第九版前言(13)
中文版(第九版)前言(15)
导读(17)
第一部分基础()
第1章传播理论和学术研究()
给传播下定义()
有关传播的学术研究()
传播研究中探索的过程()
探索的基本模式()
学术研究的种类()
如何进行学术研究()
第2章理论的意义()
理论的维度()
哲学假设()
概念()
解释()
原则()
普遍性理论()
哲学假设()
概念()
解释()
实践性理论()
哲学假设()
概念()
解释()
原则()
如何评估传播理论()
理论视野()
适用性()
启发性价值()
合理性()
简洁性()
开放性()
究竟什么是“好理论”？()
理论前瞻()
第3章传播理论的传统()
搭建传播理论的框架()
符号学传统()
符号学传统的主要思想()
符号学传统的分支()
现象学传统()
现象学传统的主要思想()
现象学传统的分支()
控制论传统()
控制论传统的主要思想()
控制论传统的分支()
社会心理学传统()
社会心理学传统的主要思想()
社会心理学传统的分支()
社会文化传统()
社会文化传统的主要思想()
社会文化传统的分支()
批判传统()
批判传统的主要思想()
批判传统的分支()
修辞学传统()
修辞学传统的主要思想()
修辞学传统的分支()
传播语境的拓展()
第二部分理论()
第4章传播者()
社会心理学传统()
特征理论()
认知和信息处理理论()
控制论传统()
信息整合理论()
一致性理论()
社会文化传统()
符号互动主义和“自我”概念的发展()
哈瑞论“人”和“自我”()
情感的社会构建理论()
自我展现理论()
有关身份的传播理论()
身份协商理论()
批判传统()
立场理论()
身份的构建与表演理论()
酷儿理论()
应用与引申()
第5章信息()
符号学传统()
苏珊·朗格的符号理论()
经典语言学的基础()
非语言符码理论()
社会文化传统()
言语行为理论()
肯尼斯·伯克的“认同”理论()
语言与性别()
社会心理学传统()
行动集合理论()
策略选择模式()
信息设计模式()
语义—意义理论()
现象学传统()
保罗·瑞柯()
斯坦利·费什()
汉斯乔治·伽达摩尔()
应用与引申()
第6章谈话()
社会心理学传统()
不确定性和焦虑情绪的管理()
调节和适应()
社会文化传统()
符号互动主义()
符号聚合理论()
谈话分析()
面子协商理论()
控制论传统()
意义的协调和管理()
批判传统()
文化的“语言中心”视角()
共生文化理论()
邀请式修辞()
应用与引申()
第7章关系()
控制论传统()
互动的关系模式()
社会心理学传统()
家庭关系模式()
社会穿透理论()
社会文化传统()
身份管理理论()
人际关系的对话/辩证理论()
传播隐私的管理()
现象学传统()
卡尔·罗杰斯()
马丁·布博()
应用与引申()
第8章群体()
社会心理学传统()
互动过程分析()
控制论传统()
真实群体理论()
“输入—过程—产出”模式()
社会文化传统()
建构理论()
功能理论()
群体思维理论()
批判传统()
应用与引申()
第9章组织()
社会心理学传统()
韦伯的“官僚理论”()
控制论传统()
组织的过程()
泰勒的组织“共同定向”理论()
网络理论()
社会文化传统()
建构理论()
组织控制理论()
组织文化理论()
批判传统()
丹尼斯·莫姆比的“怀疑的话语”()
迪兹论“管理主义”和“组织民主”()
组织传播中的性别和种族()
应用与引申()
第10章媒介()
符号学传统()
让·鲍德里亚和媒介符号学()
社会文化传统()
媒介理论()
议程设置功能()
社会行动媒介研究()
社会心理学传统()
效果传统()
培植理论()
使用、满足和依附()
控制论传统()
舆论和“沉默的螺旋”()
批判传统()
批判性媒介理论的分支()
女性主义媒介研究()
贝尔·胡克斯的媒介批评()
应用与引申()
第11章文化与社会()
符号学传统()
语言的相对性()
精心设计的符码和限制性符码()
控制论传统()
信息和影响的扩散()
现象学传统()
文化阐释学()
社会文化传统()
传播的人种志研究()
表演性的人种志研究()
批判传统()
现代主义()
后现代主义()
后结构主义和米歇尔·福柯的著述()
后殖民主义()
应用与引申()
结语：谈话的继续——如何将你的世界加以理论化()
本书覆盖的理论流派的中英文名称对照()
参考书目()
