本书讨论了在新时代的背景下功能话语研究的新发展，翻译成英文就是New Developments of Functional Discourse Studies (in the New Era)。这里有几个关键词需要说明：“新时代”“功能”“话语”“话语研究”和“新发展”。 “新时代”对于本书而言，有三个方面的含义：第一，话语研究与广义上的“政治”关系密切，话语分析者的世界观、人生观、价值观、生态观等都直接影响其对话语的分析、研究和解释；第二，话语研究是在新时代的背景下进行的，要与中国发展、中国走进世界舞台中央和构建话语体系密切联系起来；第三，话语研究要涉及“中国话语”和“话语中国化”等重要概念。关于“新时代”的含义将贯穿于本书的各章之中。鉴于以上三个方面的含义，我们所尊崇的理论、所作的分析和所提供的解释都反映了今天中国话语研究者的价值判断和人生哲学。本书的理论基础是系统功能语言学（Systemic-Functional Linguistics），该理论的创始人韩礼德（M. A. K. Halliday）是马克思主义语言学家，他的理论是新马克思主义语言学理论。本书的讨论表明，话语研究是有价值取向的，主要是基于定性研究的，不过近年来的成果也显示出定量研究的作用日益重要。 “功能”（function）有不同的含义，也有不同的解释。本书采用这样的观点：功能话语研究属于功能主义（functionalism）的研究范畴，具体来说，就是韩礼德的系统功能语言学所采用的语言观。我们认同麦蒂森等人（Matthiessen et al.，2016）关于“功能”的解释：“功能”作为术语，有两个不同但相关的意义，一个指语言的使用，这是外在功能（extrinsic functionality）；另一个指语言的内部组织，这是内在功能（intrinsic functionality）。在系统功能语言学中，“功能”通常用于表述内在的功能，即语言系统和语言的内部组织，其中非常重要的是元功能（也称纯理功能）概念，包括概念功能、人际功能和语篇功能。就话语研究而言，外在的功能需要特别的重视。 “话语”在本书中的基本意思是交际中的语言使用，按照韩礼德的说法，“话语”是被视为社会文化过程的语篇（“discourse” is text that is being viewed as a socio-cultural process）（Halliday，2013：55）。根据韩礼德的解释，“话语”（discourse）和“语篇”（text）这两个术语指的是同一个实体（the same entity），但通常是从不同的角度来看待它们的。由于“话语”和“语篇”这两个术语无论是在国外还是在国内都没有普遍认同的定义，所以我们在本书中用“话语”来指英语中的discourse，用“语篇”来指text。但是，在有些地方，这两个术语也可以互换使用，差别不大，因为本质上它们指的是同一个实体。 本书所说的“话语研究”与学界普遍所说的“语篇分析”和“话语分析”相似多于差异。我们所说的功能话语研究，也与一般的语篇分析和话语分析一样，一方面，其研究涉及或借鉴语言学以外的学科的研究成果；另一方面，其研究领域和研究维度也在不断扩大。但是，有一点必须指出：很多话语分析者都认为语篇分析、话语分析和话语研究是语言学理论的应用，或者把它们看作是相对于理论语言学的广义的应用语言学；这就是说，语篇分析、话语分析和话语研究与某一语言学理论是分开的，一个是理论，另一个是对理论的应用；按照这种观点，对于语篇分析、话语分析和话语研究，分析者可以随意选择不同学派的理论、观点和方法来作为其分析的理论支撑或理论解释。学界还有另外一种观点，就是认为语篇分析、话语分析和话语研究是一门独立于语言学以外的学科。我们不认同这两种观点。本书所讨论的功能话语研究，是在韩礼德理论指导下的语篇和话语研究，因此我们认同韩礼德（Halliday，2008：192）的观点，并接受话语研究（语篇分析、话语分析）是系统功能语言学的一个组成部分的说法；这就是说，理论与实践（分析、应用）是一个整体的两个界面，就像气候和天气都属于同一现象一样，或者说是一个硬币的两面。从这一点看，本书所作的话语研究属于系统功能语言学的研究范畴。 “新发展”在本书中的含义是，随着话语研究的迅猛发展，研究的范围越来越广，本书要对最近这些年的话语研究活动有所描述和展现。本书讨论的“翻译语篇分析”（第6 章）、“生态话语分析”（第8 章）和“和谐话语分析”（第9 章）都属于“新发展”的内容。这些内容在很多其他关于语篇分析和话语分析的著作中都没有专门讨论或很少涉及。 本书共由10 章组成。第1 章对语篇分析和话语分析的一些研究背景和概念进行了梳理，为后面9 章的讨论提供了研究基础。第2 章对功能话语研究作了勾画和简单介绍，主要讨论了功能话语研究的理论支撑和功能的概念，并通过一些例子分析说明什么是功能话语研究。第3 章介绍了功能话语研究的主要理论假定，重点讨论了作为其理论支撑的系统功能语言学的语境思想、韩礼德的马克思主义语言学思想和三大元功能思想，为第6 章、第7 章、第8 章和第9 章的实证分析打下基础。第4 章探讨了功能话语研究的科学研究方法，除了展示对作为样本和作为成品的话语和语篇的分析步骤之外，还详细讨论了功能话语研究的三维视角，并通过例子分析演示三维视角的实际操作方式。第5 章介绍了功能话语研究的成果，包括近年来学术组织的发展、学术会议的召开和学术团队的形成，并利用数据展示近十年来国内外功能话语研究的分析路径和研究领域的发展，还对一些重点话语类型的扩展和理论的细化进行讨论。第6 章专门对翻译语篇（译文）进行功能分析，讨论的重点是源语篇与翻译语篇的“元功能对等”（metafunctional equivalence），即经验功能对等（the equivalence of experiential metafunction）、人际功能对等（the equivalence of interpersonal metafunction）、语篇功能对等（the equivalence of textual metafunction）、逻辑功能对等（the equivalence of logical metafunction）问题，分析的例子既有日常生活和现代小说的片段，也有典籍英译例子（如唐诗英译和《论语》英译）。第7 章是对多模态语篇展开的功能分析，主要利用三大元功能（涉及语言和图像）讨论商业广告和公益广告（包括纯文字模式、文字+ 图片模式和视频模式）中处理非人类动物角色的手段。第8 章是有关生态主题的功能话语分析，主要从批评的视角展示生态语篇和商业语篇中反映和构建生态问题的语言特征。第9 章是对我们提出的本土化理论——和谐话语分析（harmonious discourse analysis）的应用实践，讨论了如何在系统功能语言学的框架下从和谐的视角展开分析。本章选取了一个汉语语篇和一个英语语篇，用以展示该分析路径在不同语境下的适用性。本书的最后一章是我们对功能话语研究的思考，主要涉及三个方面的内容：一是以问题为导向的功能话语研究；二是与功能话语研究有关的学科交叉融合问题；三是语言分析与话语研究之间的关系。 本书由两位作者分工合作完成，其中黄国文负责全书的整体设计和前言、第1 章、第2 章、第6 章和第10 章的撰写，赵蕊华负责第3 章、第4 章、第5 章、第7 章、第8 章和第9 章的撰写。我们多次就全书的内容、体例、分析的例子等问题进行讨论，最终达成共识。定稿前我们通读了本书的各个章节。 感谢中国英汉语比较研究会和清华大学出版社推出“新时代外国语言文学新发展研究丛书”，给我们提供了撰写本书的机会。感谢上海交通大学杨炳钧教授对本书初稿提出宝贵的建议和修改意见。感谢本书的责任编辑郝建华编审对本书提出的意见和建议以及给予我们各方面的支持和帮助。 黄国文 赵蕊华 2020 年12 月

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