、安宁。 ② 热闹、生机。 ③ 萧索、冷清、孤寂、沉闷等。 典型例题 2008新课标卷（海宁卷） 二十年以后 [美]欧·亨利 纽约的一条大街上，一位值勤的警察正沿街走着。一阵冷飕飕的风向他迎面吹来。已近夜间10点，街 上的人已寥寥无几了。 在一家小店铺的门口，昏暗的灯光下站着一个男子，他的嘴里叼着一支没有点燃的雪茄烟。警察放慢 了脚步，认真地看了他一眼，然后，向那个男子走了过去。 “这儿没有出什么事，警官先生。”看见警察向自己走来，那个男子很快地说，“我只是在这儿等一位朋 友罢了。” 男子划了根火柴，点燃了叼在嘴上的雪茄。借着火柴的亮光，警察发现这个男子脸色苍白，右眼角附 近有一块小小的白色的伤疤。 “这是20年前定下的一个约会。如果有兴致听的话，我来给你讲讲。大约 20年前，这儿，这个店铺现 在所占的地方，原来是一家餐馆……”男子继续说，“我和吉米·维尔斯在这儿的餐馆共进晚餐。哦，吉米 是我最要好的朋友。我俩都是在纽约这个城市里长大的。从小我们就亲密无间，情同手足。当时，我正准 备第二天早上就动身到西部去谋生。那天夜晚临分手的时候，我俩约定：20年后的同一日期、同一时间， 我俩将来到这里再次相会。” “你在西部混得不错吧？”警察问道。 “当然啰！吉米的光景要是能赶上我的一半就好了。啊，实在不容易啊！这些年来，我一直不得不东奔 西跑……” 又是一阵冷飕飕的风穿街而过，接着，一片沉寂。他俩谁也没有说话。过了一会儿，警察准备离开这里。 “我得走了，”他对那个男子说，“我希望你的朋友很快就会到来。假如他不准时赶来，你会离开这儿吗？” “不会的。我起码要再等他半个小时。如果吉米他还活在人间，他到时候一定会来到这儿的。就说这些吧， 再见，警察先生。” “再见，先生。”警察一边说着，一边沿街走去，街上已经没有行人了，空荡荡的。男子又在这店铺的 门前等了大约二十分钟的光景。这时候，一个身材高大的人急匆匆地径直走来。他穿着一件黑色的大衣， 衣领向上翻着，盖到耳朵。 “你是鲍勃吗？”来人问道。 “你是吉米·维尔斯？”站在门口的男子大声地说，显然，他很激动。 来人握住了男子的双手。“不错，你是鲍勃。我早就确信我会在这儿见到你的。啧，啧，啧！ 20年是 个不短的时间啊！你看，鲍勃！原来的那个饭馆已经不在啦！要是它没有被拆除，我们再一块儿在这里面 共进晚餐该多好啊！鲍勃，你在西部的情况怎么样？” “哦，我已经设法获得了我所需要的一切东西。你的变化不小啊，吉米，你在纽约混得不错吧？” “一般，一般。我在市政府的一个部门里上班，坐办公室。来，鲍勃，咱们去转转，找个地方好好叙叙 往事。” 这条街的街角处有一家大商店。尽管时间已经不早了，商店里的灯还在亮着。来到亮处以后，这两个 人都不约而同地转过身来看了看对方的脸。 突然间，那个从西部来的男子停住了脚步。 “你不是吉米·维尔斯。”他说，“20年的时间虽然不短，但它不足以使一个人变得容貌全非。”从他说 话的声调中可以听出，他在怀疑对方。 “然而，20年的时间却有可能使一个好人变成坏人。”高个子说，“你被捕了，鲍勃。在我们还没有去警 察局之前，先给你看一张条子，是你的朋友写给你的。” 鲍勃接过便条。读着读着，他微微地颤抖起来。便条上写着： “鲍勃：刚才我准时赶到了我们的约会地点。当你划着火柴点烟时，我发现你正是那个芝加哥警方所通 缉的人。不知怎么的，我不忍自己亲自逮捕你，只得找了个便衣警察来做这件事。 ” 12. 小说两次写到“一阵冷飕飕的风”，有什么作用？ ［解析］第一次写到是在小说的开篇第一段，开篇的环境描写自然是营造或烘托叙事环境，展开故事情 节。第二次写到是在小说的中间部分，从环境角度，仍然是营造了叙事氛围，此时情节正在逐步向着高潮发展。 2. 句子作用题 【解题技巧】 句子作用：内容上的作用 +结构上的作用 +主旨上的作用。 （1）内容上的作用：对内容加以概括。 （2）结构上的作用：一般来讲，句子在文章结构中的作用从承上启下、承上、启下三个角度来寻找答案。 （特别注意：回答问题时一定要结合具体文本内容作答，即承了什么上？启了什么下？） ① 首句：统领全文、提纲挈领、引出下文，为后文作铺垫、埋下伏笔（启下角度）。 ② 尾句：总结全文，卒章显志，深化主题，照应上文，前后呼应，言有尽而意无穷，回味深长。 ③ 过渡句：承上启下，过渡，承接上文，引出下文，使文章节奏更加紧凑。 （3）主旨上的作用 ① 心情暗示、揭示性格、烘托心情、衬托人物形象。 ② 点明中心、揭示主旨；句子含义深刻，耐人寻味，读后能给人以启迪。 典型例题 2007新课标卷（海宁卷） 林冲见差拨 只说公人将林冲送到沧州牢城营内来，营内收管林冲，发在单身房里听候点视。却有一般的罪人，都 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 来看觑他，对林冲说道：“此间管营，差拨，都十分害人，只是要诈人钱物。若有人情钱物送与他时，便觑 的你好；若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入门便不打你一百杀威棒，只说 有病，把来寄下；若不得人情，这一百棒打得个七死八活。”林冲道：“众兄长如此指教，且如要使钱，把多 少与他？”众人道：“若要使得好时，管营把五两银子与他，差拨也得五两银子送他，十分好了。” 正说之间，只见差拨过来问道：“那个是新来的配军？”林冲见问，向前答应道：“小人便是。”那差拨 不见他把钱出来，变了面皮，指着林冲便骂道：“你这个贼配军！见我如何不下拜，却来唱喏！你这厮可知 在东京做出事来！见我还是大剌剌的！我看这贼配军满脸都是饿纹，一世也不发迹！打不死，拷不杀顽囚！ 你这把贼骨头，好歹落在我手里，教你粉骨碎身！少间叫你便见功效！”把林冲骂得一佛出世，哪里敢抬 头应答。众人见骂，各自散了。 林冲等他发作过了，去取五两银子，赔着笑脸告道：“差拨哥哥，些小薄礼，休言轻微。”差拨看了道：“你 教我送与管营和俺的，都在里面？” 林冲道：“只是送与差拨哥哥的；另有十两银子，就烦差拨哥哥送与管营。”差拨见了，看着林冲笑道： “林教头，我也闻你的好名字。端的是个好男子！想是高太尉陷害你了。虽然目下暂时受苦，久后必然发迹。 据你的大名，这表人物，必不是等闲之人，久后必做大官！”林冲笑道：“总赖照顾。”差拨道：“你只管放 心。”又取出柴大官人的书礼，说道：“相烦老哥将这两封书下一下。”差拨道：“既有柴大官人的书，烦恼做 甚？这一封书直一锭金子。我一面与你下书。少间管营来点你，要打一百杀威棒时，你便只说你‘一路有病， 未曾痊可’。我自来与你支吾，要瞒生人的眼目。”林冲道：“多谢指教。”差拨拿了银子并书，离了单身房， 自去了。林冲叹口气道： “‘有钱可以通神’，此语不差！端的有这般的苦处！” 原来差拨落了五两银子，只将五两银子并书来见管营，备说林冲是个好汉，柴大官人有书相荐在此呈上， 本是高太尉陷害配他到此，又无十分大事。管营道：“况是柴大官人有书，必须要看顾他。”便教唤林冲来见。 且说林冲正在单身房里闷坐，只见牌头叫道：“管营在厅上叫唤新到罪人林冲来点名。”林冲听得唤，来 到厅前。管营道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下旧制：新入配军须吃一百杀威棒。左右与我驮起来。” 林冲道：“小人于路感冒风寒，未曾痊可，告寄打。”牌头道：“这人见今有病，乞赐怜恕。”管营道：“果是这 人症候在身，权且寄下，待病痊可却打。”差拨道：“见天王堂看守的，多时满了，可教林冲去替换他。”就 厅上押了帖文，差拨领了林冲，单身房里取了行李，来天王堂交替。差拨道：“林教头，我十分周全你。”林 冲道：“谢得照顾。” （选自《水浒传会评本》第八回，有删节） 12.小说第一段写林冲刚到牢营，就有犯人介绍牢营的情况，这样写有什么作用？请简要分析。（6分） ［解析］第一步，先看结构上的作用，段落作用和句子作用是相通的，题目问第几段的作用，首先应想 到的就是承上启下的三个角度，第一段当然应该是从启下的角度作答，为后文情节发展埋伏笔、作铺垫， 推动情节的发展。 第二步，再看内容，第一段主要讲述的是牢营的一些不为林冲所知的内幕，也是故事的开篇，因此它 交代故事发生的背景或环境。 第三步，从情节角度，第一段读罢，读者大多想知道林冲见了差拨后的情形，因此第一段也算设置了 故事的悬念，吸引了读者继续看下去。 以上三步，综合作答即可。 3. 小说人物形象分析 【解题技巧】通过人物的描写（语言、行动、心理、肖像、细节、人物间的关系）分析人物的性格特征， 然后根据题目要求作答。 典型例题 2015全国新课标 Ⅱ卷（原文见“真题精练”部分） （2）东家老范是一个什么样的人？请结合全文简要分析。（6分） ［解析］第一步，从文中提取与东家老范相关的描写。 ① 自家开设私塾，允许别人家孩子随听。 ② 真心关心老汪。 ③ 问及“乱走”，适时而止不追问。 ④ 不因老汪夫人而辞退老汪。 第二步，从相关描写中提炼人物性格。 ① 自家开设私塾，允许别人家孩子随听——大方、善良。 ② 真心关心老汪——友善。 ③ 问及“乱走”，适时而止不追问——懂分寸、善解人意、尊重人。 ④ 不因老汪夫人而辞退老汪——识大体、大度、有包容心。 第三步，分条理作答，注意结合原文分析即可。 4. 文章标题作用 【解题技巧】 （1）总领全文。 （2）点明主旨。 （3）表达作者情感。 （4）表明作者写作目的。 （5）全文线索。 （6）引起读者的阅读兴趣。 5. 叙事文章中插叙的作用 【解题技巧】 （1）补充交代。补充交代人物的性格、身份等。 （2）丰富情节。丰富故事情节，使故事曲折、生动。 （3）推动情节。推动情节发展。 6. 行文思路题 【解题技巧】 （1）从（由）……写到（引出）……，然后……，最后……，从而揭示（体现）……。 （2）以“……”为线索，选取了哪些材料来表现什么样的文章主旨。 7.小说结尾赏析 【解题技巧】 小说结尾的常见情节类型有下面几种。 （1）留白型：给人以想象，回味无穷。 （2）喜剧型：符合人物心理，寄托美好向往。 （3）悲剧型：深化主题，引人思考，催人警醒。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） （4）含蓄型：含蓄委婉，韵味悠长；引人深思，耐人寻味；催人警醒，给人启迪。 典型例题 2017全国新课标 Ⅰ卷（原文见“真题精练”部分） 6. 小说以一个没有谜底的“美好的谜”结尾，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。（6分） ［解析］既然是“谜”一样的结局，自然是未知的、神秘的，由此可知，结局有留白，也给了读者更多 的想象空间。值得注意的是，本文留白并非作者有意而为之，而是因为语言不通导致的留白。小说这样叙事， 更有代入感和真实感，小说人物受时空、认知所限，听不懂的蒙语只能是一个谜。再结合常见小说结尾类型， 可知，本文属于留白型结局。由此组织答案即可： （1）小说人物“他”所知有限，这样写很真实； （2）故事戛然而止，强化了小说的神秘氛围； （3）打破读者的心理预测，留下更多想象回味的空间。 2014全国新课标 Ⅰ卷（原文见“真题精练”部分） （4）作品为什么以渡夫的任情高歌为结尾？结合全文，谈谈你的看法。（8分） ［解析］命题设问是为什么用这个结尾，换言之，用这一结尾的好处是什么。一定要有赋分意识，给出 了8分的分值，一般都是2分一个采分点，答案应在四点左右（本题阅卷时答出三个采分点即给满分）。小 说的结尾详细赏析，从结局类型入手，同时，从情节作用或情感表达、人物形象塑造、小说主题思想等多 角度进行探究。 第一步：结局类型分析 首先，从小说结尾常见类型来看，本文结局属于含蓄型，以渡夫的高歌作结，歌声里暗含着辛酸与痛楚， 先叙渡夫之悲，再听渡夫之歌，更觉万分悲戚无处诉说，掩卷良久而不能忘，这大概就是含蓄型小说结局 所带来的艺术张力，韵味悠长，耐人寻味，引人深思。至此，有答题要点①：艺术结构上，通过突转产生戏 剧性效果，最后以歌声结尾，余韵悠长，耐人寻味。 第二步：情感表达方式 古典文学中常说：“长歌当哭”，用歌咏或写诗文来抒发内心的痛苦，这样情感的宣泄与表达方式并不鲜 见。小说在结尾的情感表达与升华上也同样借鉴了这一方式。歌声里饱含着渡夫苦难的哀痛，痛于心，而 发于歌。至此，有答题要点②：情感表现上，以渡夫的无表情代替哭泣，以任情高歌代替诉苦，强化了表现 苦难的力度。 第三步：人物形象塑造 刻画人物形象是小说叙事的中心，而外语动心神（指外貌、语言、动作、心理、神态）的描写又自然 是突出人物鲜明特征的常见手法，小说结尾部分，渡夫任情地高歌这一细节描写，将渡夫历经苦难洗礼后 仍洒脱豪放的形象表现得尤为鲜明生动，令人印象深刻。至此，有答案要点③：人物形象上，既表现了渡夫 的洒脱豪放，也反衬他的现实痛苦之深，使渡夫的形象更加丰满。 第四步：主题思想表达 小说主题，多以小见大，由点见面。本篇小说虽短，人物虽少，却是在大的时代背景下讲述小人物的 人生遭遇，主题直指黑暗的社会现实，但也表达了对渡夫苦中坚守与追求的肯定。至此，有答案要点④：思 想内容上，从批判社会现实的黑暗到表现渡夫追求自由生活的信念，深化了作品的主题。（答出一点给2分， 答出两点给5分，答出三点给8分；给满8分为止） ◎ 散文阅读 一、基础知识 散文特点——“形散神不散” （1）“形散” ① 取材自由——超时空组合材料。 ② 截取事件片段——不追求叙事的完整，多片段多角度。 （2）“神不散”——主旨鲜明。 二、考点梳理 1.理解概括 （1）理解文章标题； （2）概括内容要点； （3）理解文章主旨。 2.赏析文章 （1）赏析内容； （2）赏析语言。 3.感悟体会 开放性试题。 三、题型设置 1.文章标题 （1）标题的内涵。 【解题技巧】 ① 解读重要词语； ② 指明象征意义； ③ 明确写作目的； ④ 表达主题情感。 典型例题 （2016上海卷） 湖殇 熊久红 当一双脚站在干涸的湖底的时候，其实，那种心痛的感觉，就像是自己踩在了自己的骨头上。 我说的是，在西部腹地，看着被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我说的是，面对一片白色的盐碱，以 及狂风掠过时卷起的漫漫沙尘。 对湖而言，它首先带给我们的，应该是那粼粼的波光，是鸥鸟的翔鸣，是蓝天白云的倒映，是渔歌唱 晚的恬静，这些特征是湖带给我们的生活体验，也是湖应有的生命品质。而我脚下的艾比湖，正在丧失这 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 些青春，就像一个散失了光鲜的干瘪水果，躺成一汪奄奄一息的物证，那些越来越多从湖底裸露出来的丑 陋的盐碱污泥，总让我联想到一具行将风干的木乃伊，一个湖的木乃伊。 青年时期的艾比湖有着1200平方公里的水面；有着几万乃至十几万只野鸭水鸟嬉戏的场面；有着浩浩 荡荡芦苇环卫的辽阔水域；有着长河落日大漠孤烟的宁静旷远。这些深深的怀念，使得我对眼前的景象，有 着撕心裂肺的悲怆。 在蛮荒的疆域里安插一个湖，应该是上帝对自己分配不公的一个补偿，她带给我们的是对绝望灵魂的 抚慰，是对生存状态的重估，是能枕着入眠的一个梦境。这个梦，曾经真真实实地存在过，在记忆的回望里， 碧波荡漾。 那是八十年代中期，一直对巴金的《海上日出》心存缱绻，期待感受红日出海的璀璨景象。新疆离海 太远，使只好以湖的水域，模仿海的苍茫了。从首府放暑假回来，邀几位同学，骑车六十里，去艾比湖看 日出，以弥补对海的贫瘠和渴望。 由于道路的崎岖，到湖边时，太阳早已三尺竿头了。虽没赶上看日出，却被眼前一望无际，绵延至深 的芦苇荡所震撼，清风拂过，波涛汹涌，一如百万雄兵拥围着这一域浩淼。湖的浅滩上，密密麻麻布满了 野鸭、灰鸭、斑头雁，随便朝水中甩一片卵石，都会惊飞几十只水鸟，空中盘旋两圈，又栖落水中。湖面 很宽，即使极目远眺，也看不见对岸的轮廓。水边是一排沙滩，赤脚从上面走过，可以感受到温热潮润的 细沙与脚趾间密切接触的惬意。几行浅浅的脚印，一段浪漫的行程。 二十多年的时间，都无法淡化湖在往事里的色彩，这幅精美的画面早已长在岁月深处，每一次温故，都 在重新涂一遍色彩，所以，停靠在回忆中的湖，其实，一直都很鲜艳，多少次在梦里，潮涨潮落，清波涟涟。 但眼前的残败，总让人恍若隔世，觉得这个每年被大风从湖底卷起无数沙尘和盐尘的，这个每年以几 平方公里的速度一点点消失的，这个在干涸湖底随处可见禽鸟尸骨和枯苇干枝的，不是记忆里的那个湖啊！ 它与往日被我们时常念想的碧水清波毫无瓜葛。 多么希望艾比湖的枯萎是一次误诊！ 但更多时候，我们不得不面对这样一串的数字。近50年，我国失去的湖泊有243个，其中，新疆的数 量最多，达62个。罗布泊消失于1972年；台特玛湖消失于1974年；玛纳斯湖消失于1974年；艾丁湖消失 于1987年。这听上去多少有些像宣读阵亡名单，但它们确实是从我们眼前一个一个消失的。 那些缭绕碧波的绿茵，那些水中游戏的鱼鸟，那些湖面泛舟的渔人，那些环湖晚炊的村庄，都随着湖 的消失而泯灭了。 通过同伴的结局，艾比湖一定看到了自己悲情的归宿，所以，湖才有了泪的咸涩。如果能发出呐喊， 我想，湖是一定要向上天控诉的，控诉那贪婪者、破坏者、无知者、傲慢者，控诉他们以自己的短视，替 子孙们挖掘着墓穴。 时常看到一些赞美艾比湖的文章，对它仅剩的三分之一的水域，进行热情歌颂，听上去就像是对着一 个病入膏肓的人，赞美她美丽的服饰和迷人的发髻，不知道在鱼缸里长大的鱼，会不会朗诵有关海的诗句。 我在为一个湖悲哀的时候，突然想起了那些鸟，那些以湖为生的水禽，它们的翅膀，如何才能越过灾难， 飞抵梦想的天堂。 （有删改） 10.结合全文，分析标题“湖殇”的含义。（3分） ［参考答案］标题中的“湖”指的是以艾比湖为代表的遭到破坏和已经消逝的更多湖泊，“殇”即非正 常死亡，作者借此对毁灭湖泊、破坏自然生态的人类行为进行了强烈的谴责，也表现出了作者对生态环境 的悲伤与忧虑等情感。 ［解析］① 解读重要词语——湖：以艾比湖为代表的更多湖泊；殇：非正常死亡。 ② 指明象征意义——“湖”在这里代表的是自然。 ③ 明确写作目的——谴责破坏生态环境的行为。 ④ 表达主题情感——悲伤、忧虑、谴责…… （2）标题的作用 【解题技巧】 ① 总领全文； ② 点明主旨； ③ 表达作者情感； ④ 表明作者写作目的； ⑤ 全文线索； ⑥ 引起读者的阅读兴趣。 ［注］具体到每篇文章，以上六点不一定都有，根据文章具体内容对照以上六点答题。 典型例题 （2015四川卷） 太湖碎锦 范烟桥 太湖，用文人的套语来形容，是“三万六千顷、七十二峰”。民间则说“八百里太湖跨三州”。不经过实测， 这样笼统地画出一个轮廓，只能给人们一种山明水秀、浩瀚无际的想象。至于它有什么诗情画意，要费一 点时间实地去观察、探索，才能领会。 我从不同的角度，看太湖的部分画面，就感到有不同的胜概。洞庭东山、西山是太湖里两个主峰。东 山周围五十余里，山势并不陡峭，土壤又滋润，经劳动人民世世代代辛苦经营，已成了丰产地区。山下坡田， 种植各种水稻，是秋熟的主要农作物。夏熟是三麦和油菜，还有豆类和蔬菜瓜果。他们更有园艺的丰富经验， 梅、杏、桃、李……多得数说不尽。枇杷、杨梅和洞庭红（橘名）名闻远近。随着春夏秋冬，它们先后开 花结果，春天果然是“姹紫嫣红开遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有烂漫绚丽的景色。说是“美尽东南”， 并不夸张。从观赏说，四时皆宜；从生产说，那就是取之不尽、用之不竭的天然资源。江南的许多淡水鱼， 这里样样都有。朝出暮归的千百艘大小渔船，点缀湖光水色中，渔民们勤劳、勇敢，征服自然，利用自然。 西山和东山隔着东太湖，东山最高峰——莫釐，和西山最高峰——缥缈遥遥相对，同为七十二峰的领袖。 西山也是丰产地区，同是“花果山”，东山所有的名花嘉果，西山都繁生着。从东山坐独具风格的小艇—— 龙飞快，驶入东太湖，莫釐峰头，云气滃然如蒸。别的不知名的远近诸山，时隐时现，好似给烟波吞吐着， 山色因明暗而浓淡不一。船家果然有眼明手快的本领，坐在船里的我，到湖心时常为颠簸震荡而惊心动魄。 正因为如此，而愈觉山水奇丽得来不易的乐趣。兀立在东山、西山之间的石公山，则是以玲珑秀逸的姿态 吸引着人们。小艇乘风破浪而去，到了山下，显然可见四围的山石，经过千万年的冲刷，有了“皱、瘦、透” 的美姿，早给鉴赏者陆续凿去了，苏州园林里的太湖石，都是取于石公一带的石山。因此，石公山像斧削过， 没有了山脚，正如一块翡翠放在一个玻璃盘里。 假使从苏州直接到西山，出蠡口，就展开了图画，山更多，湖更大，变幻就更多。王鏊“山与人相见， 天将水共浮”，冯善“震泽春浮涨碧漪，净涵天影漾玻璃”，能把湖山之胜，描绘得恰到好处。道书上所说 的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。这里有许多神话，和山农们 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 闲谈，妄言妄听，也增添了些兴趣。而西边的消夏湾，更附会着西施的种种传说。山湾柔顺的湖水，浅而 澄清，可以游泳。有着荷花、菱叶，清风徐来，颇有凉意，确是夏天避暑的好去处。到了包山寺，才窥见 缥缈峰突起在丛林杂树之上。近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。有了山，有了水，才见 得山的灵秀，水的空明。太湖就以此特饶奇胜。 太湖还有四个画面，和洞庭东山、西山合起来，差不多得见其全貌。一是从湖州到无锡的一段水程， 在群山断续中经过，前后左右可以看到云峦起伏，似乎它们都有动态，与人游戏。一是从无锡到宜兴，数 十分钟的汽车行程，在湖边掠过，太湖平铺在车外，远山几抹，可望而不可即。一是无锡的鼋头渚，割取 了太湖的一角，经过人力的整理，有着怪石突兀、惊涛汹涌的奇趣。不仅有色，而且有声。夕阳将下，余 晖照映湖面，金光璀璨，不可名状。一是苏州光福的石壁，也是太湖的一角，更见得静止处，已不是空阔 浩渺的光景。而即小见大，可以使人有更多的推想。 阴、晴、风、雨、云、雾，固然使山水多变，适逢其会，逸趣横生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色， 也是可遇而不可求的。古今诗人画师，尽管灵思妙想，摄取片断到诗画里，有着他们的杰作，还是概括提 炼。我更无能，凭我接触到的，写了些许体味，或许有三言两语，能引起到过太湖者的同情，作会心的微笑。 毕竟是“尝鼎一脔”，太湖实在是描写不尽，描写难工的。 （有删改） （3）结合全文，分析标题“太湖碎锦”的内涵和作用。（6分） ［参考答案］①“碎锦”用比喻手法，形象生动地表现了太湖景色的丰富多彩，表达了作者对太湖的喜 爱和赞美。 ② 具有统摄全篇和联结全文的作用。因太湖辽阔，作者只选取有代表性的几处景色来描绘，并通过这 些“碎锦”的组合，呈现太湖的全貌。 ③ 作者以“碎锦”表明其文只能算是对太湖美景的部分呈现，既表现了他的谦虚，也暗含了对描写难 尽的太湖美景的赞赏。 2.词句含义 （1）词语含义 【解题技巧】 ① 本义——字面之意，或字词本来的意思（字典义）。 ② 引申义——语境临时意义（结合上下文解读）。 ③ 言外之意——潜台词（话外之话）。 ④ 有手法要释手法——比喻、双关、象征等。 典型例题 2017全国新课标 Ⅱ卷（原文见“真题精练”部分） 5. 结合全文，说明文中“窗子”的含意。（5分） ［参考答案］①指具体的窗子，如铁纱窗、玻璃窗，分隔了不同的生活场景；②指“无形的窗子”，即心 态与观念的限制，造成了自我与外部世界的隔膜。 ［解析］“窗子”的含意，从本义和引申义两个角度出发去作答即可。本义很容易理解，也就是字典上 的基本意思，即具体可见的有形的窗户。但本文落笔更侧重于写无形的窗，以窗为喻，言说生活体验、抒 发生活感悟。窗，总是跟墙同在，而墙又将生活的空间分隔。窗子，有有形的，也有无形的，但窗内窗外 的境况却总是相去甚远的。置身窗边，探视窗外，对窗外世界的所见所闻都不过是冰川一角而已。文章有 冷眼旁观的客观审视，也有激荡内心的自我反思。近五千字的原文被删减成一千多字，信息量自然是少了， 但仍未影响我们对作者写作意图的把握。如设题选项所述，作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路的。 文章表达了想融入窗外世界的诉求，同时也体现出了人性的关照与自我的审视。窗子隔开距离始终存在， 不可逾越。窗外的进不来，窗内的出不去。看了多少也枉然，命运面前，无能为力，也无可奈何。如原文 所述，“所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子 以外罢了。”如果用现代摄像技术的航拍比喻这篇散文的视角也许比较贴切。就像在窗口处安置了一台不受 时空限制的摄像机，窗自然也是处处可到，所到之处，冷眼旁观，俯览众生，有如局外人般的客观冷静。 因为俯览的视角，所以看得清；同时也因为旁观的立场，往往看不真切。 （2）句子含义 【解题技巧】 ① 高频考查的句子： a.含蓄语句——表意含蓄、内涵丰富的语句； b.手法语句——有表现手法的语句； c.结构语句——能体现文章脉络层次（承上、启下句）； d.主旨语句——突出主旨的语句。 ② 答题思路　语句的理解归根结底还是词语的理解。 a.结合关键词含义（尤其是比喻义、引申义、象征义、双关义等），说说句子的含义； b.说明句子使用了何种手法，有何表达效果； c.结合全文主旨归纳句子所体现的情感态度。 典型例题 2017全国新课标 Ⅲ卷（原文见“真题精练”部分） 5. 结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。（5分） 是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做 裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。可能干什么都一样的吧？ …… 干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准 确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。 ［参考答案］（1）裁缝作为辛苦的谋生行当，看起来与其他行当一样； （2）但在做裁缝的过程中，对生活有了难忘的经验和体会，不由得对这一行当产生了特殊感情，感到 它有独特意义。 ［解析］画线句子是“可能干什么都一样的吧？”理解句子一定要放到具体语境中去看，否则往往答题 要点不全。画线句子的上文更侧重言说当裁缝的辛苦，下文则更侧重写当裁缝的独特体验，从中会感悟到 许多道理，比如，稳扎稳打地做事，有时危机也可能是转机（袖子被烫糊本是个大麻烦，却迎来了流行的“马 蹄袖”）。当然，从中更会找到工作的意义。 3.句子作用 【解题技巧】 （1）答题思路 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 句子作用：内容上的作用 +结构上的作用 +主旨上作用。 ① 内容上的作用：对内容加以概括。 ② 结构上的作用：一般来讲，句子在文章结构中的作用从承上启下、承上、启下三个角度来寻找答案。 （特别注意 4444：回答问题时一定要结合具体文本内容去作答，即：承了什么上？启了什么下？） a.首句——统领全文、提纲挈领、引出下文，为后文作铺垫、埋下伏笔（启下角度）。 b.尾句——总结全文，卒章显志，深化主题，照应上文，前后呼应，言有尽而意无穷，回味深长。 c.过渡句——承上启下，过渡，承接上文，引出下文，使文章节奏更加紧凑。 ③ 主旨上的作用 a.对人物的作用：心情暗示、揭示性格、烘托心情、衬托人物形象。 b.点明中心、揭示主旨；句子含义深刻，耐人寻味，读后能给人以启迪。 （2）重点句子作用方法技巧总结 ① 首句——统领全文、提纲挈领、引出下文，为后文作铺垫、埋下伏笔。 ② 尾句——总结全文，卒章显志，深化主题，照应上文，前后呼应，言有尽而意无穷，回味深长。 ③ 转承句——承上启下，过渡，承接上文，引出下文。 ④ 中心句——点明中心、揭示主旨。 ⑤ 点睛句——点明全文中心，统领全文；句子含义深刻，耐人寻味，读后能给人以启迪。 ⑥ 情感句——抒发强烈内在情感，直抒胸臆。 ⑦ 矛盾句——从字面上看自相矛盾，但作者却寄寓了深刻的用意。揭示深刻内涵，表达深刻见解。 典型例题 （2014安徽卷） 独木舟之道 ［美］西格德·F.奥尔森 ① 移动的独木舟颇像一叶风中摇曳的芦苇。宁静是它的一部分，还有拍打的水声，树中的鸟语和风声。 荡舟之人是独木舟的一部分，从而也与它所熟悉的山水融为一体。从他将船桨侵入水中的那一刻起，他便 与它一起漂流，独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。船桨是他延长的手臂，一如手臂是 他身体的器官。划独木舟的感觉与在一片绝好的雪坡上滑雪几近相同，带着那种轻快如飞的惬意，小舟灵 活敏捷，任你摆布；划独木舟还有一种与大地和睦相处，融为一体的感觉。然而，对于一个划独木舟的人而 言，最重要的莫过于当他荡起船桨时所体验的那种欢乐。 ② 掌控独木舟需要平衡，要使小舟与灵活摇摆的身体成为一体。当每次划桨的节律与独木舟本身前进 的节律相吻合时，疲劳便被忘却，还有时间来观望天空和岸上的风景，不必费力，也不必去考虑行驶的距 离。此时，独木舟随意滑行，划桨就如同呼吸那样毫无意识，悠然自然。倘若你幸而划过一片映照着云影 的平静水面，或许还会有悬在天地之间的感觉，仿佛不是在水中而是在天上荡舟。 ③ 如果风起浪涌，你必须破浪前进，则另有一番奋战的乐趣。每一道席卷而来的浪头都成为要被挫败 的敌手。顶风破浪的一天——巧妙地躲过一个又一个的小岛，沿着狂风肆虐的水域下风处的岸边艰难行进， 猛然再冲进激荡的水流和狂风之中，如此这般，周而复始——可以确保你晚上睡得香，做个好梦。在独木 舟上，你是独自一人在用自己的体魄、机智和勇气来与狂风暴雨抗争。这就是为什么当经过一天的搏斗之 后，终于在能挡风避雨的悬崖的背风处支起帐篷，竖起独木舟晾干，烧着晚饭时，心中会油然升起那种只 有划独木舟的人才会有的得意之情。乘风破浪需要的不只是划桨的技巧，而且要凭直觉判断出浪的规模势头， 要知道它们在身后如何破碎。荡舟之人不仅要熟悉他的独木舟及其路数，还要懂得身后涌起的波涛意味着 什么。在狂野的水路上，乘着万马奔腾般的风浪冲向蓝色的地平线是何等欢快！ ④ 急流也是一种挑战。尽管它们充满险情，变化多端，无法预测，但凡是熟悉独木舟水路的人都喜爱 它们的怒吼和激流。人们可以在大船、驳船、橡皮船及木筏上冲过急流，然而，只有在独木舟上，你才能 真正感受到河流及其力量。当独木舟冲向一泻千里、奔腾咆哮的急流边缘，继而被它那看不见的力量所掌 控时，在全神贯注之中是否也会有隐隐的不安？起初，并无速度的感觉，但是，陡然间你便成为急流的一 部分，被卷入吐着白沫、水花四溅的岩石之中。当你明白已经无法掌控命运，没有任何选择时，便如同以 往所有那些荡舟人一样高喊着冲入激流，将自己的生死置之度外。当小舟完全处于河流的掌控之中时，荡 舟人便知道了超然的含义。当他凭借着技巧或运气穿过河中的沉树、突出的岩石和掀起的巨浪时，他没必 要得到别的奖赏，只要他体验到那种欢乐就足矣。 ⑤ 印第安人说，只有傻子才在急流中荡舟。然而，我却知道只要有眼里闪烁着探险的目光，心中怀有 触摸荒野之愿望的年轻人，就会有人在急流中荡舟。体验大自然的风雨及风险是可怕而又奇妙的，尽管我 也悲叹年轻人的鲁莽，可是也疑惑倘若没有它，世界会是个什么样子。我知道这种鲁莽不对，可是我赞成 年轻人敢想敢做的精神。我赞许他们所知道的那种荣耀。 ⑥ 然而，比冲过白浪、迎战飓风或躲过它们更重要的是那种感性认识，即只要水路之间有可以连接的 陆路，就没有你去不了的地方。独木舟所给予的是无边无际的水域和自由，是毫无约束的漂流和探索，那 种感觉是大船永远无法体验的。帆船、划艇、汽艇和游艇无不因其重量和规模而受制于所航行的水域。但 独木舟全无这种限制。它如同风一般自由，可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。 ⑦ 只要有水路的地方，就有连接水路之间的水路。尽管路上长满了荒草，有时难以被发现，但它们总 是在那里。当你背着行囊穿过这些小路时，你与历史上曾走过这里的无数旅者结伴而行。荡舟人喜欢划桨 的声音及它在水中移动的感觉，其原因之一便是这使他与传统联系在一起。在人类实施机械化运输和学会 使用舵轮之前很多年，古人便划着小木舟、兽皮制作的打猎小舟和独木舟在大地的水路上运行。荡舟人随 着桨的划动和小舟的前行而摇荡时，便沉浸于忘却已久的回忆之中，并在潜意识中激起了深深的沧桑感。 ⑧ 当他荡舟漂流多日，远离自己的家园时；当他查看外出的行囊，知道那是他的全部家当并将靠着它 旅行到任何他想去的新天地时，就会感到自己终于可以直接面对真实的生活本质。以前他在一些烦琐小事 中花费了过多的精力，如今才回到一种古老明智的生活惯例之中。不知何故，生活突然间变得简单圆满；他 的欲望所剩无几，迷茫与困惑全无，取而代之的是深深的幸福和满足。 ⑨ 划桨和荡舟的感觉中有魔力，那是一种由距离、探险、孤独和宁静融合在一起的魔力。当你与自己 的独木舟融为一体时，便与独木舟所经过的山水密不可分。 （选自生活·读书·新知三联书店《低吟的荒野》，有删节） 13. 有人认为第⑤段在文中作用不大，可以删去；也有人认为这一段有重要作用，不可删去。你认同哪一种 观点？请说明具体理由。（6分） ［参考答案］（1）不可删。 结构上，⑤段承接上文对急流中荡舟之乐的描述，并由此转入下文对独木舟之道的阐发，衔接顺畅自然； 内容上，⑤段所强调的敢想敢做的探险精神，是独木舟之道内涵的一个重要方面，也是上文内容的深化。 （2）可删。 结构上，⑥段首句可直接上承④段，删去⑤段，上下文联系更为密切； 内容上，⑤段意在强调荡舟体现的探险精神，而此意蕴含在上文关于荡舟之乐的描写之中，删去不影 响文章内涵，且使文章意味蕴藉。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 4.赏析题 （1）赏析句子 ① 赏析句子修辞； ② 赏析句子描写（人物描写、环境描写）； ③ 赏析词语（侧重形容词、动词）。 典型例题 （2015高考山东卷） 四堡雕版 冯骥才 心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。 在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建阳一直承担着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、 杭州等，总是随着战乱与京都变迁或兴或衰，唯有这“天高皇帝远”的建阳从中古一直走到近代。我喜欢 建安［注］图书的民间感。它自始就服务于平民大众，也就将先民们的阅读兴趣与审美融入坊间。明代以来， 杭州、苏州，以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书，一窝蜂地趋向文人之雅致，建安图书却始终执拗 地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史，农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启 蒙的读物，都是建安版常年热销的图书。今天看来，这种由民间印坊养育出来的纯朴的气质便是建安版特 有的审美品格了。 然而，建安图书真正的福气，是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都 空无一物，只剩下建安这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗？ 四堡身在闽西，肩倚武夷山脉，地远天偏，这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边，近几 年古镇热闹起来了，不过令我吃惊的是，这里居然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊 间与宅第。大大小小一百四十间房子，组成客家人典型的民居——“九厅十八井”。在四堡，这种房子都是 一半用于生活，一半用于印书。可是，无论陪同我的主人怎样指指点点地讲述，我也无法想象出往日那种 奇异又儒雅的景象来。 倘若留意，那又细又弯高高翘起的檐角，鸟儿一样轻灵的木雕斗拱，敷彩的砖雕，带着画痕的粉墙， 还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们，对此早已视而不见。历史走得太远了，连背影也 看不到。高大的墙体全都糟朽，表面剥落，砖块粉化；地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了；门窗支 离破碎，或者早已不伦不类地更换一新；杂物堆满所有角落，荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印 务的，是一些院子中央摆着的一种沉重的石缸。它是由整块青石雕出，岁月把它磨光。当年的印房用它来 贮墨，如今里边堆着煤块或菜，上边盖着木板；有的弃而不用，积着半缸发黑和泛臭的雨水。 生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里，是一种煎熬。特别是电视屏幕上闪现着各种华屋和豪宅的时候， 人们会巴望着逃脱出去，切盼现代化早日来到，把它们作为垃圾处理掉。这就是发明了印刷术的古国最后 一个“活化石”必然的命运么？ 应该说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆，展示着从四堡收集来 的古版古书，以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物， 都做了调查和梳理，并在这小展馆中略述大概。可是当我问及现存书版的状况时，回答竟使我十分震惊—— 只有一套完整的书版！难道这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽，贫瘠得连几套书版也找不出来？ 其实并非如此。直到今天，无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书 古版。四堡人穷，自然就拿它们换钱。文化受到自己主人的轻视才是真正的悲哀。 四堡的雕版印刷肇始何时，仍是一个谜。但它作为建安版的一个产地，自然属于中华雕版印刷史源头 的范畴。特别是宋代汴京沦落，文化中心南移，印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水遍地 开花。明清两代，建安图书覆盖江南大地，这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪，西方的石印与铅 印技术相继传入，四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说，中华文明传承未断；但在许许多多具体的 文化脉络上，我们却常常感受到一种失落！ 在龙岩、泉州和厦门，我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版，在这些商 店里很容易见到。不过一位贩子对我说：“你出大价钱也买不到明代的版子了。”我相信他的话。受制于经费 的拮据，在这些文化沃土上，到处是古董贩子，反倒很少看到专家的身影。 四堡现有的书坊不会坚持太久，残剩在民间的古版又会很快灭绝。照此说来，最终的结果是，我们这 个曾经发明了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了？ 那么，谁救四堡呢？ （节选自《癸未手记》有删改） ［注］历史上建安、建阳二县多次分合。印刷业兴盛时，建阳等地的印坊多沿用建安之名。 赏析文中画线句子的表现手法与表达效果。（4分） ① 心里一团如花似锦的猜想，在四堡灰飞烟灭。（2分） ② 历史走得太远了，连背影也看不到。（2分） ［参考答案］ ① 对比、比喻。将对四堡雕版文化繁盛状况的美好想象比喻为“花”“锦”，又将美好想象 的破灭比喻为“灰飞烟灭”，二者对比，突出对四堡雕版现状的失望。 ② 拟人。化抽象为具象，生动地表现时间过去久远，四堡雕版印刷业盛况不再，寄寓了作者的惋惜和 对当地雕版文化的追怀。 （2）赏析文段或全文 ① 写作手法赏析： a.修辞手法：比喻、拟人、排比、反复、反问、设问、对偶、反语、借代。 b.表达方式：记叙、议论、抒情、描写、说明。 c.表现手法：对比、铺垫、衬托、抑扬、借景抒情、借物喻人、托物言志、象征、联想、想象。 典型例题 （2015北京卷） 说起梅花 苏菲 我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。父亲自小教 我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出不少，如“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”“不受 尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。误吞丹药移真骨， 偷下瑶池脱旧胎”。关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。虽 知道这名字极美，但每当别人问起我的名字时，又觉得难以启齿，太俗了，取这个名字的人太多，声音听 起来也闷声闷气的，对这个名字的尴尬，一直不能释怀，到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字， 以为总可以脱俗了，不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 记得第一次有个墨西哥人问我名字，我就告诉他我的名字是梅，他又问“梅”是什么意思，我说是一种花， 那人打破砂锅问到底，问什么花。我突然张口结舌起来，记得梅花翻译成英语是plum，就是李子，迟疑了 一下，就说plum。那人噢了一声，就不再问了，显然他对这个答案很失望。 第二次一个美国人问起梅花，我接受上次的教训，不再说李子花，就启发他说，是一种花，中国最美 的花，你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望，进一步启发说，这种花，很美，在冬天开放，中国 人最喜欢，经常把它们画成画挂墙上，写进诗里。那人想了想说：“是牡丹吧，牡丹又大又美，我看很多中 国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。” 我一听又没有希望了，也难怪，很少美国人了解中国的历史与文化，何况一种花草。 我说梅花是被中国人挂在墙上，捧在手上，供在心里的，是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感 动了，突然对梅来了兴趣。 这胖胖的老美认真起来，有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我，苏菲，我找到了梅，结一种酸酸的果子， 是可以做色拉醋的，很好吃。我讶然了，是的，有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实，有美 实者无艳花，难得梅两者俱美，梅的美不仅是果实，这老美只知道吃。 第三个问的是意大利人，是搞音乐的，我想这人是有艺术感受力的，反正他没见过梅花，就信口开河 起来。我说梅花是中国最美的花，有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征，凌寒飘香，不屈 不挠，自强不息，铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多，清朝曾有一位叫陈介眉的官员，听说孤山的梅花开了， 立即弃官丢印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州，“何物关心归思急，孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖 的，有一天独自欣赏梅花时，一下子被梅花的神姿吸引了，从此入孤山种梅花，一辈子没有下山，以梅花 为妻。那人睁大了眼睛问：“真的吗？”“真的。”我说，他有一首写梅花的七律，在所有写梅花的诗中独占 鳌头，无人能比。“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我脱口而出。 如果你读了这诗，看了这梅，你一定能作出美的乐曲，中国有名曲《梅花三弄》，你可以写出“梅花四弄”。 从此，那人每次见我，必问梅消息，一天被逼无奈，就从网上找出梅花的照片与绘画作品，其中有一 幅《墨梅》。那人端详半天，说，很像桃花吗，枯瘦的桃花，还有黑色的，很稀有的颜色。我不再想解释那 是墨梅，也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。 显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟，大雪压境的冬天，忽然看到一树梅花迎雪 吐艳时，那种惊心动魄。怎么才能告诉他，千年老梅，铁枝铜干，如枯若死，一夜风雪后，突然琼枝吐艳， 那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他，当你为情所困，辗转反侧时，突然一股梅香袭来，幽幽而来， 又悄然而去，那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的，如果赏梅在淡云，晓日，薄寒，细雨，或小桥，清溪， 明窗，疏篱，再加上诗酒横琴，林间吹笛，这时候你很难再做凡人，梅花是人间尤物，人间与仙境的使者。 有一次和一个西方人闲聊，不知怎么就谈到他自己国家的国花，他异常兴奋，竟说得泪花点点。我也 不由自主又谈起梅花，他说他的，我说我的，他说的我不太懂，我相信我说的他也不懂，有一点是相通的， 对一种花的深入灵魂的热爱。 梅花，几千年的书香缭绕得骨清魂香，几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂， 在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力，成为民族精神的写照。 （取材于苏菲的同名散文） 23. 本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事，在谋篇与立意方面匠心独具，请结合全文加以 赏析。（6分） ［参考答案］ （1）手法：以小见大，由我与外国人谈论梅花，上升到民族精神象征，由梅花象征民族精神；对比、反衬， 在于美国人谈到梅花时，用牡丹做对比（或反衬），牡丹又大又美，但是不具有梅花高洁的品性，梅花是深 入血液和灵魂的一种花。 （2）结构：承接上文西方人对我名字的好奇，也为下文作者因外国人误解梅花而抒发了对梅花的赞美做 铺垫。作者层层递进，引出文章主旨。照应题目。 （3）内容：表达了作者对梅花自强不息、不屈不挠、清高孤傲、铁骨冰心等美好品质的赞美。同时也是 对中华民族精神的赞美。行文流畅，衔接自然。 ［解析］题干中的谋篇即文章结构安排，立意是对于文章内容主旨的把握。手法上主要涉及的是表现 手法。 （1）以小见大——由我与外国人谈论梅花，进而谈及民族精神。 （2）由此及彼——从作者自己的名字入手，以外国人的不解与误解为主要线索来谋篇布局，对梅花内 涵的阐释由表及里，突出了梅花所凝聚的民族精神。 （3）象征手法——作者从梅起笔，看似意在告诉外国人梅为何物，实则在写梅所象征的民族精神。 ② 构思赏析： a.记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙、补叙。 顺叙 「特点」顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情，这就跟事情发生发展的实际情况相一致，所以易于把文 章写得条理清楚，脉络分明。 「作用」使人物、事件的叙述有头有尾、脉络清楚，有较强的时空层次性。 倒叙 「特点」倒叙并不是把整个事件都倒过来叙述，而是除了把某个部分提前外，其他仍是顺叙的方法。 「作用」使文章曲折有致，造成悬念，引人入胜；增加叙事波澜；使文章结构富于变化，避免平铺直叙； 增强文章可读性和感染力。 插叙 「特点」插叙是为了表达文章中心的需要。有时是为了帮助读者了解故事情节的追叙；有时是对出场人 物的情节作注释、说明。 「作用」帮助展开主要事件，或推动故事情节发展，或对主要人物的身份作简要介绍，或诠释某一细节； 使文章波澜起伏，增大了文章容量，可读性增强。 补叙 「特点」补叙主要用于对上文的叙述补充说明，一般是片断性的、简要的，不具备完整的事件，也可以 把解释或说明的文字放在前面，以引起下文。 「作用」对原来的叙述起丰富、补充作用，一般不发展情节、事件；造成悬念，增加叙事波澜，深化主旨， 造成强烈的艺术感染力。 b.人称：第一人称、第二人称、第三人称。 第一人称 「作用」给人以身临其境之感，拉近作者与读者的距离，使情境显得更为真切，便于抒发情感和进行心 理描写。 第二人称 「作用」①拉近与读者的距离，便于对话与抒情；②用于物，有拟人效果，真切自然。 第三人称 「作用」不受时间和空间的限制，能够比较自由灵活地反映客观内容。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 典型例题 2017全国新课标 Ⅱ卷（原文见“真题精练”部分） 6. 作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称，其中蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析。（6分） ［参考答案］①转“我”为“你”，“你”成为自我观察与描写的对象，蕴涵着作者冷静审视的态度； ②使用“你”的同时，又使用了“我”，蕴涵着作者的自嘲与反思。 ［解析］此题的解析中，考生最易按照常见备考中人称作用作答，若作拉近距离、方便交流一类的套话， 丢分原因可以总结为两点：一是不认真审题，问题问的是交替使用人称，蕴涵着怎样的态度，而非人称使用 的好处；二是不具体问题具体作答，语文主观题作答最忌套话空话，不结合内容的万金油式答案注定丢分。 比如，本文的人称使用的确有拉近距离之功用，但，又绝非“拉近距离”几个字可以明确精准地概括和表达的。 考题选文一共用到了22个“你”，而所有的“你”，其实又都是在写“我”之体验与认知，跳出“我”的视角， 客观冷静地审视“我”，用“你”这个第二人称自然也起到了近距离审视“我”的作用，比起第三人称“他”， 要更便于情感的表达。试想，将这22个“你”换成“他”，怕是少了这种近距离的审视感。知道了文中所 有的“你”都是在言说“我”，自然知晓这是对“我”的一种反思。比如，全文多处行文反复强调，无论走 到哪，你永远置身窗内，窗外只能见到，不能融入。虽用“你”第二人称，却是写出了“我”的反思与无奈。 c.文章线索、行文思路。 线索的作用：贯穿全文，使文章浑然一体，使结构完整严谨，便于更好地表现文章内容。 典型例题 （2015江苏卷） 比邻而居 王安忆 装修的时候，有人提醒我，不要使用这条公共烟道，应该堵上，另外在外墙上打一个洞，安置排油烟 机的管子。可是，我没听他的。好了，现在，邻居家的油烟就通过我家的排油烟机管道，灌满了厨房。 我可以确定，我家厨房的油烟仅来自于其中一家，因为油烟的气味是一种风格。怎么说？它特别火爆。 花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角，在热油锅里炸了，轰轰烈烈起来了。这家人在吃方面还有一个特征，就 是每顿必烧，从不将就。时间长了，我对他们生出一些好感，觉得他们过日子有着一股子认真劲：一点不混。 并且，也不奢侈。他们老老实实，一餐一饭地烧着，一股浓油赤酱的味，使人感到，是出力气干活的人的 胃口和口味，实打实的，没有半点子虚头。在我的印象中，他们没落下过一顿。他们在吃的方面，一是有 规律，二是很节制。这些，都给人富足而质朴的印象，是小康的生活气息。 有一段日子，在一日三餐之外，这家人还增添了两次草药的气味。草药的气味也是浓烈的，“扑”一下 进来，涌满了厨房。不知是因为草药气的影响，还是实际情况如此，一日三餐的气味不那么浓郁了。倒不 是变得清淡，而是带些偃旗息鼓的意思。这段日子蛮长的，这么算吧，每周炖一次鸡汤，总共炖了四至五次。 草药的苦气味和鸡汤的香味，是这段时间油烟味的基调。这也是认真养病的气味：耐心，持恒，积极，执着。 之后，忽然有一天，我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。这就知道，他们家人的病好了，要重 重地补偿一下，犒劳一下。倒不是吃得有多好，但它确有一种盛宴的气氛，带有古意。古人们庆贺战功， 不就是宰羊吗？果然，草药味从此消遁，炖汤的绵长的气味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常进行。 在较长一段稔熟的相处之后，我家厨房来了一个不速之客，那是一缕咖啡的香气。这是另一路的气味， 和他们家绝无相干。它悄悄地，夹在花椒炸锅的油烟里，进来了。这是一股子虚无的气息，有一种浮华的 意思在里面，和他们家实惠的风格大相径庭。因此，我断定，这又是一户新入住的人家，很没经验地，也 将管子接进了烟道，又恰逢顺时顺风，于是，来到我家厨房凑热闹了。这一路的风格显然要温和、光滑一 些，比较具有装饰感，唤起人的遐想。和它不那么实用的性格相符，它并不是按着一日三餐来，不大有定 规，有时一日来一次，有时一日来两次，有时一日里一次不来，来时也不在吃饭的点上，而是想起了，就 来，想不起，就不来，显得有些孱弱似的。而那先来的，从来一顿不落，转眼间，油烟全面铺开，又转眼间， 油烟席卷而去，总是叱咤风云的气势。但是，有时候，夜已经很深了，那新来的，悄然而至。咖啡的微苦 的香味，弥漫开来。 气味终究有些杂了，可是泾渭分明，绝不混淆。你来我往，此起彼伏。再过段日子，又来了一个，显 见得是苏锡帮的，气味特别甜，空气都能拉出丝来了。第四位又来了，它一方面缺乏个性，另一方面又颇 善融会贯通。它什么都来：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄榄油也有。于是，所有的气 味全打成一团，再分不出谁是谁的来路。我们这些比邻而居的人家，就这样，不分彼此地聚集在了一处。 这一日，厨房里传出了艾草的熏烟。原来，端午又到了。艾草味里，所有的气味都安静下来，只由它弥漫， 散开。一年之中的油垢，在这草本的芬芳中，一点点消除。渐渐的，连空气也变了颜色，有一种灰和白在 其中洇染，洇染成青色的。明净的空气其实并不是透明，它有它的颜色。 （有删改） 14. 文章的叙述线索是什么？设置这一线索有什么作用？（6分） ［参考答案］（1）线索：气味。 （2）作用：以“气味”为线索，串联全文，便于把不同的生活状态呈现出来；以“气味”为线索，体现 不同的生活风格，便于表达理解和包容各种生活状态的思想。 ［解析］文章第二段“我家厨房的油烟仅来自于其中一家，因为油烟的气味是一种风格”是文章的中心句， 据此可以确定本文叙述线索是“气味”。线索的一般作用是：贯穿全文，使文章浑然一体，使结构完整严谨， 便于更好地表现文章内容。 ③ 语言风格赏析： a.常见散文语言风格：豪迈雄奇、沉郁顿挫、本色平实、朴实无华、清新自然、清新明丽、深刻隽永、 明白晓畅、华美炫丽、婉约细腻、含蓄委婉、幽默俏皮、亲切活泼、语含讥讽、简练生动…… b.语言的特色： 朴素美　口语化，方言色彩，亲切感人。 含蓄美　内蕴深刻，富有哲理，引人深思，给人启迪。 音乐美　常用叠词、句式上整句为主或整散结合，节奏明快，音节和谐，富有韵律。 绘画美　运用多种修辞，多角度写景。画面感强，富有诗情画意。 典雅美　语言典雅，多引用或文言词汇。 诙谐美　幽默诙谐。 简洁美　短句居多，言简意赅。 细腻美　细节描写，表现情感细腻。 典型例题 2017全国新课标 Ⅲ卷（原文见“真题精练”部分） 6. 本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。（6分） ［参考答案］（1）语言生活化、口语化，亲切自然； 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） （2）人物对话有地域特点，鲜活真实； （3）整体上形成了明快风趣的语言风格，率真不做作。 ［解析］本文地域色彩浓厚，方言词的运用和口语化的表述是突出的语言特点。而散文中，方言词的运 用，不仅体现了强烈的地域特色，也让人物形象更加真实、生动。本文亦同时兼备含蓄美、诙谐美、细腻 美等语言特色。以下一一举例说明。 （1）朴素美：口语化表述和方言词汇的运用，如，方言词“当当”（唠叨、责怪）。 （2）含蓄美：写到当裁缝的独特工作体验时，“马蹄袖”便是一段极富哲理的讲述，真正达到了引人深思、 给人以启迪的作用。 （3）诙谐美：库尔马家的儿媳妇用三只鸡来换裙子，作者写道：“但是我们要鸡干什么？但是我们还是 要了。”短短两句话，却将当时之情景鲜活有趣地呈现给读者。 （4）细腻美：文中多次细节描写，将人物写得鲜活真实，让读者印象深刻。如，拿鸡换裙子的库尔马家 儿媳妇、每天放学都来摸自己新衬衣的小姑娘。 5.客观题 散文客观题高频错误类型总结（普适性> 80%）： ① 积极的思想情感； ② 主旨不符； ③ 详略得当； ④ 绝对化表述； ⑤ 强加因果。 注：联系上下文，回到原文验证是否正确。 典型例题 2017全国新课标 Ⅱ卷（原文见“真题精练”部分） 4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）。（3分） A.第二段描写窗外四个乡下人的背影，笔触细致，表露出观看者对他们的陌生与好奇，并引发下文关于 窗子内外的感叹。 B.既然所有活动的颜色、声音、生的滋味，永远都只在窗子之外，那么通过健康的旅行，领略了名胜古 迹和风土人情，就会获得深刻的认识。 C.本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”，到陌生的地方“瞭望”，是以调侃的方式来讥刺他们的“考 察”不过是浮光掠影罢了。 D.开头的“话从哪里说起”一句看似多余而突兀，但读完全文之后，就会明白作者正是从那种渺茫之 感开始梳理自己思路的。 ［参考答案］B ［解析］与原文观点相悖。作者以窗为喻，窗内窗外，世界不同，也不能交融。无论走到哪里，窗子总 是有形或无形的存在的，永远是窗子以外，窗外是永远无法融入的，更不可能通过旅行就可以获得深刻的 认识。再看选文末段所言，“只是千万别高兴起说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！” 2017全国新课标 Ⅲ卷（原文见“真题精练”部分） 4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）。（3分） A.作为游牧地区，喀吾图与城市“生活迥然不同”，读者由这一点出发会感受到裁缝店里的寻常事别有趣味。 B.养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经，是因为金鱼转移了顾客的注意力，让他们在美的愉悦里一改平 日的斤斤计较。 C.作者善于借小故事来表达情感，比如接受女顾客以鸡换衣，既是对她个人爱美之心的赞赏，也含有一 种对质朴人情的认同。 D.本文记述了裁缝生活中温馨的插曲，但并没将这种生活过于浪漫化，一针一线辛苦踏实的劳动，才 是平稳真切的生活感受。 ［参考答案］B ［解析］拉近我们与顾客之间的距离，增强信任感。有了信任感，之后再沟通价格时自然就平和许多。 另外，选项中说“平日的斤斤计较”于文无据、言过其实，讨价还价与“平日的斤斤计较”没有必然的本 质的联系。 真题精练 2020全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成7～9题。 越野滑雪 【美】海明威 缆车又颠了一下，停了。尼克正在行李车厢里给滑雪板上蜡，把靴尖塞进滑雪板上的铁夹，牢牢扣上 夹子。他从车厢边缘跳下，落脚在硬邦邦的冰壳上，来一个弹跳旋转，蹲下身子，把滑雪杖拖在背后，一 溜烟滑下山坡。 乔治在下面的雪坡上一落一起，再一落就不见了人影。尼克顺着陡起陡伏的山坡滑下去时，那股冲势 加上猛然下滑的劲儿把他弄得浑然忘却一切，只觉得身子有一股飞翔、下坠的奇妙感。他挺起身，稍稍来 个上滑姿势，一下子又往下滑，往下滑，冲下最后一个陡峭的长坡，越滑越快，越滑越快，雪坡似乎在他 脚下消失了。身子蹲得几乎倒坐到滑雪板上，尽量把重心放低，只见飞雪犹如沙暴，他知道速度太快了。 但他稳住了。随即一搭被风刮进坑里的软雪把他绊倒，滑雪板一阵磕磕绊绊，他接连翻了几个筋斗，然后 停住，两腿交叉，滑雪板朝天翘起，鼻子耳朵里满是雪。 乔治站在坡下稍远的地方，正噼噼啪啪地拍掉风衣上的雪。 “你的姿势真美妙，尼克，”他大声叫道，“那搭烂糟糟的雪真该死。把我也绊了一跤。” “在峡谷滑雪什么滋味儿？”尼克挣扎着站起来。 “你得靠左滑。因为谷底有堵栅栏，所以飞速冲下去后得来个大旋身。” “等一会儿我们一起去滑。” “不，你先去。我想看你滑下峡谷。” 尼克赶过乔治。他的滑雪板开始有点打滑，随后一下子猛冲下去。他坚持靠左滑，末了，在冲向栅栏 时，紧紧并拢双膝，像拧紧螺旋似的旋转身子，把滑雪板向右来个急转弯，扬起滚滚白雪，然后才慢慢减速， 跟铁丝栅栏平行地站住了。 他抬头看看山上。乔治正屈起双膝滑下山来；两支滑雪杖像虫子的细腿那样荡着，杖尖触到地面，掀 起阵阵白雪，最后，他一腿下跪，一腿拖随，整个身子来个漂亮的右转弯，蹲着滑行，双腿一前一后，飞 快移动，身子探出，防止旋转，两支滑雪杖像两个光点，把弧线衬托得更加突出，一切都笼罩在漫天飞舞 的白雪中。 尼克用滑雪板把铁丝栅栏最高一股铁丝压下，乔治纵身越过去。他们沿路屈膝滑行，进入一片松林。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 路面结着光亮的冰层，给拖运原木的马儿拉的犁弄脏了，染得一搭橙红，一搭烟黄。两人一直沿着路边那 片雪地滑行。大路陡然往下倾斜通往小河，然后笔直上坡。他们透过林子，看得见一座饱经风吹雨打、屋 檐较低的长形房子。走近了，看出窗框漆成绿色。油漆在剥落。 他们把滑雪板竖靠在客栈墙上，把靴子蹬蹬干净才走进去。 客栈里黑咕隆咚的。有只大瓷火炉在屋角亮着火光。天花板很低。屋子两边酒渍斑斑的暗黑色桌子后 面摆着光溜溜的长椅。两个瑞士人坐在炉边，喝着小杯混浊的新酒。尼克和乔治在炉子另一边靠墙坐下。 一个围着蓝围裙的姑娘走过来。 “来瓶西昂酒，”尼克说，“行不行？” “行啊，”乔治说，“你对酒比我内行。” 姑娘走出去了。 “没一项玩意儿真正比得上滑雪，对吧？”尼克说，“你滑了老长一段路，头一回歇下来的时候就有这 么个感觉。” “嘿，”乔治说，“真是妙不可言。” 姑娘拿进酒来又出去了，他们听见她在隔壁房里唱歌。 门开了，一帮子从大路那头来的伐木工人走进来，在屋里把靴子上的雪跺掉，身上直冒水汽。女招待 给这帮人送来了三公升新酒，他们分坐两桌，光抽烟，不作声，脱了帽，有的背靠着墙，有的趴在桌上。屋外， 拉着木雪橇的马儿偶尔一仰脖子，铃铛就清脆地叮当作响。 乔治和尼克都高高兴兴的。他们两人很合得来。他们知道回去还有一段路程可滑呢。 “你几时得回学校去？”尼克问。 “今晚，”乔治答，“我得赶十点四十的车。” “真希望你能留下，我们明天上百合花峰去滑雪。” “我得上学啊，”乔治说，“哎呀，尼克，难道你不希望我们能就这么在一起闲逛吗？带上滑雪板，乘上 火车，到一个地方滑个痛快，滑好上路，找客栈投宿，再一直越过奥伯兰山脉，直奔瓦莱州，穿过恩加丁 谷地。” “对，就这样穿过黑森林区。哎呀，都是好地方啊。” “就是你今年夏天钓鱼的地方吧？” “是啊。” 他们喝干了剩酒。 尼克双肘撑在桌上，乔治往墙上颓然一靠。 “也许我们再也没机会滑雪了，尼克。”乔治说。 “我们一定得滑，”尼克说，“否则就没意思了。” “我们要去滑，没错。”乔治说。 “我们一定得滑。”尼克附和说。 “希望我们能就此说定了。”乔治说。 尼克站起身。他把风衣扣紧。他拿起靠墙放着的两支滑雪杖。 “说定了可一点也靠不住。”他说。 他们开了门，走出去。天气很冷。雪结得硬邦邦的。大路一直爬上山坡通到松林里。 （陈良廷译，有删改） 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）。（3分） A.小说中描写滑雪的段落多从尼克的角度来写，要么侧重他本人滑雪时的感受，要么通过他的眼睛来观 看乔治滑雪的姿态，虽多次描写而无雷同之感。 B.小说的多个细节描写突出了客栈的破败和黯淡，与白雪皑皑的山间峡谷形成鲜明对比，小说氛围由此 发生变化，情节也由此发生转折。 C.小说插入了对喝酒的瑞士人、客栈女招待、伐木工人等人物的描写，这符合主人公在客栈小憩时的观 察，也为小说增添了更真切的故事背景。 D.小说主旨与《老人与海》较为接近，都是通过描写人挑战大自然或者投身不甘平庸的冒险生活，来 塑造海明威式的“硬汉”形象。 8. 两人在喝完酒离开客栈前有一段一再相约的对话，请结合上下文分析对话者的心理。（6分） 9. 海明威的“冰山”理论将文学作品同冰山类比，他说:“冰山在海面移动很庄严宏伟，这是因为它只有 八分之一露在水面上。”本小说正是只描写了这露出水面的八分之一。请据此简要说明本小说的情节安 排及其效果。（6分） 2020全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的文字，完成7～9题。 书匠（节选） 葛亮 秋天的时候，父亲接到了小龙的电话。 小龙说，毛羽，这个老董，差点没把我气死。 父亲问他怎么回事。 他说，馆里昨天开了一个古籍修复的研讨会，请了许多业界有声望的学者。我好心让老董列席，他竟 然和那些权威叫起板来。说起来，还是因为馆里来了本清雍正国子监刊本《论语》，很稀见。可是书皮烧毁 了一多半，给修复带来很大难度。省外的专家，都主张将整页书皮换掉。没承想老董跟人家轴上了，说什么“不 遇良工，宁存故物”，弄得几个专家都下不了台。其中一个，当时就站起身要走，说，我倒要看看，到哪里 找这么个“良工”。老董也站起来，说，好，给我一个月，我把这书皮补上。不然，我就从馆里走人，永远 离开修书行。你说说看，仪器做了电子配比都没辙。你一个肉眼凡胎，却要跟自己过不去，还立了军令状。 毛羽，再想保他，我怕是有心无力了。 父亲找到老董，说，董哥，你怎么应承我的？ 老董不说话，闷着头，不吱声。 父亲说，你回头想想，当年你和夏主任那梁子，是怎么结下的。你能回来不容易，为了一本书，值得吗？ 老董将手中那把乌黑发亮的竹起子，用一块绒布擦了擦，说，值得。 后来，父亲托了丝绸研究所的朋友，在库房里搜寻，找到了一块绢。这块绢的质地和经纬，都很接近 内府绢。但可惜的是，绢是米色的。 老董摸一摸说，毛羽，你是帮了我大忙。剩下的交给我。我把这蓝绢染出来。 父亲说，谈何容易，这染蓝的工艺已经失传了。 老董笑笑，凡蓝五种，皆可为靛。《天工开物》里写着呢，无非“菘、蓼、马、吴、苋”。这造靛的老法子， 是师父教会的。我总能将它试出来。 此后很久，没见着老董，听说这蓝染得并不顺利。老董家里，沙发套和桌布、窗帘，都变成了靛蓝色。 这是让老董拿去当了实验品。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 中秋后，我照旧去老董家练书法。父亲拎了一笼螃蟹给他家。老董说，毛羽，今天放个假。我带孩子 出去玩玩。 老董穿了一件卡其布的工作服，肩膀上挎了个军挎。父亲笑笑，也没有多问，只是让我听伯伯的话。 老董就踩着一辆二八型的自行车，带着我，穿过了整个校园。老董踩得不快不慢，中间经过了夫子庙， 停下来，给我买了一串糖葫芦。我问老董，伯伯，我们去哪里啊？ 老董说，咱们看秋去。 也不知骑了多久，我们在东郊一处颓败的城墙处停住了。 这里是我所不熟悉的南京。萧瑟、空阔，人烟稀少，但是似乎充满了野趣。沿着水塘，生着许多高大的树。 枝叶生长蔓延，彼此相接，树冠于是像伞一样张开来。我问，这是什么树？ 老董抬着头，也静静地看着，说，橡树。 老董说，这么多年了。这是寿数长的树啊。 老董说，我刚刚到南京的时候，老师傅们就带我到这里来。后来，我每年都来，有时候自己来，有时 和人结伴。有一次，我和你爷爷一起来。 你爷爷那次带了画架，就支在那里。老董抬起胳膊，指了指一个地方。那里是一人高的芦苇丛，在微 风中摇荡。 你爷爷说，这是个好地方，有难得的风景啊。 他说这个话，已经是三十年前了。 老董的目光，渐渐变得肃穆。他抬起头，喃喃说，老馆长，我带您的后人来了。 我问，伯伯，我们来做什么呢？ 老董俯下身，从地上捡起一个东西，放在我手里。那东西浑身毛刺刺的，像个海胆。老董说，收橡碗啊。 我问，橡碗是什么呢？ 老董用大拇指，在手里揉捏一下，说，你瞧，橡树结的橡子，熟透了，就掉到地上，壳也爆开了。这 壳子就是橡碗。 这时候，忽然从树上跳下来个毛茸茸的东西。定睛一看，原来是一只松鼠。它落到了地上，竟像人一 样站起了身，前爪紧紧擒着一颗橡子。看到我们，便慌慌张张地跑远了。 老董说，它也识得宝呢。 我问，橡碗有什么用呢？ 老董这才回过神，说，捡回去洗洗干净，在锅里煮到咕嘟响，那汤就是好染料啊。哪朝哪代的旧书， 可都补得赢喽。我们这些人啊，一年也盼中秋，不求分月饼吃螃蟹，就盼橡碗熟呢。 我听了恍然大悟，说，原来是为了修书啊，那咱们赶快捡吧。 老董到底把那块蓝绢染出来了。据说送去做光谱检测，色温、光泽度与成分配比率，和古书的原书皮 相似度接近百分之九十。也就是说，基本完美地将雍正年间的官刻品复制了出来。 因为本地一家媒体的报道，老董成了修书界的英雄。图书馆要给老董转正，请他参与主持修复文澜阁《四 库全书》的工作，老董摇摇头，说，不了。还是原来那样吧，挺好。 （有删改） 7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）。（3分） A.小龙与“我”父亲毛羽的电话，既介绍了本文故事发生的起因，表现了书匠老董的性格，也为情节的 发展做了铺垫。 B.“老董穿了一件卡其布的工作服，肩膀上挎了个军挎”，“踩着一辆二八型的自行车”，是老董生活现状、 职业习惯的表现。 C.小松鼠跳到地上，“像人一样站起了身，前爪紧紧擒着一颗橡子”，渲染了此处的生机与野趣，烘托了 老董的童心与快乐。 D.“仪器做了电子配比都没辙”，老董却用传统工艺修复了稀见典籍，说明在科技发达的今天，传统技 艺仍有用武之地。 8. 本文画线部分表达了老董怎样的心情？请结合本文简要分析。（6分） 9. 老董的匠人精神主要体现在哪些方面？请结合本文简要分析。（6分） 2020全国新课标Ⅲ卷 阅读下面的文字，完成7～9题。 记忆里的光 蒋子龙 我八岁才第一次见到火车。1949年初冬，我正式走进学校，在班上算年龄小的。一位见多识广的大同 学，炫耀他见过火车的经历，说火车是世界上最神奇、最巨大的怪物，特别是在夜晚，头顶放射着万丈光芒， 喘气像打雷，如天神下界，轰轰隆隆，地动山摇，令人胆战心惊。许多同学都萌生了夜晚去看火车的念头。 一天晚上，真要付诸行动了，却只集合起我和三个大一点的同学。离我们村最近的火车站叫姚官屯， 十来里地，在当时对我来说，就像天边儿一样远。最恐怖的是要穿过村西一大片浓密的森林，里面长满奇 形怪状的参天大树。森林中间还有一片凶恶的坟场，曾经听大人们讲过的所有鬼故事，几乎都发生在那里面， 即便大白天我一个人也不敢从里面穿过。进了林子以后我们都不敢出声了，我怕被落下，不得不一路小跑， 我跑他们也跑，越跑就越瘆得慌，只觉得每根头发梢都竖了起来。当时天气已经很凉了，跑出林子后却浑 身都湿透了。 好不容易奔到铁道边上，强烈的兴奋和好奇立刻赶跑了心里的恐惧，我们迫不及待地将耳朵贴在道轨 上。大同学说有火车过来会先从道轨上听到。我屏住气听了好半天，却什么动静也听不到，甚至连虫子的 叫声都没有，四野漆黑而安静。一只耳朵被铁轨冰得太疼了，就换另一只耳朵贴上去，生怕错过火车开过 来的讯息。铁轨上终于有了动静，嘎登嘎登……由轻到重，由弱到强，响声越来越大，直到半个脸都感觉 到了它的震动，领头的同学一声吆喝，我们都跑到路基下面去等着。 渐渐看到从远处投射过来一股强大的光束，穿透了无边无际的黑暗，向我们扫过来。光束越来越刺眼， 轰隆声也越来越震耳，从黑暗中冲出一个通亮的庞然大物，喷吐着白汽，呼啸着逼过来。我赶紧捂紧耳朵睁 大双眼，猛然间看到在火车头的上端，就像脑门的部位，挂着一个光芒闪烁的图标：一把镰刀和一个大锤头。 领头的同学却大声说是镰刀斧头。 且不管它是锤是斧，那把镰刀让我感到亲近，特别地高兴。农村的孩子从会走路就得学着使用镰刀， 一把磨得飞快、使着顺手的好镰，那可是宝贝。火车头上居然还顶着镰刀锤头的图标，让我感到很特别， 仿佛这火车跟家乡、跟我有了点关联，或者预示着还会有别的我不懂的事情将要发生…… 十年后，我以第一名的成绩入伍，进入海军制图学校，毕业后成为海军制图员，接受的第一批任务就 是绘制中国领海图，并由此结识了负责海洋测量的贾队长。贾队长有个破旧的土灰色挎包，缝了又缝，补 了又补，唯一醒目的是用红线绣的镰刀锤头图案。 既然已经站在了军旗下，自然也希望有一天能站在镰刀锤头下，我对这个图案有一种特殊的亲近和敬 意，于是就想用自己的新挎包跟他换。不料贾队长断然拒绝，他说这个挎包对他有特殊的纪念意义，目前 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 还有很重要的用途，绝不能送人。有一次他在测量一个荒岛时遇上了大风暴，在没有淡水没有干粮的情况 下硬是坚持了十三天，另外的两个测绘兵却都牺牲了。他用绳子把自己连同图纸资料和测量仪器牢牢地捆 在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身边的活物充饥……后来一位老首长把这个挎包奖给了他。 贾队长答应在我回老家探亲的时候可以将这个挎包借给我，但回队时必须带来一挎包当地的土和菜籽、 瓜子或粮食种子。原来他每次出海测量都要带一挎包土和各样的种子，有些岛礁最缺的就是泥土。黄海最 外边有个黑熊礁，礁上只驻扎着一个雷达兵，一个气象兵，一个潮汐兵，他们就是用贾队长带去的土和种 子养活了一棵西瓜苗，心肝宝贝般地呵护到秋后，果真还结了个小西瓜，三个人却说什么也舍不得吃…… 又过了几年，我复员回到工厂干锻工。锻工就是打铁，过去叫“铁匠”。虽然大锤换成了水压机和蒸汽锤， 但往产品上打钢号、印序号，还都要靠人来抡大锤。我很快就喜欢上了打铁，越干越有味道，一干就是十年。 在锻钢打铁的同时，也锻造了自己，改变了人生，甚至成全了我的文学创作。我成了民间所说的“全科人”： 少年时代拿镰刀，青年当兵，中年以后握大锤，对镰刀锤头有了一种说不出的特殊感情。 （有删改） 7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）。（3分） A.贾队长不肯把旧挎包送人，是因为这个挎包关联着他人生中难以忘怀的一段经历，不仅具有特殊的意 义，也是他生活中不可或缺的精神寄托。 B.尽管“我”的情感体验在各段落中表现不同，但是连缀在一起，就将“我”对镰刀锤头图案“说不出 的特殊感情”巧妙地“说”了出来。 C.本文借对火车、挎包、铁锤等寻常事物的记述，有意形成一种朴实无华的文体风格，暗示正是这些寻 常事物成全了“我”的文学创作。 D.文章寓象征于写实，喷吐着白汽、冲破黑暗呼啸而来的火车，既是写实的，也是象征的，它象征着 伟大的力量、崭新的时代。 8. 作者对儿时看火车经历的叙述很有层次感，请结合作品具体分析。（6分） 9. 从文章谋篇布局的角度，分析题目“记忆里的光”是如何统摄全文的。（6分） 2020新高考Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成6～9题。 建水记【注】（之四） 于坚 看哪，这原始之城，依然像它被创造出来之际，藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面。“明洪武二十 年建城。砌以砖石，周围六里，高二丈七尺。为门四，东迎晖，西清远，南阜安，北永贞。”（《建水县志》） 如果在城外20世纪初建造的临安车站下车，经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖……沿着迎晖路向西，来 到迎晖门，穿过拱形的门洞进城，依然有一种由外到内，从低到高，登堂入室，从蛮荒到文明的仪式感， 似乎“仁者人也”是从此刻开始。 高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿，而不是摩天大楼。一圈高大厚实的城墙环绕着 它，在城门外看不出高低深浅。一旦进入城门，扑面而来的就是飞檐斗拱、飞阁流丹、钩心斗角、楼台亭 阁、酒旌食馆、朱门闾巷……主道两旁遍布商店、酒肆、庙宇、旅馆……风尘仆仆者一阵松弛，终于卸载了， 可以下棋玩牌了，可以喝口老酒了，可以饮茶了，可以闲逛了，可以玩物丧志了，可以一掷千金了，可以 浅斟低唱了，可以秉烛夜游了……忽然瞥见“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”那类女子——建水的卖 花女与江南的不尽相同，这边的女性身体上洋溢着一种积极性，结实、健康、天真——正挑着一担子火红 欲燃的石榴，笑呵呵地在青石铺成的街中央飘着呢。不免精神为之一振，先去买几个来解渴。 街面上，步行者斜穿横过，大摇大摆，扶老携幼，走在正中间，俨然是这个城的君王。满大街的雕梁 画栋、摊贩食廊、耄耋之辈……令司机们缩头缩脑，不敢再风驰电掣。城门不远处就是有口皆碑的临安饭店， 开业都快七十年了，就像《水浒传》里描写过的那种。铺面当街敞开，食客满堂，喝汤的喝汤，端饭的端 饭，动筷子的动筷子，晃勺子的晃勺子，干酒的干酒，嚼筋的嚼筋，吆五喝六，拈三挑四，叫人望一眼就 口水暗涌，肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐下，来一盘烧卖!这家烧卖的做法是明代传下来的， 肥油和面，馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸，熟透后装盘，每盘十个，五角一个。再来一土杯苞谷酒，几口 灌下去，夹起一枚，蘸些建水土产的甜醋，送入口中，油糜轻溢，爽到时，会以为自己是条梁山泊好汉。 临安饭店后面，穿过几条巷子走上十分钟，就是龙井菜市场，那郑屠、张屠、李屠、赵屠……正在案 上忙着呢。如果是七月的话，在某个胡同里走着，忽然会闻见蘑菇之香，环顾却是老墙。墙头上挂着一窝 大黄梨，哪来的蘑菇耶？走，找去，必能在某家小馆的厨房里找到，叫作干巴菌，正亮闪闪的，在锅子中 央冒油呢。这临安大街两边，巷子一条接一条流水般淌开去。在电子地图上，这些密密麻麻的小巷是大片 空白，电子地图很不耐烦，只是标出一些大单位的地点和最宽的几条街，抹去了建水城的大量细节，给人 的印象，似乎建水城是个荒凉的不毛之地。其实这个城毛细血管密集，据统计，建水城3.3平方公里的范围 内有30多条街巷，550多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑。这是很粗疏的统计，许多普通人家雕 梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内。在巷子里面，四合院、水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、 胡椒、土纸、灶房、明堂、照壁、石榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、炊烟、祖母、 媳妇、婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕瘦、虎背熊腰、 花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜……此起彼伏，鳞次栉比。 在这个城里，有个家的人真是有福啊。他们还能够像四百年前的祖先们那样安居乐业，不必操心左邻 右舍的德行，都是世交啦。有一位绕过曲曲弯弯的小巷，提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽（一种建水 特有的水生植物，可食，滚油翻炒数秒起锅，甜脆）、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一 路上寻思着要怎么搭配，偶尔向世居于此的邻居熟人搭讪，彼此请安，磨磨蹭蹭到某个装饰着斗拱飞檐门 头的大门前（两只找错了窝的燕子拍翅逃去），咯吱咯吱地推开安装着铜质狮头门环的双开核桃木大门，抬 脚跨过门槛。绕过照壁，经过几秒钟的黑暗，忽然光明大放，回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的 天井。从供销社退休已经三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上，借着一棵百年香樟树的荫 庇瞌睡呢。 （有删改） 【注】建水：县名，在云南省，旧称临安。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）。（3分） A.文章引用《建水县志》的记载，将今日建水与其“原始之城”的风貌关联起来，写的是建水绵延不断 的历史传承。 B.文意以“仁者人也”来承接并形容进城的“仪式感”，是借儒家经典语句来观照城的规划与人的活动， 凸显建水保有传统的人文气息。 C.文章引用诗句“深巷明朝卖杏花”，是由街头所见引起的诗意联想，意在转向描写建水女子的“结实、 健康、天真”。 D.文章以《水浒传》中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面，是借梁山好汉的形象来展现建水 人性格中的粗犷不羁。 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）。（3分） A.文章以“看哪”开头，确定了全文的描写角度，即始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城，使叙 述语调显得既热情又客观。 B.文章写“电子地图很不耐烦”地忽略了建水毛细血管一样密集的巷子，这种表述意在强调建水的巷子 丰富生动，只有通过实地游走方可感知。 C.文章最后一段写归家，提及“曾祖父”“祖母”，并以“香樟树的荫庇”作结，意在说明普通人家一代 代的平凡生活蕴含着生生不息的文化传承。 D.文章最显著的文字特点是常常大量堆叠同类词语或词组，以此形成繁复恣肆的修辞效果，同时也表 现了物阜民安的世俗生活气象。 8. 本文记建水城时，在饮食描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解？（4分） 9. 本文采用空间和时间两条线索行文，请分别加以简析。（6分） 2019全国新课标Ⅰ卷 阅读下面的文字，完成 7～ 9题。 理水（节选） 鲁迅 当两位大员回到京都的时候，别的考察员也大抵陆续回来了，只有禹还在外。他们在家里休息了几天， 水利局的同事们就在局里大排筵宴，替他们接风。这一天真是车水马龙，不到黄昏时候，主客就全都到齐了， 院子里却已经点起庭燎来，鼎中的牛肉香，一直透到门外虎贲的鼻子跟前，大家就一齐咽口水。酒过三巡， 大员们就讲了一些水乡沿途的风景，芦花似雪，泥水如金，黄鳝膏腴，青苔滑溜……等等。微醺之后，才 取出大家采集了来的民食来，都装着细巧的木匣子，盖上写着文字，有的是伏羲八卦体，有的是仓颉鬼哭体， 大家就先来赏鉴这些字，争论得几乎打架之后，才决定以写着“国泰民安”的一块为第一，因为不但文字 质朴难识，有上古淳厚之风，而且立言也很得体，可以宣付史馆的。 局外面也起了一阵喧嚷。一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧，竟冲破了断绝交通的界线，闯到 局里来了。卫兵们大喝一声，连忙左右交叉了明晃晃的戈，挡住他们的去路。 “什么？——看明白！”当头是一条瘦长的莽汉，粗手粗脚的，怔了一下，大声说。 卫兵们在昏黄中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，举戈，放他们进去了。 局里的大厅上发生了扰乱。大家一望见一群莽汉们奔来，纷纷都想躲避，但看不见耀眼的兵器，就又 硬着头皮，定睛去看。头一个虽然面貌黑瘦，但从神情上，也就认识他正是禹；其余的自然是他的随员。 这一吓，把大家的酒意都吓退了，沙沙的一阵衣裳声，立刻都退在下面。禹便一径跨到席上，并不屈 膝而坐，却伸开了两脚，把大脚底对着大员们，又不穿袜子，满脚底都是栗子一般的老茧。随员们就分坐 在他的左右。 “大人是今天回京的？”一位大胆的属员，膝行而前了一点，恭敬的问。 “你们坐近一点来！”禹不答他的询问，只对大家说。“查的怎么样？” 大员们一面膝行而前，一面面面相觑，列坐在残筵的下面，看见咬过的松皮饼和啃光的牛骨头。非常 不自在——却又不敢叫膳夫来收去。 “禀大人，”一位大员终于说。“倒还像个样子——印象甚佳。松皮水草，出产不少；饮料呢，那可丰富得很。 百姓都很老实，他们是过惯了的。” “卑职可是已经拟好了募捐的计划，”又一位大员说。“准备开一个奇异食品展览会，另请女隗小姐来做 时装表演，来看的可以多一点。” “这很好。”禹说着，向他弯一弯腰。 “不过第一要紧的是赶快派一批大木筏去，把学者们接上高原来。”第三位大员说，“学者们有一个公呈 在这里，他们以为文化是一国的命脉，学者是文化的灵魂，只要文化存在，华夏也就存在，别的一切，倒 还在其次……” “他们以为华夏的人口太多了，”第一位大员道，“减少一些倒也是致太平之道。况且那些不过是愚民， 那喜怒哀乐，也决没有智者所推想的那么精微的。……” “放他妈的屁！”禹心里想，但嘴上却大声的说道：“我经过查考，知道先前的方法：‘湮’，确是错误了。 以后应该用‘导’！不知道诸位的意见怎么样？” 静得好像坟山；大员们的脸上也显出死色，许多人还觉得自己生了病，明天恐怕要请病假了。“这是蚩 尤的法子！”一个勇敢的青年官员悄悄的愤激着。 “卑职的愚见，窃以为大人是似乎应该收回成命的。”一位白须白发的大员，这时觉得天下兴亡，系在 他的嘴上了，便把心一横，置死生于度外，坚决的抗议道：“湮是老大人的成法。‘三年无改于父之道，可谓 孝矣。’——老大人升天还不到三年。” 禹一声也不响。 “况且老大人化过多少心力呢。借了上帝的息壤，来湮洪水，虽然触了上帝的恼怒，洪水的深度可也浅 了一点了。这似乎还是照例的治下去。”另一位花白须发的大员说，他是禹的母舅的干儿子。 禹一声也不响。 “我看大人还不如‘干父之蛊’，”一位胖大官员看得禹不作声，以为他就要折服了，便带些轻薄的大声说， 不过脸上还流出着一层油汗。“照着家法，挽回家声。大人大约未必知道人们在怎么讲说老大人罢……” “要而言之，‘湮’是世界上已有定评的好法子，”白须发的老官恐怕胖子闹出岔子来，就抢着说道。“别 的种种，所谓‘摩登’者也，昔者蚩尤氏就坏在这一点上。” 禹微微一笑：“我知道的。有人说我的爸爸变了黄熊，也有人说他变了三足鳖，也有人说我在求名，图利。 说就是了。我要说的是我查了山泽的情形，征了百姓的意见，已经看透实情，打定主意，无论如何，非‘导’ 不可！这些同事，也都和我同意的。” 他举手向两旁一指。白须发的，花须发的，小白脸的，胖而流着油汗的，胖而不流油汗的官员们，跟 着他的指头看过去，只见一排黑瘦的乞丐似的东西，不动，不言，不笑，像铁铸的一样。 （有删改） 7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）。（3分） A.第一段中，洪灾中的民间疾苦被筵宴上大啖酒肉的大员们转化为“水乡沿途的风景”等谈资，这不仅 是讽刺，更表达了忧愤。 B.鲁迅善以细节传神，文中写胖大官员脸上“流出着一层油汗”，与写祥林嫂“眼珠间或一轮”一样， 都是以外在细节刻画人物内在特征。 C.针对禹提出的“导”的治水方法，众大员软硬兼施，口口声声“老大人”，是以所谓“孝”给禹施压， 实质上还是反对禹的变革。 D.文中有意使用“水利局”“时装表演”“摩登”等现代词语，以游戏笔墨颠覆了“大禹治水”的严肃 性与真实性，从而传达出历史的虚无感。 8. 鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，…… 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 这就是中国的脊梁。”请谈谈本文是如何具体塑造这样的“中国的脊梁”的。（6分） 9. 《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇，请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。（6分） 2019全国新课标Ⅱ卷 阅读下面的文字，完成 7～ 9题。 小步舞 【法】莫泊桑 大灾大难不会使我悲伤，我亲眼目睹过战争，人类的残酷暴行令我们发出恐惧和愤怒的呐喊，但绝不 会令我们像看到某些让人感伤的小事那样背上起鸡皮疙瘩，有那么两三件事至今清晰地呈现在我眼前，它 们像针扎似的，在我的内心深处留下又细又长的创伤，我就给您讲讲其中的一件吧。 那时我还年轻，有点多愁善感，不太喜欢喧闹。我最喜爱的享受之一，就是早上独自一人在卢森堡公 园的苗圃里散步。 这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园，一座像老妇人的温柔微笑一样依然美丽的花园，绿篱隔出 一条条狭窄、规整的小径，显得非常幽静。在这迷人的小树林里，有一个角落完全被蜜蜂占据。它们的小 窝坐落在木板上，朝着太阳大开顶针般大的小门。走在小路上，随时都能看到嗡嗡叫的金黄色的蜜蜂，它 们是这片和平地带真正的主人，清幽小径上真正的漫步者。 我不久就发现，经常到这里来的不止我一人，我有时也会迎面遇上一个小老头儿。 他穿一双带银扣的皮鞋、一条带遮门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服，戴一顶肠绒毛宽檐的怪诞的 灰礼帽，想必是太古年代的古董。 他长得很瘦，几乎是皮包骨头；他爱做鬼脸，也常常微笑。他手里总是拿着一根金镶头的华丽的手杖， 这手杖对他来说一定有着某种不同寻常的纪念意义。 这老人起初让我感到怪怪的，后来却引起我莫大的兴趣。 一个早晨，他以为周围没人，便做起一连串奇怪的动作来：先是几个小步跳跃，继而行了个屈膝礼，接 着用他那细长的腿来了个还算利落的击脚跳，然后开始优雅的旋转，把他那木偶似的身体扭来绞去，动人 而又可笑地向空中频频点头致意，他是在跳舞呀！ 跳完舞，他又继续散起步来。 我注意到，他每天上午都要重复一遍这套动作。 我想和他谈一谈，于是有一天，再向他致礼以后，我开口说： “今天天气真好啊，先生。” 他也鞠了个躬： “是呀，先生，真是和从前的天气一样。” 一个星期以后，我们已经成了朋友，我也知道了他的身世。在国王路易十五时代，他曾是歌剧院的舞 蹈教师。他那根漂亮的手杖就是德·克莱蒙伯爵送的一件礼物。一跟他说起舞蹈，他就絮叨个没完没了。 有一天，他很知心地跟我说： “先生，我的妻子叫拉·卡斯特利。如果您乐意，我可以介绍您认识她，不过她要到下午才上这儿来。 这个花园，就是我们的欢乐，我们的生命，过去给我们留下的只有这个了，如果没有它，我们简直就不能 再活下去。我妻子和我，我们整个下午都是在这儿过的。只是我上午就来，因为我起得早。” 我一吃完上午饭就立刻回到公园，不一会儿，我就远远望见我的朋友，彬彬有礼地让一位穿黑衣服的 矮小的老妇人挽着胳膊。她就是拉·卡斯特利，曾经深受那整个风流时代宠爱的伟大舞蹈家。 我们在一张石头长凳上坐下，那是五月。阵阵花香在洁净的小径上飘溢；温暖的太阳透过树叶在我们身 上洒下大片大片的亮光。拉·卡斯特利的黑色连衣裙仿佛整个儿浸润在春晖里。 “请您给我解释一下，小步舞是怎么回事，好吗？”我对老舞蹈师说。 他意外地打了个哆嗦。 “先生，它是舞蹈中的皇后，王后们的舞蹈。您懂吗？自从没了国王，也就没有了小步舞。” 他开始用夸张的文体发表起对小步舞的赞词来。可惜我一点也没听懂。 突然，他朝一直保持沉默和严肃的老伴转过身去： “艾丽丝，让我们跳给这位看看什么是小步舞，你乐意吗？” 于是我看见了一件令我永生难忘的事。 他们时而前进，时而后退，像孩子似的装腔作势，弯腰施礼，活像两个跳舞的小木偶，只是驱动这对 木偶的机械，已经有点儿损害了。 我望着他们，一股难以言表的感伤激动着我的灵魂。我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽灵现身，看到 一个时代已经过时的幻影。 他们突然停了下来，面对面伫立了几秒钟，忽然出人意料地相拥着哭起来。 三天以后，我动身去外省了。我从此再也没有见到过他们。当我两年后重返巴黎的时候，那片苗圃已 被铲平。没有了心爱的过去时代的花园，没有它旧时的气息和小树林的通幽曲径，他们怎样了呢？ 对他们的回忆一直萦绕着我，像一道伤痕留在我的心头。 （张英伦译，有删改） 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）。（3分） A.“我”初见老舞蹈师时见他拿着一根手杖，后来得知这是德·克莱蒙伯爵送给他的一件礼物，二者不 仅前后照应，也暗示着人世的沧桑。 B.老舞蹈师在一个早晨，“以为周围没有人，便做起一连串奇怪的动作来”，他之所以避开别人，是因为 他出身高贵、性情高傲、孤芳自赏。 C.老舞蹈师夫妇跳完小步舞之后，“忽然出人意料地相拥着哭起来”，这种失态其实是一种宣泄，说明当 时他们的内心压抑痛苦。 D.小说注重从小事中感受大时代，虽然“我”与老舞蹈师夫妇的相遇相识十分平常，但偶尔提到的“国 王路易十五时代”，却使寻常故事有了历史感。 8. 请以老舞蹈师形象为例，谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。（6分） 9. 小说中的卢森堡公园苗圃在情节发展中有重要作用，这种作用体现在哪些方面？请结合作品简要分析。（6分） 2019全国新课标Ⅲ卷 阅读下面的文字，完成7～9题。 到梨花屯去 何士光 这故事开场时是颇为平淡的，只是后来，马车快要进梨花屯，而两个乘客也沉默时，回过头来看一看， 兴许才有一点故事的意味…… 高考语文十年真题考点精讲与分类详解 （2021版） 一辆马车从白杨坝出来，车夫是个老人家。在一座石桥旁，他把一个中年人让到车上来。看得出，这 是位下乡干部。 天色好晴朗。水田还没有栽上秧子，但包谷已长得十分青葱，初夏的山野，透露着旺盛的生命力，叫 人沉醉不已。碎石的马路拐弯了，爬坡了，又拐弯了，又爬坡了。不时有布谷在啼叫，车上的人似乎打起盹来了。 不知过了多久，马车停住。打盹的干部猛地抬头，看见有人正上到车上来。 “啊，谢主任？”来人犹豫地打招呼，似乎有些意外。 “是……老赵同志？”谢主任嗫嚅了一下，也有些突然。 车抖了一下，从横过路面的小小水沟上驶过。 谢主任把香烟掏出来，递一支给老赵：“去梨花屯？”语气中有和解的意味。 老赵谨慎地回答：“是。” “去包队吗？” “是。胜利大队。” “我也是！”谢主任和蔼地笑起来，“我们都是十回下乡九回在，老走梨花这一方！ 笑颜使气氛松动起来。三只白鹤高高飞过，不慌不忙扇动着长长的翅膀，在蓝天里显得又白又亮…… “老赵，”谢主任开诚布公地谈起来，“我一直想找机会和你谈谈呢！为七六年秋天在梨花挖那条沟，你 怕还对我有些意见呐！ “谢主任，你说到哪里去了！” “实事求是嘛！当时我是工作队的负责人，瞎指挥是我搞的，该由我负责！有人把责任归到你头上，当 然不应当！” “我……” “我也明知那条沟不该挖，一气就占了四十亩良田。但当时压カ大啊；上边决定要挖，社员不同意挖， 是我硬表了态：我叫挖的，我负责！” “这种表态，”老赵想了一想，“我也表过……” “那是因为我先表嘛！”谢主任接过话头，“老赵，去年报上有篇报道，你读过没有？” “哪一篇？” “谈得真好！”谢主任不胜感慨地说，“是基层干部座谈。总结说：上面是‘嘴巴硬’，基层干部是‘肩 膀硬’！基层干部负责任。像是报道的安徽……” 路转了一个大弯——在一座杉树土岗前好像到了尽头，接着又一下子在马车前重新展现出来，一直延 伸到老远的山垭口…… “正是这样嘛！”谢主任点头，“那条沟，责任由我负！” “我也有责任！那是分派给我的任务。如果不是我催得紧，态度那样硬，说不定就挖不成！责任归我负！” 双方都有诚恳的态度，气氛十分亲切了，甚至到了甜蜜的地步。 路旁出现了一条水沟，水欢快地流淌着，发出叫人喜悦的响声…… 他们无拘无束地谈下去了。谈形势，谈这次去梨花屯纠正“定产到组”中出现的种种偏差，等等。后来， 拉起家常来了…… 越近梨花屯，地势就越平坦，心里也越舒畅。突然，谢主任拍了拍赶车老汉的肩膀：“停一停！” 老人家把缰收住了。 “两年多没到梨花屯，看看那条沟怎样了！” 坝子上水田一块接着一块，已经犁过了。带着铧印的泥土静静地横陈着，吸收着阳光，像刚切开的梨 子一样新鲜，透着沁人心脾的气息……