主体间性是20世纪哲学中凸现出的用以建构交往理论范式的核心范畴。“严格来说，主体间性范畴正式成为哲学话语，肇始于胡塞尔(EHusserl)的现象学哲学，以后开始成为存在主义、哲学解释学、语言分析哲学、社会学一般理论关注的主题。”其中，尤以哈贝马斯(JHabermas)在其“交往行动理论”框架下描述的主体间性最为典型。国内哲学界目前对主体间性概念的理解还很不统一。较有代表性的观点除“主体间性是主体间关系的规定”外，还有“主体间性是指交往过程中所实现的人与人之间的统一性关系”“主体间性是‘互识’与‘共识’。‘互识’是指主体之间是相互认识和相互理解；‘共识’是指不同主体对同一事物所达到的相互理解，所形成的主体间的共同性和共通性”“主体间性是主体间即‘主体—主体’关系中内在的性质”“主体间性是主体与特殊客体(主体)之间的通融性”“主体间性实际上是主体性在主体间的延伸，它在本质上仍然是一种主体性”等观点，基本上可概括为主体间的关系属性说、主体间的关联性、特殊主体性说。

站在主体间性的视角看思想政治教育，借鉴主体间性理论实践思想政治教育，实现两者结合——思想政治教育与主体间性的深层互动，乃是本书的逻辑切入点。本书主要围绕思想政治教育与主体间性的关系，构建主体间性思想政治教育的理论体系，并结合高校特点和实际情况，解决高校思想政治教育本身的问题，探索高校主体间性思想政治教育的创新和发展的实践路径。主体间性思想政治教育是教育者与受教育者共处主体间的意义关系，通过对话与理解，得以不断提升的交往实践活动。主体间性思想政治教育是思想政治教育发展的阶段，它是一种与单子式的思想政治教育截然不同的思想政治教育价值理念，是对传统的单子式思想政治教育的扬弃与超越。基于对“主体间性”的理解，笔者认为思想政治教育主体间性是在思想政治教育交往实践中，和谐共处的思想政治教育主体共同作用于教育客体而构建的思想政治教育主体间的关系属性，是研究和规范一个主体(思想政治教育者主体)怎样与完整的作为主体运作的另一个主体(思想政治受教育者主体)相互作用的。

本书从理论层面集中阐释主体、主体性、思想政治教育主体性、主体间性、思想政治教育主体间性诸概念范畴，深入考察了主体间性形成的理论来源，特别是围绕马克思交往理论、哈贝马斯交往理论以及辩证唯物主义认识论进行展开，并从“关系中的人”“对话与理解”“交往实践”三重维度进一步阐释主体间性思想政治教育的生成途径。

针对高校，本书系统考察了高校主体间性思想政治教育的内涵、路径转向和基本特征三方面内容，从实践视角出发分析了当前高校主体间性思想政治教育存在的问题以及成因，尝试建构高校主体间性思想政治教育新模式，特别是围绕目标体系、原则、条件、问题来分析模式构建的具体内容，从“构建思想政治教育的话语系统”“创新思想政治教育思维方式与教育方法”“改善思想政治教育主体间交往关系”三个方面展开实践路径的探索。

本书将历史研究与现实分析、理论研究与实践探索、宏观的系统研究与微观的互动结合起来，从理论和实践双重维度来考察高校主体间性思想政治教育的理论生成和实践模式。概括地讲，高校主体间性思想政治教育是以主体间性理论为理念，立足于社会发展和高校思想政治教育工作实际，通过师师、师生、生生、职工学生主体间平等、互动和交往，将其放之于主体—客体—主体的关系中来，培养大学生具有主体间性思想政治品德的理论。它主要涉及教育者和受教育者，即教师主体和大学生主体，二者作为主体，把教育内容、教育方法、教育活动等作为共同客体，共同作用于客体，形成相互理解的主体间的交往活动。

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