《不如不遇倾城色》，以颜色比喻各个朝代，再由颜色出发，以一首首或慷慨或流丽的诗篇与一个个生动的充满爱与美的故事，讲述历史的流转、文化的传承、审美的风味，以及人文精神的播迁。 本书由知名唯美作者倾蓝紫所作，全书以“色”观人间，以“色”明史实，以“色”叙深情。确如她所言： 神州初始，是天地玄黄；夏商是新染的鹅黄；周是紫，如未花时采；秦是如夜般深的黑；西汉如蓝，是一朵深渊色；东汉是留白，在一张白纸上风起云涌；魏是一抹清晨的青山色；晋是绿，回眸绿水波初起……

倾蓝紫，毕业于中国艺术研究院，以普及古典文化为信念，愿扑地为桥，引人渡水近古典文化这座青山，故以雕花的心情雕出一篇篇锦绣丽章。已出版《锦瑟无端五十弦》《海子诗传》《顾城诗传》《柳永词传》《李商隐诗传》等十余部图书。

　　《芥子园画谱》说：“天有云霞，烂然成锦，此天之设色也；地生草树，斐然有章，此地之设色也；人有眉目唇齿，明皓红黑，错陈于面，此人之设色也。” 　　唐的王维说：“春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐青。夏景则古木蔽天，绿水无波，穿云瀑布，近水幽亭。秋景则天如水色，簇簇幽林，雁鸿秋水，芦岛沙汀。冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。” 　　宋的郭熙说：“水色—春绿、夏碧、秋青、冬黑。天色—春晃、夏苍、秋净、冬黯。” 　　而清的沈宗骞说：“人之颜色，由少及老随时而易”。 　　婴孩之时，肌肤纹嫩理细，色彩晶莹，画画的时候当略现粉光，少施墨晕，要如花朵初放之色。 　　盛年之际，气足血旺，骨骼隆起，应以墨线为主，墨拓在内，色显在外，要有光华闪耀之象。 　　中年以后，气衰而欲敛，色虽润而带苍，棱角折痕，都显现出来，应以墨植骨，色以融神，要使肥泽者浑厚而不像磨了棱角，瘦削者清峻而不像刀削一样深刻。 　　若在老年，则皮皱血衰，折痕深嵌，气日衰而近苍，即使容貌丰腴而少憔悴，也会污浊如冻梨，皴如枯木，这时应全部用墨，以合其形…… 　　 　　从这些文字里，满目色彩斑斓。 　　人间因为有颜色而美，而中国的文字皆是有颜色的。 　　 　　譬如黄是大地之色，华夏文明就从这片黄色土地上萌芽。那个时候，泥暖草生，叶嫩花初，清露晨流。佛经说那世界伊始：“彼诸山中，有种种河。百道流散，平顺向下，渐渐安行，不缓不急，无有波浪。其岸不深，平浅易涉。其水清澄，众华覆上……”其水清澄，众华覆上，说的是清水之上开遍莲花，便是世界之初。 　　 　　譬如紫是暮色，是天闭眼前流露的最后一丝...