本书认真总结自20世纪70年代末至今我国刑法教材走过的注释刑法到理论刑法的两个较为极端的路子，回归到中间的定位；兼顾中外刑法理论主流性学说（观点）的全面性和以我国刑法体系为注释的整合与统一。 本书考虑到各高校教学和司法考试关系的现实，在以我国现行刑法典体系为基础的情况下，充分考虑司法考试对学生的要求进行编写，甚至采用司法考试中的经典案例作为编写时重点参考的对象，以便尽可能地与司法考试接轨。

众所周知，刑法学是一门古老而又年轻的学科。说它古老，是因为自人类社会形成以降，为规范人类行为，达致社会和谐有序，人们竭尽了包括刑罚在内的一切规制手段。如《周礼》是中国第一部“礼刑合一”的综合法典，春秋末期的《法经》是李悝制定的中国封建社会第一部系统的法典（包括《盗法》《贼法》《囚法》《捕法》《杂法》《具法》六篇），商朝的《伊训》是中国第一部对官员治罪的重要刑事法律。古巴比伦王国第六代王汉谟拉比在位期间制定的《汉谟拉比法典》（The Code of Hammurabi）是世界上最早的一部反映奴隶主统治阶级利益的法典，体现了刑法的残忍以及人与人之间的不平等。古今中外的国家或政权几乎无一例外地颁布和施行过刑律或刑法，并且历史上许多著名政治家、思想家及法学家对犯罪与刑罚及其关系等问题有过精辟论述。说它年轻，是因为尽管人类社会使用刑律或刑法的历史源远流长，但刑法学或刑法学科真正成型只不过二三百年的历史。像意大利刑事古典学派的创始人萨雷·贝卡里亚（Cesare Bonesana Beccaria, 1738—1794）撰写的《论犯罪与刑罚》这部不朽之作，虽然篇幅不长，但在世界上影响却极为深远，被誉为刑法学乃至犯罪学和法学领域里最重要的经典著作之一。 刑法学在我国的研究也就一百年左右的历史。除古代外，我国近代以来值得提及的刑法事件有：1908年完成并于1911年1月25日颁布施行的《大清新刑律》，其中确立了“罪刑法定原则”；1928年3月10日国民党政府公布的第一部刑法典——《中华民国刑法》，并于1935年1月1日修订后至今还在台湾地区使用；1949年新中国成立后党和政府对刑法立法工作非常...