序 言
马克思是人类思想史上的“千年思想家”，对世界历史产生过重要影响。当代，一个
文明国家对其著作的收藏、整理和研究都是一项不可忽视的工作。我国是一个以马克思主义
为指导思想的社会主义国家，清华大学作为国家重点支持的大学，收藏、整理和研究马克思
恩格斯的经典文献，不仅是新时代建设世界一流大学的需要，同时也是清华大学不可推卸的
历史责任。基于这点，清华大学图书馆和马克思恩格斯文献研究中心从清华大学收藏的马克
思恩格斯珍本文献中精选出128种，以“图录”的方式编辑出版，以飨读者。
清华大学对马克思恩格斯文献的收藏和整理
清华大学对马克思恩格斯经典文献的收藏和整理可以追溯至百年前的建校伊始。在
1949年新中国成立以前，清华大学已经收藏了3万册外文图书，其中有与马克思主义相关的
西文图书3500余册、日文图书600余册。这些文献就包括从1927年开始出版的《马克思恩格
斯全集》历史考证版第一版（MEGA①）中的9卷以及梁赞诺夫编辑的《马克思恩格斯文库》
2卷本，此外还有大量马克思恩格斯涉猎过的哲学家、经济学家和社会主义思想家的著作。
在这些图书中，有的盖有“北平国立清华大学”的钢印，有的盖有“国立西南联合大学图书
馆”的收藏章，考虑到这些书籍是历经战乱、多次搬迁、1952年院系调整和“文革”动荡等
马克思是人类思想史上的“千年思想家”，对世界历史产生过重要影响。当代，一个
文明国家对其著作的收藏、整理和研究都是一项不可忽视的工作。我国是一个以马克思主义
为指导思想的社会主义国家，清华大学作为国家重点支持的大学，收藏、整理和研究马克思
恩格斯的经典文献，不仅是新时代建设世界一流大学的需要，同时也是清华大学不可推卸的
历史责任。基于这点，清华大学图书馆和马克思恩格斯文献研究中心从清华大学收藏的马克
思恩格斯珍本文献中精选出128种，以“图录”的方式编辑出版，以飨读者。
清华大学对马克思恩格斯文献的收藏和整理
清华大学对马克思恩格斯经典文献的收藏和整理可以追溯至百年前的建校伊始。在
1949年新中国成立以前，清华大学已经收藏了3万册外文图书，其中有与马克思主义相关的
西文图书3500余册、日文图书600余册。这些文献就包括从1927年开始出版的《马克思恩格
斯全集》历史考证版第一版（MEGA①）中的9卷以及梁赞诺夫编辑的《马克思恩格斯文库》
2卷本，此外还有大量马克思恩格斯涉猎过的哲学家、经济学家和社会主义思想家的著作。
在这些图书中，有的盖有“北平国立清华大学”的钢印，有的盖有“国立西南联合大学图书
馆”的收藏章，考虑到这些书籍是历经战乱、多次搬迁、1952年院系调整和“文革”动荡等
事件而保留下来的馆藏，能有这样的规模和质量，已实属不易且弥足珍贵。这些书籍构成了
今天清华大学系统收藏马克思恩格斯文献的历史起点。
进入21世纪以来，清华大学对马克思恩格斯经典文献的收集、整理和研究工作进入了
一个新阶段。2008年，清华大学图书馆接受了美国哲学家罗伯特·科恩（Ro bert S. Cohen）
教授收藏的21644册书刊，并在此基础上建立了清华大学“科恩文库”，其中就包含了与马
克思主义相关的部分西文文献。几乎与此同时，清华大学开始了对已故日本东北大学服部
文男教授藏书的移转工作，并于2011年建立了清华大学“服部文库”。此文库包含了服部文
男及其父亲服部英太郎教授两代人的藏书共20609册，其中西文文献4932册，日文文献15677
册。由于服部父子都是研究马克思主义的经济学家和图书收藏家，这使得“服部文库”本身
就是一个具有示范意义的马克思主义专业文献库，其中包括了众多《马克思恩格斯全集》原
文版本、多语种的全集翻译和重要系列期刊、《资本论》的版本库和日本马克思主义文献库
等。此外，图书馆还接受了美国康奈尔大学有偿转让的近9万册人文社科图书，其中也包含
关于马克思主义的少量文献。
2011年，清华大学成立了专门从事马克思恩格斯文献收集和研究的校级机构“清华
大学马克思恩格斯文献研究中心”（ Center for Marx-Engels Literature Research, TsinghuaUniversity，英文缩写为CM ELR）。2014年，该中心接受了“国际马克思恩格斯基金会”
（IME S）委员、日本MEGA编委会仙台编辑小组负责人大村泉教授捐赠的马克思恩格斯手稿
高清图片和4141册书刊。这些手稿图片就包含《德意志意识形态》“序言”和“费尔巴哈”
章、马克思《资本论》第二、三卷手稿和恩格斯对《资本论》第二卷的编辑用稿等。由于这
些手稿图片多为获得授权的M EGA ①编辑人员专用高清影印件，具有重要的收藏价值和研究
价值。在此基础上，该中心又补充了马克思《1857—1858年经济学手稿》（《政治经济学批
判大纲》）的手稿彩色影印件，搜集和购买了ME GA ①和ME GA ②、德国古典哲学以及这两个
领域中最重要的定期刊行物，组成了一个颇具规模的“清华大学马克思恩格斯文献研究中心
文库”。这个文库和前述清华大学“服部文库”等一道，奠定了今天清华大学收藏和整理马
克思恩格斯文献的基本框架和文献基础。
拥有良好的基础，并不意味着一个系统的专业文献库便会自然形成。从2012年起，清
华大学图书馆和马克思恩格斯文献中心两家单位合作，开始了有步骤、有计划地筹建马克思
恩格斯文献库的工作。这一工作具体包括补齐已有全集和定期刊行物的缺本、从国外购置重
点的珍本图书、丰富和完善现有馆藏等。其中，两单位在《资本论》和德国古典哲学的版本
清华大学藏马克思恩格斯珍本文献图录
事件而保留下来的馆藏，能有这样的规模和质量，已实属不易且弥足珍贵。这些书籍构成了
今天清华大学系统收藏马克思恩格斯文献的历史起点。
进入21世纪以来，清华大学对马克思恩格斯经典文献的收集、整理和研究工作进入了
一个新阶段。2008年，清华大学图书馆接受了美国哲学家罗伯特·科恩（Ro bert S. Cohen）
教授收藏的21644册书刊，并在此基础上建立了清华大学“科恩文库”，其中就包含了与马
克思主义相关的部分西文文献。几乎与此同时，清华大学开始了对已故日本东北大学服部
文男教授藏书的移转工作，并于2011年建立了清华大学“服部文库”。此文库包含了服部文
男及其父亲服部英太郎教授两代人的藏书共20609册，其中西文文献4932册，日文文献15677
册。由于服部父子都是研究马克思主义的经济学家和图书收藏家，这使得“服部文库”本身
就是一个具有示范意义的马克思主义专业文献库，其中包括了众多《马克思恩格斯全集》原
文版本、多语种的全集翻译和重要系列期刊、《资本论》的版本库和日本马克思主义文献库
等。此外，图书馆还接受了美国康奈尔大学有偿转让的近9万册人文社科图书，其中也包含
关于马克思主义的少量文献。
2011年，清华大学成立了专门从事马克思恩格斯文献收集和研究的校级机构“清华
大学马克思恩格斯文献研究中心”（ Center for Marx-Engels Literature Research, TsinghuaUniversity，英文缩写为CM ELR）。2014年，该中心接受了“国际马克思恩格斯基金会”
（IME S）委员、日本MEGA编委会仙台编辑小组负责人大村泉教授捐赠的马克思恩格斯手稿
高清图片和4141册书刊。这些手稿图片就包含《德意志意识形态》“序言”和“费尔巴哈”
章、马克思《资本论》第二、三卷手稿和恩格斯对《资本论》第二卷的编辑用稿等。由于这
些手稿图片多为获得授权的M EGA ①编辑人员专用高清影印件，具有重要的收藏价值和研究
价值。在此基础上，该中心又补充了马克思《1857—1858年经济学手稿》（《政治经济学批
判大纲》）的手稿彩色影印件，搜集和购买了ME GA ①和ME GA ②、德国古典哲学以及这两个
领域中最重要的定期刊行物，组成了一个颇具规模的“清华大学马克思恩格斯文献研究中心
文库”。这个文库和前述清华大学“服部文库”等一道，奠定了今天清华大学收藏和整理马
克思恩格斯文献的基本框架和文献基础。
拥有良好的基础，并不意味着一个系统的专业文献库便会自然形成。从2012年起，清
华大学图书馆和马克思恩格斯文献中心两家单位合作，开始了有步骤、有计划地筹建马克思
恩格斯文献库的工作。这一工作具体包括补齐已有全集和定期刊行物的缺本、从国外购置重
点的珍本图书、丰富和完善现有馆藏等。其中，两单位在《资本论》和德国古典哲学的版本
收藏上下大功夫，陆续从国外购买了包括马克思《资本论》第一卷（1867年初版）以及由黑
格尔生前出版的著作初版等珍稀文献，从而使清华大学的经典文献收藏迈上了一个新台阶。
目前，清华大学收藏的马克思恩格斯经典文献已颇具规模，除了近5000张马克思恩格斯原始
手稿高清影印图片外，还有3万余册书刊，形成了多语种、专业化和系统性的珍本文献特色
收藏。在此基础上，清华大学在2014年举办了首次马克思恩格斯文献展，印制了《清华大学
馆藏马克思恩格斯文献展》小册子；在2021年4月的清华大学110周年校庆期间又举办了“清
华大学藏马克思恩格斯珍本文献展”，展现了已取得的成果，引起了理论界的广泛关注。
清华大学藏马克思恩格斯文献的现状和特点
一个好的经典文库，不单纯在于藏书数量，而在于藏书质量，在于它是否收藏了该领
域最为基础和核心的经典文献。在这个意义上，清华大学收藏的马克思恩格斯文献堪称文
库的典范。它不仅包含了各种马克思恩格斯珍本出版物，也包含了马克思恩格斯原始手稿的
高清影印件；这些珍本出版物不仅包括六大语种的《马克思恩格斯全集》和各种著作集、选
集，而且包括各种马克思恩格斯著作单行本和传记；这些文献不仅包括经典作家本人的一手
文献，而且包括一流研究者的二手文献、国际上有关马克思恩格斯研究的重点期刊和年鉴以
及与马克思主义密切相关的西方人文社科经典文献。我们把这些文献划分为五大类别：1. 马
克思恩格斯原始手稿图片； 2. 各类《马克思恩格斯全集》和著作集； 3. 马克思恩格斯代表
性文献；4. 西方人文社科经典文献；5. 日本马克思主义文献。其概况如下：
（一）马克思恩格斯原始手稿图片。清华大学目前收藏的手稿图片包括马克思恩格
斯1845—1846年撰写的《德意志意识形态》“序言”和“费尔巴哈”章全部手稿、马克思
《资本论》第二、三卷主要手稿、恩格斯对《资本论》第二卷的1884—1885年编辑用稿，
以及马克思《1857—1858年经济学手稿》（《政治经济学批判大纲》）原始手稿影印件。
这些手稿在作者生前均未发表，是历经磨难流传下来的，弥足珍贵。这些手稿原件的绝大
部分现收藏于阿姆斯特丹国际社会史研究所，另外一小部分收藏于俄罗斯国家社会政治史
档案馆等地。
（二）各类《马克思恩格斯全集》和著作集。这部分文献包括梅林编《费迪南德·拉
塞尔致卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯的书信( 1849—1862)》（1902年）、《卡尔·马
克思、弗里德里希·恩格斯和费迪南德·拉塞尔未发表的遗稿》4卷本（1902年）、《卡
尔·马克思、弗里德里希·恩格斯未发表的遗稿( 1841—1850)》（1923年）、倍倍尔和伯恩
收藏上下大功夫，陆续从国外购买了包括马克思《资本论》第一卷（1867年初版）以及由黑
格尔生前出版的著作初版等珍稀文献，从而使清华大学的经典文献收藏迈上了一个新台阶。
目前，清华大学收藏的马克思恩格斯经典文献已颇具规模，除了近5000张马克思恩格斯原始
手稿高清影印图片外，还有3万余册书刊，形成了多语种、专业化和系统性的珍本文献特色
收藏。在此基础上，清华大学在2014年举办了首次马克思恩格斯文献展，印制了《清华大学
馆藏马克思恩格斯文献展》小册子；在2021年4月的清华大学110周年校庆期间又举办了“清
华大学藏马克思恩格斯珍本文献展”，展现了已取得的成果，引起了理论界的广泛关注。
清华大学藏马克思恩格斯文献的现状和特点
一个好的经典文库，不单纯在于藏书数量，而在于藏书质量，在于它是否收藏了该领
域最为基础和核心的经典文献。在这个意义上，清华大学收藏的马克思恩格斯文献堪称文
库的典范。它不仅包含了各种马克思恩格斯珍本出版物，也包含了马克思恩格斯原始手稿的
高清影印件；这些珍本出版物不仅包括六大语种的《马克思恩格斯全集》和各种著作集、选
集，而且包括各种马克思恩格斯著作单行本和传记；这些文献不仅包括经典作家本人的一手
文献，而且包括一流研究者的二手文献、国际上有关马克思恩格斯研究的重点期刊和年鉴以
及与马克思主义密切相关的西方人文社科经典文献。我们把这些文献划分为五大类别：1. 马
克思恩格斯原始手稿图片； 2. 各类《马克思恩格斯全集》和著作集； 3. 马克思恩格斯代表
性文献；4. 西方人文社科经典文献；5. 日本马克思主义文献。其概况如下：
（一）马克思恩格斯原始手稿图片。清华大学目前收藏的手稿图片包括马克思恩格
斯1845—1846年撰写的《德意志意识形态》“序言”和“费尔巴哈”章全部手稿、马克思
《资本论》第二、三卷主要手稿、恩格斯对《资本论》第二卷的1884—1885年编辑用稿，
以及马克思《1857—1858年经济学手稿》（《政治经济学批判大纲》）原始手稿影印件。
这些手稿在作者生前均未发表，是历经磨难流传下来的，弥足珍贵。这些手稿原件的绝大
部分现收藏于阿姆斯特丹国际社会史研究所，另外一小部分收藏于俄罗斯国家社会政治史
档案馆等地。
（二）各类《马克思恩格斯全集》和著作集。这部分文献包括梅林编《费迪南德·拉
塞尔致卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯的书信( 1849—1862)》（1902年）、《卡尔·马
克思、弗里德里希·恩格斯和费迪南德·拉塞尔未发表的遗稿》4卷本（1902年）、《卡
尔·马克思、弗里德里希·恩格斯未发表的遗稿( 1841—1850)》（1923年）、倍倍尔和伯恩
斯坦编《弗里德里希·恩格斯和卡尔·马克思1844—1883年书信》（1913年）、梁赞诺夫
编《卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯1852—1862年文集》（1917年）、《马克思恩格
斯文库》（1926—1927年）、1927—1935年出版的《马克思恩格斯全集》历史考证版第一版
（MEGA①）和从1975年开始出版的《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版（MEGA②）。
这几乎涵盖了世界上已出版的全部原文版马克思恩格斯文集。此外，清华大学还藏有俄文版
和德文版《马克思恩格斯著作集》（M EW）、英文版《马克思恩格斯全集》以及包含日本
最早的改造社版全集（1928—1935年）在内的各种日文版《马克思恩格斯全集》。这些全集
类著作占了马克思恩格斯文献收藏的相当一部分。
（三）马克思恩格斯代表性文献。清华大学系统收藏了众多马克思恩格斯代表性著作
的各种不同版本，其中最引人注目的是《德意志意识形态》和《资本论》的版本库。《德意
志意识形态》被誉为唯物史观的定型之作，在作者生前并未出版。该书手稿主要由马克思恩
格斯共同撰写，且没有明确二人的写作分工。国际理论界百年来围绕着如何理解和编辑这部
未完成的手稿争论不休，产生了至少十余个有代表性的编辑版本。清华大学不仅收藏了其中
的“梁赞诺夫版”“阿多拉茨基版”、MEGA②的“试刊版”“先行版”和“正式版”等，
而且还收藏了颇具文献价值的“广松涉版”“涩谷正版”等，形成了一个《德意志意识形
态》的版本库。《资本论》是马克思一生思想的巅峰之作，除了其中的第一卷是由马克思本
人亲自审定出版的以外，第二、三卷由恩格斯编辑出版，第四卷由考茨基编辑出版。清华大
学对《资本论》进行了系统收藏，建立了包括六大语种在内的《资本论》版本库。其中最珍
贵的是1867年在汉堡出版的《资本论》第一卷德文第一版、1872—1875年在巴黎出版的《资
本论》第一卷法文版和《资本论》其余各卷次的第一版。不仅如此，这些收藏还包括各卷次
初版以后的各版本以及俄文版、法文版、英文版、日文版和中文版的早期版本 。除了这两
个版本库以外，清华大学还收藏了包括日本1939—1941年出版的《政治经济学批判大纲》等
一批马克思恩格斯著作版本。
（四）西方人文社科经典文献。马克思和恩格斯是在西方思想史长河的滋养中成长起
来的思想巨人，德国古典哲学和其他西方人文社科思想为马克思主义的形成提供了重要的
思想来源。清华大学藏有很多重要的德国古典哲学家的全集版本，如《康德全集》（1910—
1980年）、《费希特遗著》（1 834—1835年）和《费希特全集》（1 845—1846年）、友人
版、格罗克纳版和正在刊行的科学院版《黑格尔全集》（1968年 — ）、《路德维希·费尔
巴哈全集》（1846—1866年）等。特别值得一提的是，清华大学的收藏包含了黑格尔生前出
清华大学藏马克思恩格斯珍本文献图录
斯坦编《弗里德里希·恩格斯和卡尔·马克思1844—1883年书信》（1913年）、梁赞诺夫
编《卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯1852—1862年文集》（1917年）、《马克思恩格
斯文库》（1926—1927年）、1927—1935年出版的《马克思恩格斯全集》历史考证版第一版
（MEGA①）和从1975年开始出版的《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版（MEGA②）。
这几乎涵盖了世界上已出版的全部原文版马克思恩格斯文集。此外，清华大学还藏有俄文版
和德文版《马克思恩格斯著作集》（M EW）、英文版《马克思恩格斯全集》以及包含日本
最早的改造社版全集（1928—1935年）在内的各种日文版《马克思恩格斯全集》。这些全集
类著作占了马克思恩格斯文献收藏的相当一部分。
（三）马克思恩格斯代表性文献。清华大学系统收藏了众多马克思恩格斯代表性著作
的各种不同版本，其中最引人注目的是《德意志意识形态》和《资本论》的版本库。《德意
志意识形态》被誉为唯物史观的定型之作，在作者生前并未出版。该书手稿主要由马克思恩
格斯共同撰写，且没有明确二人的写作分工。国际理论界百年来围绕着如何理解和编辑这部
未完成的手稿争论不休，产生了至少十余个有代表性的编辑版本。清华大学不仅收藏了其中
的“梁赞诺夫版”“阿多拉茨基版”、MEGA②的“试刊版”“先行版”和“正式版”等，
而且还收藏了颇具文献价值的“广松涉版”“涩谷正版”等，形成了一个《德意志意识形
态》的版本库。《资本论》是马克思一生思想的巅峰之作，除了其中的第一卷是由马克思本
人亲自审定出版的以外，第二、三卷由恩格斯编辑出版，第四卷由考茨基编辑出版。清华大
学对《资本论》进行了系统收藏，建立了包括六大语种在内的《资本论》版本库。其中最珍
贵的是1867年在汉堡出版的《资本论》第一卷德文第一版、1872—1875年在巴黎出版的《资
本论》第一卷法文版和《资本论》其余各卷次的第一版。不仅如此，这些收藏还包括各卷次
初版以后的各版本以及俄文版、法文版、英文版、日文版和中文版的早期版本 。除了这两
个版本库以外，清华大学还收藏了包括日本1939—1941年出版的《政治经济学批判大纲》等
一批马克思恩格斯著作版本。
（四）西方人文社科经典文献。马克思和恩格斯是在西方思想史长河的滋养中成长起
来的思想巨人，德国古典哲学和其他西方人文社科思想为马克思主义的形成提供了重要的
思想来源。清华大学藏有很多重要的德国古典哲学家的全集版本，如《康德全集》（1910—
1980年）、《费希特遗著》（1 834—1835年）和《费希特全集》（1 845—1846年）、友人
版、格罗克纳版和正在刊行的科学院版《黑格尔全集》（1968年 — ）、《路德维希·费尔
巴哈全集》（1846—1866年）等。特别值得一提的是，清华大学的收藏包含了黑格尔生前出
版的全部六部著作的初版，即《费希特与谢林哲学体系的差别》（1801年）、《信仰与知
识》（1802年）、《精神现象学》（1807年）、《逻辑学》（1812—1816年）、《哲学科学
全书纲要》（1817年）和《法哲学原理》（1821年）。此外，还包含了1651年出版的霍布斯
的《关于政府和社会的哲学原理》（拉丁文版《论公民》的英文版）、1797年出版的康德的
《法的形而上学原理》等珍本以及培根、洛克、休谟、孟德斯鸠、卢梭、边沁、斯图亚特、
萨伊、麦克库洛赫、穆勒、斯密、李嘉图和杜林等人著作的早期版本。
（五）日本马克思主义文献。作为世界上最早向中国传播马克思主义的国家之一，日
本长期走在马克思主义文献编译和研究的前列。譬如，他们对《德意志意识形态》和《1844
年经济学哲学手稿》的翻译几乎跟原文版同步出版，这说明手稿原文版早在校订阶段就已经
被日译者掌握；他们对翻译质量精益求精，高木幸二郎等翻译的《政治经济学批判大纲》
（1958—1965年）和久留间鲛造编译的《马克思政治经济学辞书》（1968—1985年）等享有
“名译”之称，而《马克思资本论手稿集》（1978—1994年）的注释几乎是对MEGA②相关
卷次的《附属材料卷》的完全翻译，这在世界上极为罕见。清华大学的收藏还包括日本马克
思主义的研究成果，有河上肇、堺利彦、三木清、大内兵卫、山田盛太郎、服部之总、小林
昇、大冢金之助、大河内一男、服部英太郎、大冢久雄、宇野弘藏、见田石介、广松涉等人
的全集或著作集，以及金子武藏、内田义彦、城冢登、岩崎允胤、高岛善哉、柳田谦十郎、
丸山真男、藤野涉、良知力、平田清明、望月清司、山之内靖、内田弘等人的著作。
除此之外，清华大学还收藏了很多国际马克思主义研究领域中非常重要的定期刊行
物，且几乎是十分完整的收藏。譬如，民主德国研究人员编辑的新旧两版《马克思恩格斯
研究论丛》、“国际马克思恩格斯基金会”（IMES）编辑出版的《MEGA研究》、《马克
思恩格斯年鉴》和《卡尔·马克思故居文丛》以及日本的《马克思·恩格斯·马克思主义
研究》等。值得一提的是，清华大学还完整地收藏了正在出版的黑格尔研究领域中必不可
少的《黑格尔研究》（始于1961），清华大学“服部文库”中还包含大量的日本马克思主
义系列期刊。
总之，从整体上看，清华大学马克思恩格斯文献的收藏呈现出以下特点：以原文语种
的初版为核心，同时又属于专业性强、多版本的系统收藏；以马克思主义最重要的文献为核
心，又兼具西方人文社科经典的广泛性；重点突出，又不失系统性。这些特点已不同程度地
反映在这本书中，读者可从中领略清华大学马克思恩格斯文献收藏的风采。
序言
版的全部六部著作的初版，即《费希特与谢林哲学体系的差别》（1801年）、《信仰与知
识》（1802年）、《精神现象学》（1807年）、《逻辑学》（1812—1816年）、《哲学科学
全书纲要》（1817年）和《法哲学原理》（1821年）。此外，还包含了1651年出版的霍布斯
的《关于政府和社会的哲学原理》（拉丁文版《论公民》的英文版）、1797年出版的康德的
《法的形而上学原理》等珍本以及培根、洛克、休谟、孟德斯鸠、卢梭、边沁、斯图亚特、
萨伊、麦克库洛赫、穆勒、斯密、李嘉图和杜林等人著作的早期版本。
（五）日本马克思主义文献。作为世界上最早向中国传播马克思主义的国家之一，日
本长期走在马克思主义文献编译和研究的前列。譬如，他们对《德意志意识形态》和《1844
年经济学哲学手稿》的翻译几乎跟原文版同步出版，这说明手稿原文版早在校订阶段就已经
被日译者掌握；他们对翻译质量精益求精，高木幸二郎等翻译的《政治经济学批判大纲》
（1958—1965年）和久留间鲛造编译的《马克思政治经济学辞书》（1968—1985年）等享有
“名译”之称，而《马克思资本论手稿集》（1978—1994年）的注释几乎是对MEGA②相关
卷次的《附属材料卷》的完全翻译，这在世界上极为罕见。清华大学的收藏还包括日本马克
思主义的研究成果，有河上肇、堺利彦、三木清、大内兵卫、山田盛太郎、服部之总、小林
昇、大冢金之助、大河内一男、服部英太郎、大冢久雄、宇野弘藏、见田石介、广松涉等人
的全集或著作集，以及金子武藏、内田义彦、城冢登、岩崎允胤、高岛善哉、柳田谦十郎、
丸山真男、藤野涉、良知力、平田清明、望月清司、山之内靖、内田弘等人的著作。
除此之外，清华大学还收藏了很多国际马克思主义研究领域中非常重要的定期刊行
物，且几乎是十分完整的收藏。譬如，民主德国研究人员编辑的新旧两版《马克思恩格斯
研究论丛》、“国际马克思恩格斯基金会”（IMES）编辑出版的《MEGA研究》、《马克
思恩格斯年鉴》和《卡尔·马克思故居文丛》以及日本的《马克思·恩格斯·马克思主义
研究》等。值得一提的是，清华大学还完整地收藏了正在出版的黑格尔研究领域中必不可
少的《黑格尔研究》（始于1961），清华大学“服部文库”中还包含大量的日本马克思主
义系列期刊。
总之，从整体上看，清华大学马克思恩格斯文献的收藏呈现出以下特点：以原文语种
的初版为核心，同时又属于专业性强、多版本的系统收藏；以马克思主义最重要的文献为核
心，又兼具西方人文社科经典的广泛性；重点突出，又不失系统性。这些特点已不同程度地
反映在这本书中，读者可从中领略清华大学马克思恩格斯文献收藏的风采。
收藏和整理马克思恩格斯经典文献的意义占有高质量的文献资料是高水平科学研究的前提，对这些文献的收集和整理可以为我
国马克思主义研究提供有力支持。比如，读者要想查阅《德意志意识形态》“序言”和“费
尔巴哈”章、《1857—1858年经济学手稿》（《政治经济学批判大纲》）和《资本论》第
二、三卷等手稿，就无须再去收藏手稿原件的阿姆斯特丹国际社会史研究所或俄罗斯国家社
会政治史档案馆等地，而在清华大学就能做到，这至少可以为国内的研究者免去舟车劳顿。
再比如，我国早期的马克思主义传播受日本影响极大，研究我国马克思主义传播史离不开日
本马克思主义文献的支撑，而清华大学对日本马克思主义的系统收藏无疑为这类研究提供了
极大便利。
由于这些文献的稀缺性和专业性，普通读者很难接触到，即使接触到也很难有效利
用，因此，对这些文献的系统整理、分类和解说就尤为重要。譬如，对马克思《资本论》第
二、三卷主要手稿的使用就需要事先做这样的处理，包括将这些手稿与已出版的MEGA卷次
进行比对，标出其所属的原始手稿位置和对应的MEGA卷次页码，否则即使是一流的研究者
也无法使用。清华大学高度重视文献整理和研究工作，学校依托清华大学马克思恩格斯文献
中心招聘外国专家，培养MEGA研究方向的博士生和博士后，聘用专门的研究系列教师等，
旨在以理论研究引领文献收藏，为广大读者和专业研究者提供更有力的支持。
这一工作也显示了理论研究机构与图书收藏机构合作的必要性。一方面，图书馆由于
自身属性和现有人员状况，要想建立某种学科方向的特藏文库，需要相应学科专家的咨询建
议；另一方面，马克思恩格斯文献研究中心由于自身空间和保管条件的限制，也难以实现对
马克思恩格斯文献的全面收藏。清华大学正是在马克思主义文献收藏建设上实现了研究和收
藏的结合。从2021年起，清华大学图书馆和清华大学马克思恩格斯文献研究中心签署了进一
步全方位合作的备忘录。双方决定进一步整合资源，在继续充实现有收藏、深化文献研究的
基础上，建立一个高水平的“马克思恩格斯文献特藏文库”；同时，双方还将有计划有步骤
地公布这些文献和研究成果，让世界进一步了解清华的收藏情况。
《清华大学藏马克思恩格斯珍本文献图录》就是上述两家机构合作的一个成果。本书
对精选出来的每一种文献都提供了精练的介绍和多角度的彩色配图，在排列方式上并没有遵
循传统的图书分类法，而是按照文献所属的学术范畴排列，即按照“马克思恩格斯原始手稿
图片”“各类《马克思恩格斯全集》和著作集”“马克思恩格斯代表性文献”“西方人文社
清华大学藏马克思恩格斯珍本文献图录
收藏和整理马克思恩格斯经典文献的意义
占有高质量的文献资料是高水平科学研究的前提，对这些文献的收集和整理可以为我
国马克思主义研究提供有力支持。比如，读者要想查阅《德意志意识形态》“序言”和“费
尔巴哈”章、《1857—1858年经济学手稿》（《政治经济学批判大纲》）和《资本论》第
二、三卷等手稿，就无须再去收藏手稿原件的阿姆斯特丹国际社会史研究所或俄罗斯国家社
会政治史档案馆等地，而在清华大学就能做到，这至少可以为国内的研究者免去舟车劳顿。
再比如，我国早期的马克思主义传播受日本影响极大，研究我国马克思主义传播史离不开日
本马克思主义文献的支撑，而清华大学对日本马克思主义的系统收藏无疑为这类研究提供了
极大便利。
由于这些文献的稀缺性和专业性，普通读者很难接触到，即使接触到也很难有效利
用，因此，对这些文献的系统整理、分类和解说就尤为重要。譬如，对马克思《资本论》第
二、三卷主要手稿的使用就需要事先做这样的处理，包括将这些手稿与已出版的MEGA卷次
进行比对，标出其所属的原始手稿位置和对应的MEGA卷次页码，否则即使是一流的研究者
也无法使用。清华大学高度重视文献整理和研究工作，学校依托清华大学马克思恩格斯文献
中心招聘外国专家，培养MEGA研究方向的博士生和博士后，聘用专门的研究系列教师等，
旨在以理论研究引领文献收藏，为广大读者和专业研究者提供更有力的支持。
这一工作也显示了理论研究机构与图书收藏机构合作的必要性。一方面，图书馆由于
自身属性和现有人员状况，要想建立某种学科方向的特藏文库，需要相应学科专家的咨询建
议；另一方面，马克思恩格斯文献研究中心由于自身空间和保管条件的限制，也难以实现对
马克思恩格斯文献的全面收藏。清华大学正是在马克思主义文献收藏建设上实现了研究和收
藏的结合。从2021年起，清华大学图书馆和清华大学马克思恩格斯文献研究中心签署了进一
步全方位合作的备忘录。双方决定进一步整合资源，在继续充实现有收藏、深化文献研究的
基础上，建立一个高水平的“马克思恩格斯文献特藏文库”；同时，双方还将有计划有步骤
地公布这些文献和研究成果，让世界进一步了解清华的收藏情况。
《清华大学藏马克思恩格斯珍本文献图录》就是上述两家机构合作的一个成果。本书
对精选出来的每一种文献都提供了精练的介绍和多角度的彩色配图，在排列方式上并没有遵
循传统的图书分类法，而是按照文献所属的学术范畴排列，即按照“马克思恩格斯原始手稿
图片”“各类《马克思恩格斯全集》和著作集”“马克思恩格斯代表性文献”“西方人文社
科经典文献”和“日本马克思主义文献”的顺序排列，这样做的目的是便于专业人士查找。
清华学人收集、整理、研究和传播马克思主义的历史，也是中国知识分子为谋求中华
民族的伟大复兴而探索真理的历史。2014年，笔者曾对清华大学所藏马克思恩格斯文献以及
馆藏珍本做过近3个月的筛查工作，发现在清华大学图书馆老馆的库存中，保存着很多解放
前收藏的马克思恩格斯文献的早期版本，如MEGA①，以及欧洲近代政治哲学，如霍布斯、
洛克、卢梭等人著作的早期版本。笔者当时颇为感慨。因为从这些藏书可以推断出，在七十
年前的老一代清华学者中，一定有学术视野开阔和研究水准颇高的哲学家、政治学家、社会
学家和法学家。一百年以后，清华的后继者们也会从他们所看到的我们这一代人的收藏中来
推想我们所拥有的学术视野和所达到的研究水准。在这个意义上，能否在清华大学建成高水
平的马克思恩格斯文献库是关乎我们这一代人荣誉的大事。我们有义务把这一工作做好。
清华大学马克思恩格斯文献研究中心主任
韩立新
2021年5月于清华大学人文楼
