纱窗之下，漫卷诗书。杨万里就有“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱”之语，书案置于与芭蕉分绿的纱窗前，文人的雅兴化作诗句几行，也许正是这样的清凉氛围，让诗人更多了几丝童趣。幼时的竹摇篮、凉床、与自己嬉戏的小猫、院中的老墙……几多回味。

张梅，居江南小镇。爱文字，爱草木。安静生活，安静写文。安徽省作家协会会员。已在《散文》《华夏散文》《安徽文学》《国学知周》《北京日报》《新民晚报》《中国教师报》《安徽日报》等报刊杂志发表散文书评若干。�

我家的竹摇篮，早已不知去向。 那个竹摇篮，本来放在奶奶家昏暗的正屋里，说是正屋，也堆放着很多杂物，是普通人家的惜物吧。一年到头，只有腊月掸尘时才清理，将瓶瓶罐罐挪到侧屋里，摆入木橱，过了正月，用时又陆续取出来。可摇篮往哪儿放呢，抬放到大木床边，来串门抱着孩子的，孩子在臂弯里晃着晃着就睡着了，顺便放在摇篮里，能安睡好半日呢。 竹摇篮，我们一直叫它摇窝子，很温暖的名字，或叫箩窝子，估计与它用竹篾编的有关。竹摇篮分两部分，下半部是个木质的摇架，约半米来高，长约有一米，长椭圆形，敞着口，可以将摇篮部分放进去。这木质的凹形托架底部是括弧状的，脚踏上去，不怎么费劲就推动摇篮了。也可以用手推摇，两旁是手掌宽的木扶手，中间部分常被手摩挲得很光滑。 做摇架的木头很是牢实，用的是桃木，取其辟邪的意思。古人说：居不可无桃，后来苏东坡说，不可居无竹，有意思的是，竹摇篮无意中将这两种材料合二为一。我们的祖先将美好的祈求寄予草木，这些草木也的确担当得起，至少在人们的生活中发挥着实用的价值。 为了庇护孩子，更有意思的是，在小镇，家中的竹摇篮里睡着婴儿，在一旁放上一把扫把，尊之为“扫把神”，起避邪作用，这样邪气就不能靠近摇篮里的婴孩了。 我们初到人世的时光，大都在摇篮里度过。摇篮底部垫着稻草，铺上小棉褥，将孩子垫好尿片放进去，盖上被子，沿着摇篮的边沿掖紧，母亲坐在木椅上，脚踩着一边的踏板，摇篮便轻轻晃起来，起初孩子的眼睛还骨碌碌地东瞧瞧西看看，不一会儿，在这晃动中，在母亲随口哼出的曲子里迷糊起来，渐渐睡着了。母亲一边摇摇篮，一边还能织毛衣，或者纳鞋底。 江南的梅雨天，连雨之后春去，一晴已是夏深，家...