"本书以世界范围内不同国家的经典电影作品为蓝本，以电影“诗意情境”的影 像及审美意蕴为核心，同时融入时尚娱乐元素，着重分析其视点、时空结构、长镜 头的诗意性、精神内核、价值体系与审美接受等，并提炼归纳出一定的规律及其内 含的审美意蕴，从中概括出相应美学层面和实践层面的操作技法，为电影艺术的创 作与发展提供借鉴。 "

李文宁，中国传媒大学继续教育学部、中国传媒大学媒介与公共事务研究院教师，博士，师从中央电视台发展战略研究中心总监张子扬先生。主要研究方向为影视编剧、广播电视艺术美学等。编剧作品包括：电视剧《家有儿女》（第2、3部）、《家有父母》《淘气包马小跳》等，其中《淘气包马小跳》获得第28届中国电视剧“飞天奖”二等奖（一等奖空缺）。出版著作包括《人格魅力与时代精神——中国人物传记性电视剧研究》《中国微电影2014—2015》（合著）等。

序 言 在电影的发展史中，“电影”可以被认为是艺术作品，也 可以被认为是政治宣传品，还可以被认为是文化商品等。实践表 明，电影的发展是多种因素合力作用的结果，但是，从不同的角 度来审视，人们会看到它不尽相同的面相，大有“横看成岭侧成 峰，远近高低各不同”的意味。对于作为“艺术”的电影来说， 它是通过视听语言来表达人们思想感情的一种审美形式；在更宽 泛的、比较的意义上，它是一种人们掌握世界的方式，一种以审 美创造的形式来满足人们精神生活需要（包括艺术家个体的需 要，更包括广大民众群体的需要）的生产活动。尤其是，在马克 思主义艺术价值论的视域中，对电影艺术这样的“人工产品”来 说，一方面，从人们“为什么创造艺术”出发，有益于我们更好 地探究其本质和规律、评价其价值与意义；另一方面，真正的艺 术在根基、特质等方面有着人之所需、人文关怀和人性等质的规 定性，要言之，“为人生的艺术”或“艺术为人生”是衡量电影 艺术及其生产活动的基本价值尺度。 就“电影”观念而言，麦茨曾说：在早期电影批评家看来， “对个别影片做出的电影批评似乎才是最重要的事。他们认为， 创造电影艺术的是电影制作者，通过对这些我们喜欢（或不喜 欢）的个别影片的思考，我们才得到对一般电影艺术的认识。其 实在此之外还应有其他方法。电影（cinema）是一个内容范围广阔 的专题，接近它的途径远不止于这一种”。而实际上，“人们通 常称作‘电影’的东西，在我看来实际上是一种范围广阔而繁复 的社会文化现象，一种毛斯意义上的‘总体社会事实’，有如人 们所说，它包括有重要的经济与...