本书是一部基础的入门性文学理论著作，其基本宗旨着眼于读者文学欣赏能力的培养与提高。主要介绍了文学欣赏的角度、原则和方法，重点推荐了“从人生视角解读文学，借助文学透视人生”，意在使文学中的普世性精华从专业范围里解放出来，走向大众，走向人生，让文学与每个人的心灵生活发生联系，使文学真正成为“人学”。 本书寓理论导引于具体例证的分析之中，行文通俗易懂，语言平易流畅，具有趣味性和可读性。适宜作为中文专业和各类非中文专业本、专科学生提高综合素质的教材，也适合于广大文学爱好者自学。

　　 前 言 　　 　　本书开头，先向读者简单说明几个问题。 1．书名释义 　　不用说读者就知道，“文学欣赏”讨论的是文学接受者与文学作品的关系。用来描述、指称这一关系的概念主要有：阅读，欣赏，鉴赏，批评，接受等。“阅读”是最一般意义上对作品的接受，读者对作品不管是否读进去，不管是否读懂，也不管是否有情感投入，只要读了即为阅读。“欣赏”指的是以欣喜愉悦的心态对作品的接受，这是一种感性直觉的、审美的接受。读者的感受往往“只可意会，不可言传，可神通，不可语达”。“鉴赏”的“鉴”字有鉴别、分析、审察的意思，人们常说的“品鉴”就是在“品”中有所鉴别、有所分辨、有所察觉。如果说欣赏时的心态偏重于感性，情感比较活跃，对欣赏内容知其然而不知其所以然，那么鉴赏时情感色彩已经趋于稳定，理性成分介入并逐渐加强，对欣赏内容既知其然又知其所以然。“批评”是在鉴赏基础上的理论概括和语言表述。“接受”则涵盖了读者对作品的上述诸种反应。 　　文学欣赏，作为常用的理论术语，有广义与狭义之分。广义等同于文学接受，包含了阅读、欣赏(狭义)、鉴赏、批评、接受等概念，与“文学创作”相对应。现代文学理论视“文学”为一种“活动”，作为一种“活动”，包括四个基本要素，这些要素构成的基本流程为：世界——作家——作品——读者。在这一流程中，作家的活动是文学创作，读者的活动是文学欣赏(接受)，文学作品是联系二者的中介。由此看，狭义的文学欣赏即上文所说的与“鉴赏”相区别的“欣赏”，指以欣悦、审美的心态对文学作品的感性把握；而广义的文学欣赏则指的是与文学创作活动相对应的文学接受。狭义的文学欣赏是一种“心态”，而广义...