“设计形态学”是通过研究形态生成的规律、原理和本源，以及形态与人的关系，借以启发和促进协同创新设计的新兴学科。本书为国家社科基金重大项目“设计形态学研究”(17ZDA019)的研究成果，以“形态研究”为核心，分别从设计形态学的“科学属性”与“人文属性”、“真实世界”与“数字世界”，系统阐述了设计形态学的基本概念、原理、思维范式、方法论、知识体系，以及协同创新模式，并通过跨学科的知识融通，完整地建构了设计形态学理论体系。 《设计形态学》面向设计学、工程学和具有相关交叉学科背景的高校师生，对于高校研究型设计人才的培养，以及我国实施创新发展战略具有颇为重要的意义。本书也适于从事设计、工程专业工作的设计师、工程师等科研、技术人员阅读参考，在帮助读者学习和掌握系统科学的设计形态学思维与方法的同时，于形态研究与协同创新设计过程中不断拓展新视野、融通新知识。 《设计形态学研究与应用》(第2版)是本书的姊妹篇，也供相关从业者参考借鉴。

邱松，清华大学美术学院教授，博士生导师。国家社科基金重大项目首席专家；中国工业设计十佳教育工作者；北京工业设计促进会理事；北京设计学会理事；中国流行色协会理事；国际设计管理协会会员；中国工业设计协会资深会员。研究方向：设计形态学研究与应用；设计创新与品牌战略。教学成果多次荣获国家级、北京市和清华大学教学成果奖，以及精品课程、精品教材，优秀教学团队等奖项。主持或参与纵向、海外、横向科研项目六十多项。设计作品入选国际、国内设计大展，并荣获设计大奖数十项。

前 言 上善若水　上德若谷 万物皆具天性，明其理方能悟其道；世事尽现因缘，晓其始亦可得其终。设计形态学研究的核心内容是“形态研究”。而形态的生成与建构又受制于两方面：一是驱动形态的内部结构不断变化的“内力”；二是协调形态与外部环境相互适应的“外力”。内力掌控的是形态内在的“小系统”或子系统。每一形态都有与众不同的内力和小系统，它反映的是形态的“殊相”和本质规律，并因此促成了万物的千差万别与物种的多样性。而外力运作的是形态外在的“大系统”，如区域系统、生态系统甚至是宇宙系统，其呈现的是形态的“共相”和一般性原理，遵循的乃是天地万物的生存之道。 上善若水，上德若谷。 这既阐释了“水”和“谷”的品性，又蕴含着老子深邃的哲学思想。水发端于广袤无垠的天穹，汇聚于宁静幽深的山谷。它依山顺流而下，沿途滋润着万物与生命，充盈着湖泊与沼泽，然后沿着奔腾的河流一路高歌，最终汇入浩瀚大海。事实上，“谷”与“水”的品性颇相似。世人游历山川，常会惊叹山峦之高耸、雄浑与峻秀，却鲜有人关注山谷之含蓄、奉献与坚守。山虽风光，却饱受疾风摧残；谷虽含蓄，却孕育万千生机。山谷总将无限风光谦让给山峦，却用博大的胸怀，汇聚清泉溪流，滋养森林草木，让万物生机盎然。若“上善”彰显的是水之品性，那么“上德”积蓄的则是谷之本源。天地遵循阴阳之道，世人恪守心性之德。万物生成皆会从普遍之“道”中获益，这便是“德”。“德”就是事物的内在能力或自然力量。或许，这就是老子极力主张“万物莫不尊道而贵德” 的缘故吧！古代文人皆崇尚“内圣外王”。其实，“内圣”就是强化自身修养；“外王”则是突出社会担当。倘若世人具备水之“善”...