目 录

第一章“作为表象的鲁迅”：《故事新编》与文学 1

第一节“现象”与“历史”：中日《故事新编》研究解读 5

一、“油滑史”及其问题6

二、日本《故事新编》研究10

第二节本书框架 13

第二章鲁迅的翻译与《故事新编》创作16

第一节“直到他在自身中看见神”：《小约翰》与《铸剑》之生成 19

一、古押衙与《无双传》21

二、“黑色的形相”与《小约翰》23

三、同情自由牺牲27

四、“用象征来写实的童话体散文诗”29

第二节从“无治者”文学到“左翼文学”的翻译：

兼谈《故事新编》的创作 31

一、“无治者”阿尔志跋绥夫与《故事新编》中20 世纪20 年代

作品31

二、夏伯阳、《铁流》与《理水》40

三、《毁灭》的翻译和表现力44

四、《解放了的董·吉诃德》与《采薇》61

第三节“几乎无事的悲剧”：《死魂灵》翻译和《故事新编》创作 77

一、鲁迅与果戈理77

二、果戈理的《死魂灵》及其创作过程81

三、真实的世界：“几乎无事的悲剧” 85

四、《死魂灵》与《故事新编》创作89

第四节本章小结 93

第三章鲁迅文体关系与《故事新编》96

第一节“无花的蔷薇”：鲁迅的早期白话诗与《野草》 97

一、《新青年》与鲁迅新诗97

二、“诗歌之敌”：内面的呈现 104

三、早期新诗、“自言自语”与《野草》108

四、骚体翻译、旧诗创作111

五、《故事新编》中的歌与诗112

第二节从无常到女吊：《朝花夕拾》与《故事新编》中的生与死 115

第三节从《呐喊》《彷徨》到《故事新编》 119

一、《呐喊》自序中的矛盾121

二、《不周山》：“一个开始，也是一个收场” 123

三、《彷徨》与《铸剑》《奔月》124

四、作为幽灵的存在：从阿Q 到《起死》 124

第四节“无边的现实主义”：《故事新编》与后期杂文写作 125

一、后期杂文之“杂”127

二、硬译与《故事新编》：以鲁迅对卢那察尔斯基的翻译为例 130

三、大众语与《故事新编》133

四、回到“文化革命”：从《杂感选集》到《海上述林》 135

五、小结：“删夷枝叶的人，决定得不到花果” 140

第五节探索中的尝试：从《杨贵妃》到《故事新编》 142

一、戏剧还是小说144

二、历史观念的变革与新的创作思路——菊池宽与陈鸿145

三、“终于未实现”——“似乎不想实现”151

第六节本章小结 153

第四章“稳定地烛照着一切”：《故事新编》的哲学 156 

第一节尼采与《故事新编》 156 

一、尼采的历史观和《故事新编》157 

二、物质性的渊默与《故事新编》162 

第二节从《齐物论释》到《起死》 168 

一、晚清诸子学的兴起及章周之关系168 

二、《齐物论释》之核心思想172 

三、《故事新编》与《齐物论释》174 

四、小结191 

第三节《故事新编》：“以庄化尼”？ 193 

第五章结语197 

附录一：鲁迅的契诃夫译介及其他 204 

附录二：“苦”的政治与“生”的脱嵌：《死火》一解216 

附录三：美学上的大胆杂糅与国民性荒原的铺陈

——重评林兆华的戏剧作品《故事新编》230